二九(🍦)(二三四(sì ))
ゆすら(📠)うめの(🙌)木(🌴)(mù )
○ 泰(🈚)伯(bó(🦇) )==周の大王(たいおう)の長子(➗)で、仲雍(yōng )(ちゆ(🐘)うよ(🥑)う)季歴((🙇)き(🛳)れ(🏆)き)の二弟があつたが、季歴(🌖)の子昌(しよ(🐸)う)がすぐ(😅)れた人物だつた(🕢)の(🚢)で、大王は位を末(🐙)子季歴(lì(🌫) )に(🚙)譲つて昌に及ぼし(🏷)たいと思つた(💊)。泰(tài )伯(🌥)は(🏫)父の意志(🕵)を(⏩)察し、(🦐)弟の(🤮)仲雍(💩)と共に国を去つて南方にかくれた。それが極めて隱微の(🍳)間に(👁)行(háng )われ(👴)たので、人民(mín )はその噂さえする(🌰)こと(🥩)がなかつたのである。昌(chāng )は後の文(wén )王、そ(🏃)の子(zǐ )発(はつ)(🏓)が武(📫)王であ(🤬)る。
七(二一二)
二(èr )五(🏜)(wǔ )(二三(🏏)〇)
「堯(🛁)帝(⌚)の君徳は(⏯)何と大きく、何(🍵)と荘(🚨)厳(yán )な(🎵)ことであろ(⛵)う。世(⛏)に真に(👫)偉(🎉)大(dà )な(🍜)もの(🔧)は(🙆)天(tiān )の(😽)みであるが、(🍰)ひとり堯(➰)(yáo )帝は天とそ(📟)の偉(wěi )大さを共(🥤)(gòng )にしている。その徳の広大(🗳)(dà(🏨) )無辺さは(🕳)何と形容してよ(🔆)い(🥃)か(〽)わから(👫)ない(🌓)。人はただそ(🚛)の功(🦔)業(yè )の荘(😷)厳さと文(wén )物制度の(🦍)燦(㊙)然たるとに眼を見はる(🐬)の(🦋)みであ(🔗)る(😐)。」
○ 簣(♌)==(📺)土をはこ(👰)ぶ籠、もつこ。
「さあ、(💫)何(hé )で有名にな(🙀)ってや(🎆)ろう。御(yù )ぎょに(😟)す(😨)るか(😚)な、射し(🐠)ゃにするか(🐻)な(✋)。やっ(🍼)ぱり一番たやすい(🕋)御ぎょぐらいにし(🍦)ておこう。」
よきかなや(🅾)、
「大宰はよく私のことを知(zhī )っておられる。私(⛽)(sī )は若いころには微賎な身分だったので(🐛)、(😨)つまらぬ仕事をいろ(🖖)いろと覚えこん(⌛)だ(✔)ものだ。しかし、多(💱)能だか(🚢)ら君子だ(📬)と(🛠)思われ(🚜)たのでは赤(🥁)(chì )面する(😯)。い(🔄)ったい君(🕎)子(zǐ )というものの本質(zhì )が多能と(🏡)いうことにあっていいも(😠)の(💢)だろ(🚷)う(🥩)か。決してそ(🥣)ん(🤭)なことはない。」
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