「共(📙)に学ぶことの(🧀)出来る人(🏵)は(🤼)あ(✴)ろう(💃)。しかし、(🍓)その人たちが共(gòng )に(💾)道(🏠)に(🌈)精進す(🆕)ること(🍙)の(🦂)出(chū )来る人であ(✂)るとは限らな(👯)い。共に道(🌁)に精進することの出来(lái )る人はあろう。しかし(😙)、(🚃)その人た(🏥)ちが、いざ(🖍)という時に(📜)確(què(😺) )乎たる信(xìn )念(nià(💣)n )に立(🔊)って行動(dò(👢)ng )を共にしうる(🏃)人であ(👼)ると(🌁)は限(xiàn )らない。確(🤳)(què )乎たる信念(🍮)に立(lì )って行(🕒)動を(👙)共に(🍊)しうる人はあ(😁)ろう。しかし、その(👳)人たちが(🗂)、複雑な現実(🏏)の(📽)諸問(wèn )題(❣)に当(dāng )面して、な(⏮)お(✝)事を誤らない(🏺)で共に進みう(🍸)る(🎳)人である(🚏)とは限ら(🐪)ない。」(😾)
「鳥は死ぬまえに悲(🤔)(bēi )しげな声(🌿)で鳴き(🦈)、人は死(💔)ぬまえに善(shàn )言(🥪)を吐く(👠)、(🖥)と申(🐫)(shēn )しま(⛴)す(❕)。こ(🔜)れから私(sī )の(🛒)申(shēn )上げますことは(⚾)、私(🥚)の最後の言葉で(📟)ございます(🚻)から、よく(🌭)おきき下さ(🐵)い。お(🚶)よそ為政(zhèng )家が自(⏯)分の道(🗄)とし(🤥)て大切(qiē )にしなければ(⏬)ならないことが三(sān )つ(🎰)あります。そ(👡)の第(dì )一は(🚅)態(tài )度をつつしんで(🗯)粗暴(bào )怠慢にな(🚒)らないこ(📎)と、(🛒)その第(✋)二(èr )は(🙆)顔色(🎴)を(🎴)正しく(😂)して信実の気(🖋)(qì )持があふれること、その第三は、言葉(👫)を叮重にして野卑(bēi )不(💘)合(hé )理(🤖)(lǐ )にならないこと(💭)、こ(🛏)れであり(🤸)ま(🚺)す。祭典のお供物台(tá(🅿)i )の並べ方などの(💥)こ(🏑)ま(👦)かな技術(shù )上のことは、それ(🎻)ぞれ係の役人がおりますし、一(💝)々お気にかけられ(⛹)なく(🛵)ともよいこと(🐱)でご(🖌)ざいます。」(🗻)
○ 司敗==官名、司(🌯)法官(🌚)(guān )。この人の姓(🎤)名は明(🕘)らかでない。
「学問は追い(💚)かけて逃(táo )がすまいとするような(📬)気持で(🤡)やっても、(🦎)なお取りにがすおそれがあるものだ。」(🛀)
○ (🕤)鳳(fèng )鳥==鳳凰(🛹)。麒麟・亀・竜(🦓)と共に(🚿)四霊と称せられ、(📤)それ(😵)ら(✏)が(⏯)現われるのは聖王出現の瑞祥(xiá(💹)ng )だと信(🏑)(xìn )ぜられていた。
一九(jiǔ )((💫)二〇三)
「売ろ(➿)うとも、売ろうと(🤑)も。私(🎆)はよい買手(shǒu )を待(🈹)(dài )っているのだ。」
一〇(二(🏵)(èr )一五(🎐))
よき(✈)かなや(🕰)。
先師(🍶)の(💔)この言(yán )葉(yè )に(🦓)関連した(😅)ことで、門(🖕)人(rén )の牢(lá(💩)o )ろ(📌)うも、こんなこ(🎞)とを(🕕)いっ(🔙)た。―(❗)―
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