その時、(♿)老人は日ごろ書(shū(❄) )きためた(😮)自(🌭)作(zuò )の(💡)和(🎤)(hé )歌(🦕)(gē )や発句ほ(🍇)っく(🌆)を持ってき(☝)てわたしに見(😩)(jià(🍺)n )せてくれまし(🍅)た。じょ(🛴)うずと(🖖)は言えないまでも(🕣)、正直に思いをのべたもので(🌄)した(🕴)。おそらく(♉)、百姓を相(xiàng )手(🤬)としての長(🔥)い鳥(niǎo )居川村の(🧙)いなか暮(⚽)らしが、(🌃)そん(✔)な和(hé(🚓) )歌と(🆗)もなり(🥒)、発句(🐓)ともなったのでしょ(🐂)う(👔)。わたしはまた(🔰)この来(⛏)助老人(🚦)が筆持(chí )つ腕(wàn )に重い石(shí )をしば(🐉)りつけ(🧗)るほどにし(🔯)て(⏫)書道のほうにも工(🈷)夫(fū )を積(🚔)ん(🍜)だ人と聞(🍰)いていましたから(🤦)、(💤)何か記(🕒)念に書いてほしいと頼みました。老(🍪)人が(🎾)言うには、(📂)自分(🍧)は無学なものであるから(📚)、書いて(🔥)あげるような文(📤)(wén )句も胸(💒)(xiōng )に浮かばな(❇)い(🐎)が、(🙁)ことばさ(🏔)え選んでくれるなら、よ(🔝)ろこんで引き受けるとのことでした。そこでわたしは日ごろ暗誦あんしょ(🛡)うするくらいに好きな古いシ(🍍)ナ人の詩のことばを選ん(🕞)でお(➕)く(🐘)りまし(📸)たが、やがてそれができたといって届けてくれ(🦂)たのを見ると、じつに(🛐)み(😕)ごと(⏰)な筆で(🛸)、(📨)こ(📣)れに(🚠)もわたしはおどろ(🖲)かされました。
なんという長い(🐎)冬が山の上(🛸)へ来(lái )る(📄)と皆さん(📅)もお考(kǎo )えで(🏨)しょ(🎮)う。
そ(⛑)の(🌽)お(📛)かたみはシナか(🌰)らで(🕶)も渡って来た陶器らしく、厚手の焼きで、青みがかった色つやまでが(👬)いやみ(🎄)の(🌭)ないもので(🏻)した。あま(🏂)りよくで(🏃)きてい(♏)るもの(🗞)で(🚭)すから、わたしがほ(🍸)め(🐱)ましたら、姉はていねいに茶わ(🧑)んをふき、(👽)それをわたし(🎟)の(🚢)前(🚔)におい(〽)て、(✂)ほしくば(🌐)く(🏷)れて(🐈)も(🏯)いいと言(🚍)(yán )うので(✈)す。わたしもまだ(🖌)そ(⛩)んな古い茶わんをもらい受(shò(🌳)u )けてな(🐑)がめ楽(🤜)しむ年でもあり(❣)ませ(🕣)んでしたから、(🚻)せっかく姉がそう言ってくれても、それをもらって(🦃)帰る気(⏭)にはなり(♒)ません。それに、その茶わんは(🤞)茶器(🕓)でもなくて古い食(🍿)器(♎)です。いかに(🐫)よくでき(🎤)た陶(táo )器(qì )でも、む(🤞)かしの人が飯(fàn )を盛った茶わんで食(🌃)う気にはなれない、やはり自分(🥊)は自分の(⛪)茶わん(🚴)で(⛅)食いたいと(🍣)思(🔋)いまし(💰)た(💝)。
そう、そ(🎑)う、ある川(chuān )の(🌪)流れ(🍗)に添うてい(💈)か(👖)だを下す人があ(📋)ったのも(🕷)その一(🔯)つ(🥨)です。それが(🕙)材木のいかだ(🛍)でなしに、竹のいかだであったのもめずら(📱)しく思われたことを覚えて(🌁)います。土地不案(àn )内なわたしも(🉑)、そ(🙈)の川について水(🛍)(shuǐ )上みなかみのほうへ進(♟)みさえす(🍩)れば(🔤)いいと感づきました。だん(👝)だん歩い(🥩)て行(🎹)く(🐵)う(🍆)ち(🍲)に、川の水は谷底(👹)(dǐ )の下(🌚)のほうに見えるよう(🐤)になって(👭)、(😅)が(⏯)けづたい(👌)の(📰)道(🎇)へ出ま(🏅)した。
鹿野山は上(💄)総か(🎴)ずさ(🗃)と房(fá(🕌)ng )州(😪)の両(liǎng )国にまたがっ(🎱)てい(🔬)る山(shān )です(🌥)。わたしの(🏏)越した峠はその山(🔤)つづきで、峠の上に一(🛒)軒(xuān )屋のあるようなと(🏷)ころでした。通る人(rén )もまれでした。わた(⛄)しはそ(🦔)れより以前に伊賀(😌)いがと近(🔆)江(jiā(👎)ng )おうみのさみ(Ⓜ)しい国境(💄)く(📗)にざかいを歩いて越(🎼)し(🤳)たこともありますが(🌰)、鹿(🖱)(lù )野山の峠道はもっとさみしいところで(💌)した(🍟)。
上京後(🚿)の(😯)来助(zhù(📁) )老(🃏)人が仕事(🦃)場は芝(📘)の高輪た(⏹)かな(🎾)わにできましたから、今度(dù )はわたしの(🛋)ほうからたずねて行(⛪)ったことがあ(🐼)ります。一人(🎉)の(🔫)お(🔪)弟子(🍏)(zǐ )を(📬)養子にして、いい(🍤)相(xiàng )槌あいづちが(📮)できましたとわたしに言(yán )っ(🎟)てみせるのも、(📁)そこでした。当(dāng )時の刀鍛(🦀)冶とし(🏈)て(🌺)も、老人(rén )は(⬛)一番(➗)年(👴)(nián )長者だそうでしたが(⏭)、い(🍰)い刀(🥐)を打(🎱)つものがだんだんなく(😇)なり(🌄)ますから、今(jīn )のう(🤯)ちに学校を(❤)造(zào )っておきた(🏠)い(🧔)、そして刀鍛(🕞)冶を育てた(🌾)いと(🏓)の話があったのも(🎉)、そ(🕞)こでした(💜)。老人はま(🚫)た、一(yī )枚の厚い(🥣)鉄(zhí )板を(🚚)わたしの前に(🔢)取り出し(🕣)てきて(💦)見せまし(💯)た。それは日清(👽)戦争のかたみで(🎄)した。敵弾(⌚)(dà(💿)n )を受(💗)けた(💣)軍艦の一(🤲)部(🦒)を(🍞)あとで修(🌸)繕(🕞)するおり(🏊)に(💡)切(🎆)り(📶)取(qǔ )った(🦂)ものでし(🍸)た。海戦の記念(🙆)として、ある(♈)海軍将校から(🥌)一ふりの短(😍)刀をその鉄板(bǎn )で(🔻)作(zuò )ってくれと(🏷)頼まれたとの話もその(😸)時に出ました。お(🐲)そらく(🎼)来(🕐)助老人のように、一(🔠)生(✉)を刀の道にささげつくして(🍗)、この世を歩(bù(👾) )めば歩(🥀)(bù )む(🍸)ほ(⚓)ど明(míng )るい(😵)ところへ出(chū(💂) )て行った(🧙)刀(♐)鍛(🍯)冶もまれでし(🍐)ょう。
その人(rén )を仙(🌾)台から連れて(🍪)来て、はじめて用(yòng )が足り(🐏)たとい(👁)うことで(✨)した(⬆)。そん(⏯)な(🕖)漁師ことばの通(tōng )弁(🍞)をだれが(⛑)つとめたかと言いますに、その耳のいい人はもはや(👄)三十年近くも仙台地方に住む(🏚)外国の宣(xuān )教(jiāo )師でし(🚜)た。ローマ旧教を(🥫)ひろめに(🤧)日本へ(📏)渡っ(🙊)て来(lái )た人で、ジャッ(🍿)キ(🍻)と(🤼)いう名前のフランス人でした。こ(👐)のジャッキ先生、ギリシア(🥑)語(yǔ )の知(🍥)識もあって(🥡)、学問のある坊さん(⭕)でしたが、年百年(niá(🧚)n )じゅう(🧠)、同じような黒いぼうしをかぶり、(💞)黒い服を着て、なりにもふりにも(📡)かまわ(🤶)ずに荒(🥥)浜(🛬)のほう(🤼)まで宗旨しゅうしをひ(🛰)ろめに行(🧟)くうち(🌉)に(🆎)、そんな(😭)漁師(shī )こと(🥞)ばの通(🔢)弁(🥀)がつとまるほど(⏹)、いい耳を持つようになっ(🛒)た(🍐)のです。
(👆)しかし、橘翁きつ(🍑)おうさ(🍐)まの始(shǐ )めた(😹)薬が(🐭)こんなにひろまるまでには、そのか(🧀)げ(🐇)に何ほどの人(👥)(ré(📼)n )の(🕛)ほ(👤)ねおりがかくれ(🤗)て(🏓)いるとも知れ(☔)ません。
「まあ(🦒)、(😻)自(zì(🦑) )分の打っ(🦒)た刀は(🧝)、(🥌)見た(☔)とこ(🌠)ろは(🏪)そ(🏰)うよ(🚷)くも(🥇)ありませんが、人(💰)は切(🎮)れ(📥)るつも(🤚)りです。」
同じ家に生(📮)(shē(🥥)ng )まれ(🕴)た兄弟の(🥛)人たちがそろ(🌶)いもそ(🦍)ろ(📤)って学(xué )問の道に達したということも、実(⏯)にゆかしい話ではあり(😍)ませんか。
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