誰か後(hò(⚫)u )で野生(🦒)的(de )な太(🏋)々しい(⛲)聲で叫んだ。さういふ瞬間(jiā(♒)n )であつたので皆は(🐎)その方を(🐿)見(jiàn )た。――(⛽)源吉(jí(🚰) )だつた(👩)。
「う(🆔)そ、うそ! うそ(✅)※(感(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)――うそ※[#(🗡)感(🈁)(gǎn )嘆符(fú )三つ(🏟)、(😅)70-8]……(🍤)」とう/(🚃)\由(yóu )が本氣に泣き出(🍓)し(🌤)てしまつた。
「(🤠)大變だ(🚊)! 巡(🚪)(xú(🌆)n )査だ※(感(gǎ(🙂)n )嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」
どの百姓も(💲)、どの(👺)百姓も、入つてくる(📦)ときはメ(🆔)リケン粉(🐚)の中(zhōng )から出て來(lái )た人(🍹)のやうに身體中(zhōng )眞白だつた。そし(🦑)てかじかん(✂)だ兩手を(🍌)口にあてゝハア(🛄)、ハ(🔀)アと息を(🥚)かけ(📜)た。ひげも(👄)眉(méi )も、まつ毛(🕺)さへも、一本々々白(🎎)く凍りつ(📆)い(🥛)てバリ/(🏊)\(🌽)してゐた。外套のない百(bǎi )姓は(🧑)、着(zhe )物を絲で刺したドサを頭か(🤓)らかぶつてやつてきた。何十(🔢)(shí )年(🐞)か前(🚴)に、兵隊に行つた(💸)とき着た、カ(🏂)キ色のすゝけた(🚤)外套(tào )をきたのや、ボロ/\の二重(chó(✨)ng )※(「廴+囘(🔁)」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の外套を(🗳)きたのや、色々だつた(🗃)。教室に入る(🍖)と、ストー(👑)ヴがたいてあるので(♌)、それでも暖かかつた。眉やヒゲから、凍つたのがとけて、水玉(💎)(yù )を(🎌)作つて頬を流れ落ちた。
が、何時(🚟)の間にか(💅)、その(🍽)生命のもとでのやうな土地が、「地主」と(👀)いふ(🐺)ものに渡(dù )つてゐ(🔹)た(📣)。父(⏬)親は、ことに(👋)、(♏)死ぬ前、そ(⚫)の(🐜)こ(🐩)とばか(⛩)りを口にして、グヂつ(⏲)て(👼)ゐた。源(😾)(yuán )吉は、(🌷)それをきく度(dù(🥦) )に(🙇)、子(⛄)供ながら、父(fù )親(🎎)の氣持が(📋)分る(💣)と(👯)思(sī(🚟) )つた(🆑)。源吉(😺)が地(🗣)主(🎑)の足(👟)にかじりついたのは、さう無(🗳)(wú )意(yì )味(wèi )な理由か(👪)らではなかつ(☕)た。「畑は百姓(xìng )の(📤)も(😛)のでな(😎)ければな(😈)らない(🕖)。」さう文字通りは(🕹)つきりではな(♍)くても、(🦅)このこと(🖖)は、(🐋)源(🥔)吉は(🐥)十一(yī(🤥) )、二の時から、父親の長(🛅)い經(📈)驗と一緒(xù )に考(🕞)へ(🔸)てきてゐ(🎁)た(🍆)。
「源、(🏽)まだ(💄)起(qǐ )きてたのか。燃料(👈)(liào )たきものたいしだ。―(➗)―寢かされ(😗)。」
母親(🙀)(qīn )か(🏤)ら、源吉が(📞)聞い(🚇)たことだ(⭐)が(🍣)―(🏍)―その(🍽)頃父(🎗)親が時(👎)々眞(🥩)(zhēn )夜中(🚜)に雨戸を(🐮)あ(⛩)けて外へ出(⛷)て行くこ(😀)とがあつた。母親は、用(yòng )を(🌘)達しに行(🗽)くのだらうと、初め思つてゐると、中(❌)々歸つてこ(➕)なかつ(⏪)た。一時間も二時間も歸つ(☕)て來な(🚷)いこ(💙)とがあつ(🐣)た。母はだん/\變に思(🦇)(sī )つて、それを父にきい(🖋)た。父(💃)は笑つて、「(📍)畑(tián )さ行つて(📀)來るんだ。」と云つた。そ(🐩)れ以(🥔)上(🐉)云は(🛳)なか(🛴)つ(📝)た。
(😭)顏(🚮)(yán )を見(✝)知(zhī )つて(💐)ゐた(🤶)踏切番(fān )が、柄に卷いた白旗を(👟)もつて、出て(🔗)きた。
この斷定(dìng )的な調子(🕞)が、皆(Ⓜ)の(🌮)氣(👗)(qì )持を、またグ(🎼)ツと前へ突き出(chū )した。
皆(🔚)(jiē(🆚) )は互に見※(「(⛸)廴+(⛵)囘(huí(🏄) )」、第4水(🆘)準2-12-11)はしてみ(🕉)た。それから手(shǒu )が、あやふ(📕)やに七ツ、(🎢)八ツ擧がつた。
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