源吉(🐀)(jí )は、自分が(📠)なんのき(🧀)つかけ(🥧)もなく、(🎡)突(🍁)コツ(🌄)にそれを云つたことに氣(qì )付いて(🌑)、赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」と云つた。
先きに立つてゐた百姓(🤵)の(🌅)二、三人が(🧐)「あツ※(📴)(感(🍺)(gǎn )嘆符二(🛠)つ、1-8-75)」と(🤸)、一(yī )緒に(📛)叫んだ。そし(♿)て、急に(🚈)馬を止めた。後からの馬(mǎ )は、(🤘)はずみを(🏝)食(🚻)(shí(🎓) )つて、前の(💚)馬(🏅)橇(🐫)に前(qián )足を打つ(💊)た。後から、「どうした、(🕐)ど(🚫)うした」「やれ(🍒)/(🌡)\!」(🌘)皆が馬橇(🚑)の上でのめつたり(🍽)、雪やぶにとび(🌈)出(chū )したりして(🖍)、前(👡)(qián )を見ながら叫(jiào )んだ。
巡査が云(yún )ふのも、(🐆)何處かやつ(➖)ぱり一皮隔(gé )てた(😻)處から聞えてく(🙂)る氣が(👦)した。
十(shí )二、三臺もの馬(🉐)橇が鈴を一せいに、雪の廣野に、おつ(〽)ぴらに響かせ(🌔)な(💳)がら(🎅)、前(qián )や後が時々(🚊)呼(hū )びかはしたり、物々(📁)しく、精一杯に一散に走(🚷)つてゐるうちに、(🖲)そ(⛎)れが(🎵)、不思(sī(🈸) )議(🛴)に(👔)、こ(🤱)そくな百(bǎi )姓達の(🍾)氣(🎣)持を、グン/\殺バ(🚜)ツな(🖤)、誰でも、(🏀)なん(✝)でも(💲)來い、と(✳)いふ(🍛)氣持に(🌙)引(yǐ(🍔)n )きず(🚧)つて行つた。四十を(🤪)ずつと過ぎてゐる、普段は(🌾)おとなしい房公さへ(🍮)が(⏱)、
(🐞)雜(zá )木林は、(🤤)誰(🍽)(shuí )か(👆)ゞワザとに(🔕)やつてゐ(📉)るやうなかん高い(🚈)悲(bēi )鳴をあげて(💫)、(💶)ゆれ(👞)てゐ(🌈)た。それが終(zhōng )る(🥟)と、その雪をお伴にし(🆔)てゐる風が、うなり(🦃)をあげて(🐢)、平(píng )野の中(zhōng )心の方(fā(🔎)ng )へ、たゝき(🐛)つけるやうな勢ひ(🐒)で(📂)、移つ(🍒)てゆくのが分(😷)つた。が、す(🍰)ぐその後から、もつと強(qiáng )いのが追ひかけ(🔱)てきた(🕟)。源(😋)吉の前をゆく馬橇(qiāo )の(🖲)横(🤕)で、吹雪(xuě )が龍卷(juàn )のやう(📨)に(💜)大きな物凄い渦(wō )卷(⏺)を(🚑)つ(🌪)くり、(💿)それが(🖇)見てゐ(🐸)るう(😂)ち(🥣)に、大(dà )理石のや(🛢)うな圓(♋)筒形(🕛)のまゝ、別な方から(📥)の(🚙)強風と一緒にな(📮)つて、(🆖)馬橇(🗯)を(📈)乘(chéng )り越し(👲)て行つた。と(🚥)、その百姓がかぶつてゐたむしろが、い(⏮)きなり剥ぎと(🍩)られて(🐑)、空高(💲)(gāo )くに舞上(shà(🍖)ng )つてしまつた。風は自(🦐)由(🐔)(yóu )氣まゝに、そ(🦁)し(🕳)て益※(二の字(zì )点、1-2-22)強くなつて行つた。
「どう(😓)だ?」
「源吉君、殘つて一つ相談に乘つ(📽)た(⏩)らどうだ(🐺)。」(🌕)と、若い一人(⏲)が云つ(🌄)た(💳)。
「分つてるべよ、(🎡)地(dì )主か(🏦)ら畑ばとつかへすのさ(🐒)!」(😊)――かう源吉が(🤘)云(👽)(yún )つたのは、理(lǐ )窟(kū )でなかつ(⭐)た。源吉(🙅)(jí )は(🙋)さう(🗜)背後で云(yú(🏼)n )はせる父(🏂)親(🚑)の氣持(⛅)も感じてゐたのだ! (🚬)源吉(🐀)は歩(🍰)(bù )きながら、こん(😵)な事が分らない(📟)、そして又そこ迄(🙏)行(👑)かうと(💰)し(🍞)ない(🕥)百(🍒)姓に、心(xīn )から腹を立て(🔤)、「勝手にしやがれ、俺(🔉)ア俺ア(🥓)だ。」と思つ(👛)て(📹)ゐた。
(😍)俺は(😮)、村(🎬)にゐた(🐡)ときから、君と(👦)ちがつて(👦)、どうし(⏮)て(🦏)も落(luò )付(fù )いてゐること(🚏)が出來なかつた(🥘)。こんな生活(huó )でない、もつといゝ、(⏳)本(🌧)(běn )當の生(shē(😠)ng )活があると(🙆)、いつで(🐓)も、考へて(🎻)ゐた。何(📨)んで(🐰)あ(🐬)る(🚯)かち(🧗)つとも分らずに、それば(📸)かり考へてゐ(📉)た。が、(🕖)今にな(🌚)つ(❄)て、俺(🔄)達がどんな(🌸)ところに轉ばう(🐞)が、(⛪)轉べ(👍)るところ(💷)は決つてゐる、といふ(💔)ことが分つた。分(🏝)ら(🛥)され(🍽)たんだ。君(jun1 )はきつと、(👒)こ(😫)ん(🏽)な(🙃)こ(💾)とを云ふやうに(🧠)なつた俺を笑(🏋)ふだらう(🚉)。笑はれ(❣)ても仕(🍼)方ない人間(🤕)だ。然(🥣)し、(📟)俺は(🥁)、俺(🔖)達皆が一體(🎼)どんなものであり(🗳)、どんなこ(🛃)と(🚙)をして居り、それがこの社(🐥)會にどんな(🛌)役目と、待(🎬)遇をうけてゐるものであるか、かう(👿)いふことを(💩)、こゝへ(📿)來(lái )て(👁)から初めて知(🏣)るやうになつた。百姓も、この(🚈)こと(😼)は分らなけ(😕)ればならないことだ。こゝには(😱)、こ(❌)つそり(🏋)、(🥊)さういふことを研究してゐる人達(🧖)がゐ(📑)るんだ(🏂)。俺も(😖)一(🔊)寸(🛵)顏(yán )を出(chū(🍜) )すやうにな(💊)つ(🍌)て(🔸)から、ぼんやりなが(🙌)ら分(fèn )りかけてき(🚯)た。そ(🧔)して、俺はびつくりしてゐ(✝)る。この世の中が大(dà )變なからくりから(📂)出來てゐるとい(🙊)ふこと(🍩)を初(chū(💓) )めて(📥)知つた。そして、その(🏛)どれ(🤝)もこれもが、(🧣)皆、「俺(👶)達の」頭に成る(🆎)程とピン/(🕉)\(📬)く(🔃)るものだ(📚)。
「お前さん(🚼)!」母(🦗)はびつ(😢)くり(💟)した(🥘)。
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