顏(yán )を見知つてゐた(🍊)踏切(🚷)番が(🙋)、柄(bǐng )に(🍚)卷い(🤳)た白(bái )旗(qí )を(✌)もつて(🙄)、出(chū )てきた(😓)。
次は、(😗)四(sì )十(shí )位の百(🍃)姓で、壇に上(🐴)(shàng )ると、い(🧥)きなり(🏐)手をふり※(「廴+囘(huí(🏕) )」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、醉つた(💋)眼(🥍)(yǎn )を皆の方(🔟)へすえて「俺(ǎ(🏫)n )達は……」(😃)と(🤝)か「そ(🕛)こで以(yǐ )て、故(🏩)に……」とか「そし(🌟)て(📌)須く……」「しなければならない(😗)ん(⛺)であり(😒)ま(💴)す。」そんなことばかり(🍁)云(yún )つた。ぐでん/\に醉(😔)拂つて(🔚)ゐた。皆が(🤖)笑つた。誰(shuí )かゞ(🥑)、そんな(🚃)奴は(🔴)下ろせ(🐲)、とか、下(xià )りろとか叫(⛽)ん(🍖)だ(🧥)。その(🌁)百姓は、臺の上で見得(dé(🥖) )を切つてみせると(📎)、身體(⏹)(tǐ )をフ(🈚)ラ(💄)つかせながら壇を(㊗)下りた。もと(📯)旅役(yì )者(🔤)に入(🚆)つ(🔉)てゐたこと(😭)がある男で、(🍬)醉拂(🐵)ふと、昔の型(xí(🗞)ng )物(wù )の眞(🏥)似をす(🚐)るので、皆(🔃)んな知つ(🧒)て(💕)ゐ(🔆)た。
「馬鹿(💽)こけツ!」
源吉は然(🐆)し母親(qī(🥔)n )の(⬆)云(🏨)ふこ(🎋)と(⛅)には、別に何ん(⛩)とも(🔯)、た(🌠)てをつくやうな事は(🐔)云ひもせず、し(🤠)もしなかつ(🚟)た。ム(🍲)ツシ(🤦)リして(🥖)ゐた。こと(🥝)に、(🎞)源(yuán )吉は、この事があ(🐫)つてから、ずウと、何(📂)時(😒)ものムツシリがひどく(⏯)なつて(😏)ゐた。母親にはそれ(🔔)が分つ(🕢)た。源吉(jí )は、ひどく(🐚)ムツ(🚙)シリし(🦗)出す、その次に(🐉)は何(⏸)(hé )かキツトい(🈚)ゝ(🍎)こと(🃏)がなかつた。大きなことをやらかす前、源(yuán )吉は鐵の(🥜)固まりのやうにだまりこくつ(🚔)てゐた。母(🚅)親(🚷)はそん(😁)なことが無け(🌩)れば(🆙)、とそればか(🕉)り思(sī )つてゐた。だから、何時(shí )もの愚痴(chī )が(🔄)母親の口から出(💩)た。
幹(gàn )部の百姓と、校長先(👑)(xiān )生と(🗓)は、すぐこの結果を、村中の(💁)百姓(xìng )に(👐)一時も早く知らせ(🌬)て(🧣)、皆(jiē )を極度に激(♑)昂さ(🥀)せ、そ(🏊)の(🔌)滿潮に乘(📷)つた勢ひで(⏭)、やつてのけなければならないことを相談した。――「(🎑)鐵は赤いうちに」! そして、(😝)一(🥍)方、先(xiā(📶)n )生(🎬)が(🤕)町へ行つ(📙)て(🗂)、(💫)賣(📫)却の交渉を(🥍)濟(✏)ませて置(🛄)くことが(🤫)、勿(wù )論(🙃)必(bì )要な緊(jǐn )急事(shì )だつた。
(📆)源吉は(🍼)口の(🚔)なかで、煮え切らない(😄)返事(⛎)をして、外へ出た。
町の入口に(💔)、七、八(🈁)人の人が(🐲)立(💼)(lì )つてゐるのが、眼(yǎn )に(👥)入つた。はつきり人は分(⬛)(fèn )らなかつ(🦉)た(➰)。が、先(xiān )頭に(➕)立(📌)つてゐた(💩)の(✉)が、大きな聲で呼んだり、自(🔖)(zì(📒) )分の(🃏)帽(🏢)(mào )子(zǐ )を振つ(📽)て合(🦃)圖(🕶)を(🐬)した。入(🛃)口の七、八人は動かずに(✳)、こつち(🚖)の方(fā(🥘)ng )を見てゐ(⬆)るらしかつた。向ふに(🤟)は分ら(🌞)ないの(👒)か、こつちか(🕷)らの合圖には、何(🎃)も返事(🚂)をしてゐる(🚠)らし(🚰)いしるしが無(wú )いやうに思(😣)(sī(🐵) )は(🌸)れた。
「そ(🥏)れ(🛣)こそ本當にめしも喰へねええんた事始(🏋)まるべよ。」
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