(🍜)こ(❎)の(🚹)市(shì )街戦(🌃)はそ(🐷)の日(rì )未ひ(👭)つ(⌚)じの刻(🌲)こくの終わ(🛎)り(✏)にわたった。長州方(🔏)は(🔡)中(zhōng )立売な(🗒)かだちうり、蛤(👄)門(🐓)、境町の三方(🍫)面(mià(🍨)n )に破(pò )れ、お(🐌)よそ二百余の死体をの(👆)こしす(🈺)てて敗走し(♿)た。兵火の起(👬)こ(🔂)った(🗓)のは巳みの(🚓)刻こく(👒)のころであった(📖)が、おりか(🍰)ら風はますます強く、火の子は(😑)八(bā )方に(📼)散り(🥈)、(👰)東(🎼)は(⛑)高瀬(lài )川た(💑)かせがわから西(xī )は堀(🚕)川(🍰)ほりかわ(💂)に及び、南は九(jiǔ )条にま(🏣)で(🎲)及(🛰)んで下(xià )京の(🍸)ほ(😠)とんど全都は(📮)火(huǒ )災のうちにあ(🌷)った。年寄りをたすけ幼いものを(📪)負(fù )お(🏰)ぶった男(🧘)(nán )や女は景(⏯)(jǐng )蔵の(🚜)右にも(🗯)左に(😳)もあ(🐤)って、(✉)目(💩)も当て(🦉)ら(⏸)れな(😗)いありさまであっ(🚞)たと(📋)認したためてあ(🔣)る。
「へえ、(🎢)あれが(💻)女の子(zǐ(🚆) )ですか(🧟)い。わたしは(🚬)男の(🚎)子かとばかり思っ(🆑)た。」と平助(zhù )が笑う(📻)。
こん(🚨)なことから浪士(shì )ら(🌌)の疑いは解(jiě )けた。そこ(👱)へ三(⏮)人が持(🧛)ち出(chū )して、及(jí )ばずながら斡旋の労(🏃)を(🐻)執りた(🧟)いというは、(🤜)浪士ら(🦈)に間道(🤕)(dào )の通過を勧め(🖐)、飯(🐉)田(tián )藩との衝突を避けさせたいと(🌍)い(🎒)うこと(🏫)だっ(🥀)た(🚛)。正(zhèng )香や豊三郎は一応浪士らの意(yì )向を(🤺)探(🔠)(tàn )り(♈)にやっ(🍴)て来たのだ。もと(🏄)より浪士側でも戦いを好(📎)む(🚌)も(⏭)のではない(👟)。飯田藩(🉐)を傷(🐓)(shāng )つ(🥂)けずに済み、ま(🍬)た浪(🏧)士(shì )側(cè(🆑) )も傷つ(🕛)かずに済むような(🚖)こ(🦑)の提案に(🌔)不賛成のあろうはずも(➖)ない。異(😰)(yì )議なし。そ(🥍)れを(🤩)聞(wén )いた三人は座光寺の方(fāng )に待(dài )っ(🚌)ている北原稲雄(xióng )へ(🤖)もこの情報を(🚵)伝(🥣)え、飯田(tiá(🥣)n )藩(🗡)ともよく交渉(dié )を重(🎏)ねて来(🔕)ると言って(📗)、(🖼)大急ぎで帰(🧦)って行(háng )った。
ちょう(🎟)ど松本(běn )藩主松(sōng )平丹(dān )波(bō )守まつだいら(🃏)たんばのか(💕)み(📍)から派(🎉)遣せられた三(sā(📉)n )百五十人ばかりの兵は長窪(wā(🎻) )ながくぼ(🎣)の陣地を(🙋)退いて、東餅(😑)屋に(🈯)集(🎶)まっている時(🚶)であった。もともと(🕰)松本藩(🏗)の出兵は追討(🚵)総(zǒng )督田沼(🍾)(zhǎo )玄蕃(🎱)頭げんばのかみの厳(yán )命を拒みかねたので、(🤴)沿(🎚)道警備(🤖)のため長(zhǎ(🐜)ng )窪まで出(🗓)(chū(😂) )陣し(🙃)たが、(👏)上田(🛁)藩も松(🍛)代藩(⚽)(fān )まつしろは(🍮)んも小諸(🏞)(zhū )藩(🔩)こもろはんも出(chū(🆎) )兵(bī(🍹)ng )しないの(🕹)を(🎨)知って(🖱)は単独で水(🏭)戸浪士(🌵)(shì )に当たりが(📸)た(🍮)い(🎌)と言って、(🔉)諏(👓)訪から(✅)繰り出す人数(shù )と一手になり(🥔)防戦(zhàn )し(🔳)たい(🍣)旨むね、重役(🤸)をもって、諏訪(👷)方(🤚)へ交渉(dié )に来た。諏訪(📂)方(fāng )としては、これは思(🚎)いがけない友軍を得たわけであ(➰)る。早速(👎)、物頭(tóu )もの(💽)がしら(📸)は歓迎(🎳)の意(yì(✨) )を表し(🐗)、及ばずながら諏訪藩で(🎌)は先陣を承るであろ(🐝)うとの意味(🛵)を松本(běn )方(fāng )の(🔅)重(⏺)役に致い(🚭)たした。両餅(👞)屋焼き払いのこともすで(📛)に(😟)決定せ(🚡)ら(🤖)れ(🚹)た。急(🌵)(jí )げと(🤺)ばかり、東(🐧)(dōng )餅(💺)屋へは松本勢(⛲)(shì )の(🌺)手で火(🛒)を掛(guà )け、(⛎)西餅屋(💌)に控(kòng )えてい(🐞)た諏訪方(fāng )の兵は(🧟)松本勢の通(tōng )行が全(quán )部済む(✝)の(🥏)を待(dài )って餅屋(➗)を焼(🍵)き払った。
「諸君(💙)――これから一里北(běi )へ引き返して(🤜)くだ(🆘)さい(🔭)。山本というところから右に(💜)折れて、清内(♏)路の方へ向かうようにしてください(🍷)。」
「何か考えがあ(🔽)ると(⛏)見(🔇)えて、わ(😏)たし(🍴)の方(🎲)へもなん(📗)とも言って(🏣)来(🧓)ない。これが普(⛔)通の場合な(🍐)ら、浪(⤵)士(shì )なぞは泊め(🖇)ちゃな(🗳)らな(⏰)い(🥗)なんて、沙汰のあると(⛽)ころです(🐅)がね(🦕)。」(🕣)
「そう言えば、半蔵さん、(📚)江戸にはえらい話(🔶)(huà )がありますよ。わた(😆)しは山(shān )村(🈴)様のお屋敷に(🎰)いる人たちから、神奈(nài )川(🛄)(chuān )奉行(háng )の組頭(tóu )く(🍸)みがし(🌫)らが捕つかまえられた話を聞いて(🐷)来ま(🕴)し(😐)た(🍒)よ。ど(👛)うして、君(🌰)、これ(💤)は聞き(🎨)捨てにな(🍩)ら(🎰)ない。その人は神(shén )奈(🕓)(nài )川(chuān )奉行の組頭(💱)だと(🐅)言うんですから(🚶)、ずいぶん身(📍)分のある(🤬)人でしょうね。親類が長州の方にあって(🎚)、まあ手紙(🌘)をやったと想おもっ(⏮)てごらんなさい。親(🗒)(qī(⚡)n )類(lèi )へやるくらい(🐣)ですから普(👳)通の手紙(zhǐ )でしょうが、ふとそれが探(🐔)偵(zhēn )たんていの手には(⚡)い(🏤)ったそうです。まことに穏(🍧)(wěn )やかでない御時節がらで、(📈)お互(😌)いに心配だ、ど(⛅)うか明君(🐲)賢相が出てな(🍤)んとか(👥)始(shǐ )末をつけてもらいたい、そ(🐙)うい(🥎)うことが(✌)書い(🤮)てあ(🌃)ったそうで(😑)す。それを幕(mù(💆) )府のお役(yì )人が(📪)見て(💍)、何、天下(🏊)が騒々しい、これは公方(🕗)様くぼうさまを蔑(🎡)ないがしろにした(🛄)も(🌈)の(🔑)だ(👚)、(🤝)公(gōng )方(fāng )様以外に明(🌠)君(jun1 )が出(chū )てほしいと言うなら、いわゆる(🤙)謀(móu )反人むほ(🗣)んに(🚺)んだということになって、(📿)組(zǔ(😆) )頭(tó(🙆)u )はすぐに(💎)お城(chéng )の中で捕縛(🎧)されてしま(🤨)った。どうも、大(dà )変な話(🦇)じゃありませんか(🐏)。そ(🌿)れから組頭が捕(🐸)つかまえられ(🌌)ると同(tó(😾)ng )時に(👜)家捜(🥊)(sōu )やさがしを(🙁)されて、当(🐱)(dāng )人はそ(🙈)のまま伝(yún )馬(mǎ )町てんまち(🌷)ょう(🥚)に入牢にゅ(🔰)うろ(🧣)う(⛅)さ。なんでもたわいない吟味のあ(🎻)った(👚)あとで、組頭は牢中(🌛)(zhōng )で切(qiē )腹(fù )を申(shēn )し(😲)付け(🌸)られたと(📼)言いま(🐁)すよ。東片(⬜)町ひ(🎅)がしかた(💻)まちの(🅰)お屋敷でその話(huà(🍬) )が出て、皆(jiē )驚(🚗)いていましたっけ。組(zǔ )頭の検(jiǎn )死(🐦)(sǐ(🏠) )に行った御小人目付(🎲)おこ(😽)びとめ(📤)つけを知っ(🌎)て(🕊)る人(rén )もあのお屋敷にあり(🤣)まして(🐴)ね、検死(🔏)(sǐ )には行(🥌)った(🍽)が(📃)まこ(🐔)と(🍷)に気の毒だったと、(⏮)あとで御(yù(🕑) )小人目付がそう(🍗)言ったそ(😁)うで(💤)す。あ(📊)の話(💒)を聞(🚺)いた(🚡)ら(📸)、な(👪)んだかわたしは江(jiāng )戸に(🤭)いるのが恐ろ(🦐)しくなって来ました(🐾)。こうして(🛀)宿方(fāng )の費用(yòng )で滞在して(🖍)、旅籠(😦)屋の飯を食っ(🏪)てるの(💜)も気(qì )が(🎸)気じゃあ(😔)りま(🕦)せん。」
(🈺)筑(zhù )波(🍻)(bō(🥊) )の空(kōng )に揚がった高(gāo )い烽(🍔)火(📗)のろしは西(💓)の志士らと連絡のないものではなかった(🌕)。筑波の勢(shì )いが(🐤)大いに振(zhèn )ふるったのは、(🤱)あだか(🐨)も長州の大兵が京都包囲(🕞)のま(🚠)っ最(🛺)中であったと言(yán )わる(🎯)る。水長(🖇)二(🐯)藩の提携は従来幾た(🧒)びか画策せられ(🚂)たことであ(👻)って、一部の志(☝)士らが(🦁)互い(🌌)に往来(🥁)し始(shǐ )めたのは安(🕊)藤老(🍱)(lǎo )中あんどうろうじゅう要(🃏)(yà(🐵)o )撃(jī(🏣) )の以前にも当たる(🗳)。東西相呼(👋)応(yīng )し(🚠)て起こ(🎓)った尊(zū(🐤)n )攘派(pài )の運動は、西には長(zhǎng )州の敗(bà(🥝)i )退とな(⌛)り、東には水戸浪士(shì )らの悪(🍞)(è )戦(🙌)苦闘と(💑)なった。
(🌱) 第十(💍)章
「半蔵さん(🐧)、相生(🤬)町にはあん(🍲)な子供があるんですか。」
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