「ぼくも(🥡)そう(🎏)だと思い(🎲)ます。命令者に依(🐯)(yī )頼(lài )いら(😻)いする代わりに、多(duō )数の(🏩)力に依(yī )頼する(🙊)んでは、自(🐚)治とは言えませんから(🚁)ね。」
それには、組(zǔ )織や(👀)、講(🧛)義科目や、諸行(🕯)事の時間(jiān )割(⌚)など、必(📠)要な諸計画が(🌫)一(🦁)通(tōng )りな(🎉)らべら(😿)れて(🎆)いたが、そのどの部分(🐋)を見て(📵)も常識か(🚻)らとび(🧗)はなれたよ(⛽)うなことは一つもなかった。塾堂と名(míng )のつく(🏝)とこ(🈷)ろでは、そのこ(🈲)ろほとんどつきも(🈺)ののようになっていた(🔂)「みそぎ」とか(♌)、(🤭)「沈黙(mò )ち(🔧)んもくの労(láo )働」(🚫)と(🤼)か、およそそう(📃)い(🦗)った、いわゆる「鍛(duàn )練た(⬜)んれん」的な行(🚻)事が全(🛫)く見当たらないのは、むしろみんなには、(🐝)ふしぎに思わ(🧀)れたくら(🤐)い(⏫)であった。五時(🤵)半(💿)起床(🦋)という(😭)のが、(🌝)二(è(🦊)r )月の武蔵野(🎰)むさし(🎢)のでは、(🎭)ちょっとつらそう(🥩)にも思えたが、それも青(qī(💰)ng )年たちにと(🚣)っ(💆)ては、決(🐼)しておど(😿)ろくほ(🎴)どのことではな(🐫)かった。むし(🏀)ろかれらをおどろか(😐)した(🥕)のは(🛺)、生(🌗)活(🥂)にうるおい(🤱)を与あ(🚗)たえる(🔮)ような行事が、かなりの程(chéng )度(dù )に(🏓)、織お(💇)りこまれてい(🚷)ることであった。と(🎓)にかく、見る人が見(jiàn )れば、日常生活を深め高(🍫)める目的で(📒)、すべてが計(jì )画されてい(🥢)るというこ(💡)とが明(😿)ら(🥍)かであった。
次(cì(🍛) )郎と(🐣)大(dà )河とは、間も(🕖)なく(🍛)、それ(🥧)ぞれ(🚁)に最初(🤕)の大便所(suǒ )の(🍮)掃除を(😚)終(zhō(🌿)ng )わって(💍)、となりの大(🎾)便(biàn )所に移(🗯)っていた。まだだれも手をかけ(🏉)ない大便所(suǒ )が(👁)、(👶)あいだに三(sān )つほどはさまって(📓)いる。次郎は、さっ(💝)き(🧝)から(🌓)、大(🍞)河(hé )に話しかけてみたい気(🎖)持(chí )ちは十(🔜)分だった。しかし、(🔇)遠(😑)く(📂)か(❕)らの(🌭)か(🛏)け(🚩)合(⛏)い話(🏾)は、(👜)こ(🌁)の場(chǎng )合、何(hé )と(🐲)なくぴったりしなかったし、また、雑巾(😳)をゆすぎに出たついでに、そっとのぞい(🤔)て見た(🐓)大(dà )河の(🐱)様子(🔹)(zǐ )が、いか(🏼)にも(👎)沈(shěn )黙ちん(📷)も(🌼)くの行者(zhě(🏕) )ぎょうじゃ(🏃)といっ(🦃)た感(gǎn )銘(míng )かん(♒)めいをかれに与あたえてい(🈶)たので、口をきるのがよけい(👽)にためら(💴)わ(🌪)れ(🚙)るの(🐳)だった。
「心苦(🔳)しけれ(🍛)ば(👚)、君自(📬)身で何(🆒)と(🍕)か始(shǐ )末(🧑)し(🏉)たらい(🎲)いだろう。原(yuá(🔳)n )因はもとも(♌)と(🐒)君(🏥)に(🍳)あ(🀄)るんだ(😶)か(💒)ら。…(📒)…私(sī )は、板木の(🚧)音そ(🖨)のも(🤦)のを問題に(👔)しただけなんだ。」(🦈)
次郎は(🛁)、そんな対(🕘)話の(💀)中にも、(😽)友愛(ài )塾に(🐛)課さ(🐀)れた大き(➗)な問題(tí )があると思った。そして(🚫)、かれ(🕘)らの話がど(🐬)う(🈳)発展していくかを興味をもって待(dài )っていた(🛰)。かれら(💴)は(🤐)、(🚹)しかし(🎊)、笑った(🆎)あ(🌰)と、急に(😉)口をつぐ(🐪)んでしま(🌂)った。次郎が大便(⛳)所の中にい(🚢)ることを(👡)だれか(🗨)が思い出して、(👖)み(👶)んなの(🍚)お(🏭)しゃべりを制(🆓)(zhì )止する合い図をし(🛫)たも(🏆)のらし(🔘)い。
朝倉(🧗)先(xiān )生(shēng )は、かつて次郎に、「現在の(🔈)日(🍍)本(💝)の指導(dǎo )層(🔎)の大(🍻)(dà(🔳) )多数(❄)は、正面からは全く反対のでき(🤰)ないよう(🐷)なことを理由にして、自分(fèn )たちの立(🐂)(lì )場(chǎng )を正(zhè(😃)ng )当(dāng )化した(🏣)がるきら(📴)いがあ(👔)るが、(🤛)そうした(🐐)ず(😂)るさは、ひとり(🏪)指導(🛃)(dǎ(🏧)o )層だけ(🐆)に限ら(❄)れたことではないようだ。たい(🥟)ていの日本人は、何か(📬)とい(😵)うと(🏙)、表面堂々とした理(lǐ )由で自(🕠)(zì )分の行動(🐖)(dòng )を弁護(📤)し(🌳)たり、飾かざっ(😁)たりする。しか(♿)も、(🛋)それ(🐠)で他人を(🏢)ごまかすだけでなく、(📯)自分自身(📝)(shēn )の良心をごまか(🐋)してい(🛌)る。それをずるいな(🍊)どとはちっとも考え(🍄)ない。これは(🅰)おそろ(🛴)しいことだ(🐩)。友(🕙)愛塾の一つの大(🌖)き(😢)な使(🚂)(shǐ )命は、(🥇)共同生活(🦁)の実践(jiàn )じっせんを(🕔)通(tō(🍊)ng )じて、青年(nián )たちをそうしたずる(👄)さから救い(🌃)、真理に対してもっと誠(🌋)実な(🍨)人間(jiān )にし(📕)てやることだ(🔶)。」(😌)という(💾)よ(🚂)うな意味の(🍏)ことを、いった(🕎)こ(💢)とがあ(♍)っ(😎)たが、次郎(📖)は、便所の中(⭕)から、飯島のうしろ姿を見(jiàn )おくりながら、その言葉(yè )を思(sī(👩) )いおこ(🎟)し(🚙)、今さらのように、大(dà )き(📵)な(🎃)困難に(🎉)ぶっつか(📿)ったような気が(💼)したのだった。
みんなが(🌬)出(😼)はらっ(☕)てしま(🦑)うと、次郎(💂)も一週間ぶりで解放された時(🕕)間を持つこと(🧞)ができた。いつもだと(🍭)、さっ(👪)そく読書をやる(🚿)か、(🔹)空(kōng )林(lín )庵(🥕)くうりんあんに行って、朝(🏊)倉(⏯)(cāng )先生夫妻とゆ(🐛)っく(👏)り話(😩)しこむか(🕕)するはずだ(🔌)ったが、今日は、事(shì(🚘) )務(wù(🥜) )室の隣(lín )となり(🐬)の自(zì )分の部(bù )屋で、机(jī )に(⛽)よりか(📢)かったま(🐎)ま、ながいことひ(🖤)と(🔰)りで(🐜)考えこんでいた。
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