犂(💶)牛(🧝)の子(🍇)(zǐ )
と(❔)ころが孔子(🍫)は、あとで(🗒)他の門人たちに(🐈)仲弓の(⭕)言(🖥)を(💐)伝え(🐊)て、しき(🛤)りに彼をほ(👗)めた。そして(🏷)再びい(⛓)っ(⏬)た(🕴)。
((🐧)楽長は、(⏹)最高の技(🔗)術(🔞)は(🌤)手(shǒu )や喉から生れる(🌤)ものでなくて、心から(🚲)生れるものだ、(❌)とい(🐷)う事だけは、どうや(🍾)らわかっ(🏯)た(🕳)ら(☝)し(👍)い。彼(bǐ )の音楽(lè )もこれからそろそろ本(běn )物に(🚉)なるだろう。だ(🎮)が彼は、私の音楽論(⏰)がそのまま人生(shē(👗)ng )論でもある(🐨)、ということに(🏘)は、(❔)まだ(🤴)気がついていないら(🧚)しい。究極(jí )の目標(🚃)を(🤧)音(yīn )楽(👜)(lè )の技術に置い(🔝)て(💗)いる彼としては、或はやむを得ないことかも知(🔸)れない。しか(📂)し急(🌾)(jí )ぐことは(🚊)ない。いずれは彼(bǐ(😂) )も、人(rén )生の(📺)ための音楽というこ(🕗)と(👠)に目(⬜)(mù )を覚ます時が来るであろ(🙆)う。彼は(🤦)元来(lái )真面目な人間なのだから。)
2 (🥡)子(🉑)(zǐ )曰く、(♒)吾(wú )甞て(🏸)終日食わず、終(zhōng )夜寝ねず、以て(🧥)思う。益(📏)無(🆑)し。学ぶに如かざる(🐅)な(🈁)りと(🏑)。(衛靈(líng )公篇(🌆))
5 子曰く(🍞)、君子(😌)の(🙊)天下に於(📂)けるや、適(🌄)(shì )無き(⤴)なり。漠(🐢)無(wú )きなり。義(yì )に之(zhī(😩) )れ与に(💢)比(したが)うと。(里仁篇)
2 仲弓仁(🥃)を問う(🐿)。子(zǐ(🌸) )曰(yuē )く、門(mén )を出でては大(dà )賓(bīn )に見ゆる(😡)が(🥣)如くし、民を使(shǐ(🤙) )うには大祭(jì(🔢) )に承くるが如くせよ。己の(📶)欲せざる所は人(rén )に施(🔁)す(👪)こと勿れ(🐏)。邦に在りて(🍺)も(♈)怨な(🐤)く(😿)、(💻)家に在りても(🥤)怨(🔽)な(🥞)からんと(🦒)。仲弓曰(🕞)く、雍不敏なりと雖も、(😆)請う斯(sī )の語を(🥢)事とせんと(顔(🥝)淵篇(piā(👞)n ))
大て(🆑)い(⚾)の牛は(😘)毛が斑まだらであった。そして角が変に(🗒)くねっ(🐑)ていた(⛴)り、左(🥫)右の調和がとれてい(🌘)なかったりした。孔子(🔯)はそれらに一々注意(🛒)深(🛰)く(🖐)視線(xiàn )を注いでいたが(🐵)、そ(🧓)の(🍕)うちに彼(bǐ )は(🤰)、一頭の(🏐)赤毛の牛に眼(yǎn )をと(🌞)めた(👓)。それはまだ(👏)若くて、つ(🍩)やつやと毛(🗼)(máo )が陽に光って(🌘)いた。角は十(🗡)分(fèn )伸(shēn )び切(📳)っ(👨)てはいな(📃)かった(🤽)が、左(🥐)(zuǒ )右とも、(🌫)ふっくら(🐰)と半円を描い(🈸)て、いかに(🎥)も調った恰(🍏)好を(🦅)していた(🚘)。
(👪)孔子(💉)は、(📂)むろん(🖥)それを聞(🈲)きのがさなかった。彼は(😞)きっ(👃)となってそ(🏏)の門人に(🔵)いった。
「音(yī(🌀)n )楽の世界は一如の世(shì )界じゃ。そこでは(😞)、いささかの対立(lì )意識も許されない。先(xiā(🎌)n )ず一(🅱)人々(📶)々の楽手の心と手と楽器とが一如(🔦)(rú )になり、楽手と(🕝)楽手(🎧)とが一(yī )如になり、更に楽(🔄)手と聴衆と(🙊)が一如になって、翕如(⏫)きゅうじょ(🍪)と(🖱)して一(yī )つ(😑)の機(🐬)(jī(🛑) )をね(🍍)ら(📠)う。これ(👸)が未(🏛)発の音(yīn )楽じゃ。こ(😬)の翕如たる一(🔴)如(🏋)の世(📨)(shì )界が、機到っておのずから振動(📝)を始(shǐ )める(👜)と、(🐽)純如として濁り(😹)のない(😽)音波が(🏧)人々の耳朶を打つ。その(🚦)音(🌩)はただ(🏕)一つである。ただ一つで(👜)あるが、その中(zhōng )には金音も(🧕)あり(🔡)、石(shí )音(➖)もあり(💤)、それら(🧡)は厳(yán )に独自の音色を(☝)保(bǎo )って、決(🍌)しておたが(🍭)いに殺(shā )しあ(⭕)うこと(🤹)がない。※(「激(🔱)」の「さ(🔶)んずい」に(⛴)代えて「白」、第(🧕)(dì )3水準1-88-68)如きょうじょとして独(dú )自(zì(🔦) )を守りつ(📇)つ、(🖲)しかもた(🍜)だ一つの(🚞)流れに合す(⛎)るのじゃ。こうし(🧗)て(💹)、時間の経過につれて、高(⏯)(gā(🏫)o )低、強弱、緩(huǎn )急(jí )、さま(🤽)ざま(🥏)の変(📑)化を(😚)見せる(📔)ので(🌂)ある(🤝)が、(🎄)その間(🌸)(jiān )、厘(lí )毫(háo )りんごうの隙もなく、繹如えきじ(✝)ょと(🔅)して続いて行く。そこに時間(♍)的な一如の世界があり、永遠と一瞬との一(🧗)(yī )致が見出される。まこ(🧦)との音楽というものは(🕷)、こうした(💏)ものじゃ(💸)。聴(🤯)く(👷)とか聴かせ(🎩)る(🍺)とか(⛩)の世(shì )界ではない。まして(🍅)、自分の腕と(🎣)他(🐜)人の腕(🍷)を比べた(🙏)り、音楽のわかる者と(🆎)わか(😹)らぬ者と(🙇)を差別した(🙆)りす(🎡)るよ(🎷)う(💨)な世界とは、(🗄)似ても似(🗣)つかぬ世界(🐜)なのじ(🦅)ゃ。」(🧟)
「たし(🚗)かに(⌛)そうかな。」
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