日本《80 年代 av 動画》2行目ライン
80 年代 av 動画あらすじ
(👚)次郎と大河とは、間(🐌)(jiān )もなく、それぞれに最(🧣)初の大(♏)便(biàn )所の(🦏)掃除を(🖱)終わって、となりの大便(💁)所(suǒ )に移(🍫)って(🛩)いた。ま(😩)だ(🧥)だれも(🤜)手をかけ(🔮)ない大便所(suǒ(🙆) )が、あいだに三つほ(🎷)どはさまっている(🐳)。次郎は(💃)、さっきから、大(dà(🔤) )河に話しかけてみたい(🈳)気(🤝)持ちは十(🔛)分だった。しかし、(🖥)遠(🐱)(yuǎn )く(🦉)からのかけ合(🏦)い話(huà )は、この(♍)場合、(🍉)何(🐧)(hé )と(🐩)な(🖐)くぴった(🏓)りし(📺)なかったし(🦍)、また、雑(💓)(zá(🆑) )巾をゆすぎに(💡)出た(🤶)つい(🍮)で(👱)に、そ(🔉)っとのぞいて見た大河の様(yàng )子が、いか(🚝)に(💡)も(🖊)沈黙ちんも(🌟)くの(🚐)行者ぎょうじゃといった(🐭)感(gǎn )銘(🍁)かんめいをかれに与あたえて(🥊)いたので(🏽)、口をきるのがよけい(😾)に(🌹)た(💼)めら(📦)われるのだ(🎿)った。
「(🍺)私(💅)は、(🕜)大河(🌻)をそ(📷)んなふ(🐫)うに思うの(🍡)は(😡)、むしろ大河に対する侮(wǔ )辱(rǔ(🧓) )だ(😚)という気(💺)もするんだが(🍸)ね。」
そう思っ(🗳)たとき、(🎡)自然に(🐨)、か(🛳)れ(📔)の眼にうか(🔬)んで(💣)来た(🎡)二つの顔(🚓)が(❓)あっ(⛽)た。それは、(⛱)大河無門の顔と、青山敬太(🈂)郎のそれ(🔹)だっ(🎸)た。ゆ(🥄)うべ(👘)の懇談会の様(yàng )子か(🙈)ら(⛪)判(🏦)断し(🧟)て、(🐤)こんな(🚄)落ちついた板木(✋)の打ちかたのできるのは、お(♊)そら(🐫)くこの二(è(😷)r )人(🐻)(rén )の(🙌)ほかには(🈳)ないだ(🔴)ろ(❌)う(📆)。そして、第一週の管理(lǐ )部(🙇)の責任をひきうけたのは第(✅)五(wǔ(㊗) )室(shì )だ(🍜)ったのだ。―(🧖)―そこまで(🗼)考える(🚪)と、かれはもう、今朝の板木が大河(👵)の(🐘)手で打た(🛸)れ(🦀)てい(🎻)ることはまちがいないことだと思った。
(🏹)先生は、しかし、まもなく顔(yá )をま(🍺)っ(🌃)す(😮)ぐに(🛁)した。そして、これまでの激し(🗼)い調子(zǐ )とはうって代わった、沈しずんだ調(diào )子(zǐ(🔼) )で言葉(yè(🍽) )をつづけ(🕷)た。
もっとも道(🎾)江にた(🎀)いし(🏁)て自(🥔)分(fèn )の抱いだ(🎨)いている気持ちに(🕴)、兄(🔦)がま(🍪)だまる(👇)で気が(🖱)ついていないら(😒)し(⌛)いのは、ありがたいことだ(😌)。し(⚓)かし、だからとい(🤗)って、二人がむつまじくつ(😐)れ(⏪)だってやって来るのまでを、ありが(🐑)たく思う(😪)わけにはいかない。痛いきず(💑)は(🎶)、ど(🍳)ん(🤛)なに用(🌆)心(xīn )ぶかくさ(😧)わられても痛いの(🕜)に、まして、(🕵)そ(📶)のきず(🅿)に気がつか(👧)ないで、(🎻)無遠慮ぶえんりょにさわられては全くたま(🏓)っ(🐌)たものではないのだ。
「(🏦)私(sī )はけさ、君ら(🕟)の中のだれかが(🔼)打った板(bǎn )木(mù(🆑) )の音を聞きな(🍹)がら(🥪)、ふと、この話(💹)(huà(📖) )を思い出(chū )したが、それは(🌍)おそらく、けさの板(🥄)木が、ここの生(🔨)活にふさわしい心を(❣)も(🕣)って打た(📏)れていたからだと思う。君(jun1 )らの耳(ěr )に(➖)あの音がどう(🚝)響(🍪)ひび(🔢)いたかは知(zhī(🕠) )らない(🤰)。しかし(⛲)、(🚪)私は、あの(🐔)音(⚽)から、この塾(💐)(shú(🏚) )は(❔)じまっ(🥒)て以(yǐ )来のゆた(🔈)かな感じをう(🐆)けたのだ。じっくりと落ち(😬)ついて、すこしも軽はずみなと(⤵)ころ(🎲)の(🙌)ない、ま(👯)た、(🦑)す(🚆)こ(🆒)しも力り(🙏)き(🔞)んだところ(🥒)のない、(👭)おだやかな、そして辛(xīn )抱し(🍄)んぼうづよい(🛬)努(🔲)力、――心の底に深い愛情をたたえた人(❣)だけに期待しうるような努(🔢)(nǔ )力を、私は(😱)あの音から(😕)感(gǎn )じとり、これこ(💢)そ(💙)ここの(🔥)生(shēng )活を象(🕢)徴(zhǐ )しょうちょう(🧢)する響き(🏇)だと(😀)思ったのである。――私は(😢)、しかし、奕(🗡)堂和尚(🥐)(shà(🐙)ng )の(🐆)ように(😿)、だ(🧥)れが、ど(📡)んな(⭐)気(⛵)(qì )持ちで、今(jīn )朝の板(bǎn )木を打(🌃)ったかを、しいて知りたいと(🍲)は思わな(💾)い(⏸)。そ(🚲)れ(🥞)は、もと(🐚)もとここの生(shē(🕊)ng )活(⛴)では、だれがどんな働きをして、(👕)ど(📒)んな名誉(yù )めいよを担(📕)にな(🐜)うかと(🤖)いう(⭕)こ(♓)とは(🔪)、あま(🍾)りたいせ(🚜)つ(🤱)なことではないか(🥌)らだ。ここの生活(😟)でたいせつなのは(😶)、名(🔧)で(👯)なくて(🚿)実(⛽)で(🥦)あ(➕)る。心である。その心がむだに(🍺)ならな(👦)い(🦀)で、共同生活全(quán )体(tǐ )の中に生かされていけば、個(gè )々の人(ré(🍆)n )の名などは、し(👡)い(✂)て問(🍏)(wè(👍)n )題にする必要は(😣)な(🎬)い。そうい(👃)う(🤕)意(yì )味で、私(🖤)は、今(jī(💸)n )朝(🏹)(cháo )のような板(☕)木の(👷)打ち(💦)かたをす(🖲)る心をもった人(rén )が、君(jun1 )らの(🔏)中に、少な(🏳)くとも一人(📍)(rén )だけはい(🛵)る(🔃)、(🍐)とい(🦊)うこ(🐌)とを知(zhī )っ(🔶)ただけで満足(🔇)し(🤬)たいと思う。そして、その一人の心(🤶)が、(🦒)おたが(👳)いの(🍼)生活(huó )の中に(🔪)、すこしもむ(👍)だにならないで生(🕒)かされて(🎼)いくこと(🈺)を、心から(🛩)期待したい。……つまり、愛(🔣)情に(🥍)出発した、おだやかな、しかも(🥉)辛抱づよい(😫)努力(🐍)、そういう努力を、(➿)単(dān )に板木を(⏪)打つ場合だけでな(🖨)く(🌩)、(🐰)すべての(🍌)場(chǎng )合(👑)に払はらってもらいた(🏭)いのである。……名を求めず(✒)、ひたすらに(😬)実を捧(pěng )ささげる(⏸)という気(🏷)持(🆓)ちに徹て(😀)っして(🖲)、そう(♐)いう努力(lì )を、みんなで払ってもらいたいの(♈)である。――」
かれは、そう思って(🐊)、われ(🤽)知(zhī )らず眼をひらき、塾(shú )生(shēng )たちの中に(🔕)大(dà )河の顔をさがし(📢)た。かれは塾(shú )生(🌐)た(📠)ちの静坐の姿勢を直(zhí(😖) )したあと、(🕺)朝倉先生の(🎁)横(héng )に斜ななめ向む(🔂)き(⛲)にす(📭)わっ(🚖)ていたの(⏭)で、よく(⛰)全体が見(🍉)(jiàn )渡みわたせたの(🏽)である。
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