日本《中出し カウントダウン》2行目ライン
中出し カウントダウンあらすじ
(🦌)仙台せんだい(♒)には、(🥏)わたし(🥫)は一年(🔫)(niá(🍛)n )しかい(🍉)ませんで(🔛)した。そ(🏅)の(⛵)一(yī )年(⏱)はわたしにとって、一(🦔)(yī )生の(👪)うちの最(💵)も楽し(⚽)い時(🔓)の一つでした。わ(⏫)たしの迎えた朝のよう(🀄)な時(shí(👴) )で(🐵)した。しか(🙈)し、(🌵)これはただの朝でもありません。そ(🐇)のことを皆さんに(🍃)お(👆)話(😌)ししましょう。
そ(🎑)の年(niá(💺)n )の秋、東(dōng )京(jīng )にはごく激しいコレ(📕)ラ(🥘)がはやり(🚶)まして、たくさんな人がそのため(🥚)にたおれたと聞きます。母もそのひとり(🎁)であったのです。留守(shǒu )宅には母よりもっとからだの弱いものもいま(🏅)し(💠)たが、一(👈)番きれい好(hǎo )きで、(🐏)働(🈺)く(🔺)こ(🛌)とも好きで、ふだん(📹)か(😘)ら(🏥)食べ(🙊)物にも気をつける(🏴)ほうの母が(⛸)、そ(🚥)ん(😅)な病(bìng )気にか(🦍)かりました。行って見ますと、(✋)おまわ(🕷)りさ(🍺)んは門口(🦄)に立っ(🌏)てい(🏉)ま(🎬)す。そこいら(💹)は消(xiāo )毒の(🚊)お薬でぷんぷんにおっ(🗼)ていま(🐞)す。母(mǔ(🚺) )は本所ほんじょの(🗿)病(🎇)院のほうへ(👱)送(sòng )られて、そこでなくなったあとでした。
こ(🍙)こに一人、耳のいい人が(🔐)ありました。
あのシナのほうで清仏(💽)しん(🚡)ふ(➖)つ戦(🎼)争(🏆)があった後(hò(🐏)u )、フラン(❤)ス兵の用いた軍馬(🧐)は日本陸(🤒)軍(🌨)省に(🏆)買い(🍳)取られて(🤚)、海を越(yuè )して渡って(🏇)来(lái )たとの(🉑)こと(📮)。その中の十三頭が(😁)種馬と(🌟)して(👡)信(xì(⤴)n )州へ移されたのです。気象のいさましい(🖲)「ア(🕧)ルゼリー」(♎)種の馬が南(✋)佐(🐸)久の奥へ(👭)はいったのは、その時の(👯)こ(🏃)とで。今(jī(🍥)n )日ひと口に雑(📪)種(zhǒng )と(🛸)となえてい(🆚)るのは(🙏)、(🛐)その「アルゼ(🎺)リー(🚼)」種(zhǒng )をさしたものと聞きます。そ(🤩)の後(hò(🕰)u )、米国(🎖)産の「浅(qiǎ(🎃)n )間号(hào )」(🤼)と(🥣)いう(🛫)名高い種馬も(🐏)はい(🔑)りこん(🍳)だそうです。それから次第に馬(mǎ(➡) )の改(🈺)(gǎ(🚦)i )良ということが始まる、馬(😏)市(😤)うまいち(😦)は一年増し(➗)に盛んに(🥍)なる(🥞)、そのうわさ(💙)がなにがしの宮殿(⏩)下の(🆕)お耳(ěr )にま(🍀)でと(📃)どくようになったとか。殿下は当時(shí )陸(lù )軍騎兵(bīng )づき大(👆)佐で(🦌)、かくれも(💚)ない馬好(hǎ(🍵)o )きで(🥇)いら(🙇)せられるの(📬)ですから、御寵愛ごち(💷)ょう(💔)あ(🌍)いの「ファラリース」という(🕯)アラビヤ産を種馬として南(nán )佐(🔹)(zuǒ )久へお貸(🔼)し(🚖)付け(🗝)になり(🈂)ます(🆓)と、人気(qì )が立ったの立たな(🐿)いのじゃありませ(🏬)ん。「(✌)ファラリース」の(📋)血を(✌)分け(🗄)た馬(🗼)が三十四頭と(📇)いう(🌹)呼(hū )び声になり(🕓)ました。殿下は(🔘)お喜びのあま(🤛)り(♈)、ある年(🤮)の秋、野(🌤)辺(🎇)山のべやまが(🕎)原はらへと仰(🎆)せいだ(👷)されたという(🎣)話が残っていま(🎛)す(🚙)。その(🤕)時は(🐵)四千人あまりの男(🐐)や女(🏣)があの牧(👱)(mù )場(chǎng )に集(✔)ま(🗨)っ(📯)た(🏐)と(🧟)聞きます。馬も三百頭ではきかな(🐅)か(⬜)っ(🥄)たそう(📤)です。海(😯)の口村はじまって以(👥)(yǐ )来のにぎわい(🍭)であったとの(🔪)こと。
この古着屋(🚙)さんのやったこと(🐂)は、(🦌)いつでも新規まき(🤾)なおし(🚚)のよ(🧛)うでした(🍢)。前に皆(⛔)さんにお話しした栗本くりもと先生なぞと(🈳)は、ま(🉑)るきり(🕙)あ(🤜)べこべで、(🦑)「経験(🚙)」と(🎐)い(♿)うも(📊)のがそう(🚿)役に立つとはかぎらないことをそれとなく教え(🎮)て(🖨)み(🛹)せてくれたのも、この古着屋さんでした。なぜかと(🛁)いいますに、栗本(běn )先(xiā(🌄)n )生(shē(🏻)ng )は自(zì )分のし(⛎)くじりまでも役(🎽)に(😾)立てよ(👷)うとしましたが、この人(👉)のほうはそれを役(🌐)に(🦖)立てようとはしませんで(🤢)したから。
(🛒)ま(🥋)あ(🥉)、何(😌)(hé )もかも新規に始める時というものは、ほねのおれるかわりにど(🗺)んなにかはりあ(📧)いのあるもので(🛐)しょう。どっ(⏰)ちを向(xiàng )いても開拓、開拓で、先生のような(🏭)人の力を(➰)待っているものばか(🎶)りでし(📓)た(🏦)。日本(běn )の(🏝)お国も(🐃)ず(🔝)っと北の(❌)果(guǒ )てのほうはロシアざかいで(🔶)すから、その時分か(💸)らやかましかっ(📼)たとこ(🎽)ろ(🕳)。先生(shē(⛑)ng )はカラフト(🤤)の見(jiàn )まわ(👎)りを(🚋)命(mìng )ぜられまし(😓)て、北緯(wěi )四十八度にあたると(🆚)ころをきわめ、一(👗)(yī )冬(🍑)を極寒(hán )の地に(🖲)送り(📪)、それ(💹)から島々を(⏺)見めぐって函(hán )館に(⛅)帰(📇)(guī )ったこともあります。
玄関からた(🚏)ずねて(⛲)くる客(kè )は(🅿)表口(🦆)の格子(🌴)こうしを(🛷)あけて(🚃)はい(🌦)りまし(🔡)て(🤥)、取(qǔ )り(📳)次ぎを頼(🤥)むの(🔮)ですが、そ(🏭)の応(💯)接がわた(🍥)しの(📊)つ(⛎)とめでし(📸)た。うやう(🎏)やしく手(🧘)をついてお(🏬)じぎをするこ(🔌)と、(🕋)客の名を奥(🥕)へ通すこと、案(⚓)内すること(💖)、(🙏)茶を運(yùn )ぶ(📃)こ(🧐)と、客(kè )のはき(💾)も(😇)のを直しておくこ(🏾)と、それから庭先をはき(🔷)きよ(🚿)めることなぞ、長い月日(📳)の間にはわた(🔟)し(🏽)も慣れまし(👚)て、そ(👏)れ(🎡)を自(🧠)分のつとめと思(㊙)っ(😏)た(😦)ば(🚿)か(⬅)り(🍾)でなく、(🚓)玄(xuán )関にす(🐋)わ(🥅)ることをいっ(👆)そ楽(lè(🌚) )しく思うよ(🦊)うにもなりました。わたし(♌)はよくその(🌲)せまい(🍁)小(xiǎo )さな(🏈)へやで好(😃)きな本(🔧)を(📩)読み(🍣)ました(🎑)。今(jīn )になってみ(💓)ますと、(😫)わたしの勉強はほかの(🤶)お友だち(🎪)とも違い(🚌)ま(✊)して(🐁)、こんな玄(🕯)関(wān )番(fā(👂)n )が土(tǔ(🏵) )台(📟)になった(🚶)かと(🐹)思(🏫)います。という(🌲)のは、いろい(🛃)ろな用事でおじさんのとこ(⏺)ろへた(🔟)ずねてくる男や女(🐪)の客(🐘)を迎えたり送った(👍)りする(💎)う(💴)ちに、(😰)いくらか(🐷)ずつで(🐕)も、(🏆)さま(🔂)ざ(📸)ま(📐)な世の中を(🌙)見(😶)る目(mù(🏄) )があいて(🚞)行ったばかりで(📛)なく(📿)、わた(🌫)したちとはま(🌝)ったく教育(yù )の受け方の違った少年(😗)や青年、東京の下町あたりに年季づと(🎄)めする町(dīng )家の若者、そ(❗)れから(🗡)地方出の奉公人などが気風ののみこめるようになったのも、こん(🤺)な玄関(wān )番のおか(🐽)げだからでした。
老(👋)(lǎo )人(rén )はわ(🏬)たし(👌)の(🛃)ような年のちがったもの(🕋)を(🎞)もよろこんで迎えてく(🤵)れ、い(🛸)ろい(📸)ろな話を(🌓)して(🤖)くれ(🌜)ました。刀(🈸)剣のことを(💮)書いた本などをも出(chū(👨) )して見せて(💳)くれました。その中(zhōng )に(🌨)は古(🔹)刀(🔍)と新(xīn )刀(🦀)(dāo )の歴史が(🚉)図でわかるように説き明かしてありましたが、(💃)それぞれの流儀のちがいと言いま(📅)すか、図(💑)にあらわれた焼き刃の(👻)模様がちょうど海(hǎi )の(🆖)岸に寄せてはかえ(😟)る潮の(🏧)花の紋(🥀)のように(🌮)見え(👏)ました。焼き刃の模様ほ(🏴)ど刀(⭐)鍛(🕘)冶(yě )の気質を(🍪)よくあらわすもの(😩)もあり(🕰)ません。あるものはすなお(📁)に、あ(🍮)る(⚽)ものは(🖋)するど(🚔)く、あるもの(🚇)は花(🥃)やか(🔩)にというふう(📐)に(👇)。
一一(⛷) 松風
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