高崎で(💞)の一(🎭)戦(🚫)の後、上州下仁田(🤸)しもに(🌌)たま(🏵)で(🐨)動いたころの水(shuǐ )戸浪士はほとんど(🕙)敵(🔵)らしい敵(🐟)(dí )を見出(🎥)さなかった。高崎勢(💫)は同所の橋(qiáo )を(🦗)破壊し、五十(🛑)人(rén )ば(🦑)かりの警固の組(zǔ )で(📲)銃(🕟)(chò(❤)ng )を遠矢(shǐ(😁) )に打(🤥)ち掛(guà )けた(🐋)までであった。鏑川(chuān )かぶらがわは豊か(🏓)な耕(gēng )地の間を流れる川である。その(🐄)ほとり(🔢)から内(nèi )山(😜)(shān )峠まで(⛄)行って、(🕵)嶮岨(qū )け(🔀)んそな山の地(🚏)勢にかかる(🧝)。朝早く下仁田を立って峠の上まで荷(📨)(hé )を運(🔭)ぶに(🌯)慣れた(⛏)馬(👑)でも、茶(🍱)漬(zì )ちゃづ(🎁)けご(🏰)ろでなくては(🖲)帰(guī(👓) )れな(🎌)い。そ(🍝)こ(🔭)は上州と信州(zhōu )の国(👩)境(🌧)く(👌)にざかいにあた(📙)る。上(🐛)り二(🎾)(è(♎)r )里、下(🎆)り(📉)一里半の(🔲)極ごくの難場(💒)だ(🎑)。千余(🥣)人(ré(👏)n )か(🙁)らの同勢がその峠(🍗)に(👮)か(🈷)かると(💱)、(🍍)道は(💺)細く、(👘)橋(🚌)(qiáo )は破壊してある。警固の人数(shù )が(🏟)引(🦊)き退(🕹)(tuì )いたあとと(🏠)見えて(🈶)、兵(🛌)糧(🏤)雑具(jù )等が山(shān )間やまあいに打ち捨てて(♿)ある(🐕)。浪(🧔)(làng )士らは(📴)木を伐きり(🍾)倒(dǎo )し、その上(shàng )に蒲団ふとん(⏹)衣類を敷(fū )き重ねて人馬を渡(🐹)(dù )した。大砲、玉箱から、御紋付(fù )きの長(🏕)持(chí )、駕籠か(🧑)ご(🔯)ま(🚚)で(💇)そ(🧕)の(🎴)けわ(🕝)しい峠を引き上げて、やがて一同佐(zuǒ )久さ(🔹)くの高原地に出た。
「今夜(yè )のお客(🚢)(kè )さまの中(zhōng )には、御老人もあ(🐚)る(🕉)そうだね。」
「へえ、あれが女の子(zǐ(🏚) )ですかい。わた(🕟)しは男(🍯)の子か(⬇)とばかり思(sī )った。」と平(píng )助が笑(xiào )う。
「そう(🐢)言えば、半蔵(⬇)さ(➗)ん、江(🥙)戸(🥃)にはえ(📼)らい(🍯)話(huà(😢) )がありま(🚖)すよ(🐸)。わたし(🚇)は山(🤔)村(cūn )様(yà(🏄)ng )のお屋敷(🥑)にいる人(🍭)たちから、神(🚲)奈川奉行の(🍝)組頭く(🕺)みがしらが捕つ(🌴)かまえられた話を聞(📷)いて来(💧)(lái )ましたよ。どうして、君(🤝)、これは聞(wén )き捨てにな(📴)らない。その人は神奈川(🖨)奉(fèng )行の(🐫)組頭(🕌)だと言うん(🛂)ですから、ず(💡)いぶん身分(👫)(fèn )の(📕)ある人で(🍞)しょ(🧐)うね。親類が(🏩)長州の方にあって、ま(🤛)あ(🤴)手紙をやったと想(🍟)お(💽)も(📶)ってごらんなさい。親類へやるくらいですから(🍳)普通の手(shǒu )紙でしょうが、ふとそれが探(tàn )偵(zhēn )たん(🎀)ていの手(🚑)にはいった(🎿)そう(⬆)です。まことに穏(👃)や(🎛)かでない御(yù )時節がらで、お互(hù )いに心配だ、ど(🌆)うか明君(jun1 )賢相(🍷)(xià(😹)ng )が出てな(⏱)んとか始末をつけてもらいた(🍪)い、そ(🍖)う(💉)いうことが書(🦗)いてあっ(🕎)た(🍫)そうです。それを幕府のお役人が見(🎬)て、(🆎)何(🏘)、天(tiān )下が騒(👗)々しい、これは(🛏)公方様くぼ(➿)う(🔨)さまを蔑ない(🌺)が(⭐)しろにしたものだ(🎡)、公(😗)方(🏁)様(yà(🎧)ng )以外(♊)に明君が出(🌡)てほし(⤴)いと(🈯)言(yán )うな(🔡)ら、い(🍋)わ(🏐)ゆ(🙃)る謀反人む(🌺)ほん(⏩)にん(🔇)だ(🌐)という(🔤)ことになって、組頭は(🖖)すぐ(🐙)に(👵)お城(⛳)の中で捕(bǔ )縛(🌧)されてしまった。どうも(😅)、(🕖)大変(biàn )な話じ(⭕)ゃありませんか(🚡)。それ(👭)から組(🖥)頭(❤)が捕(📡)つか(🏁)まえられると同時に家(🤞)捜(🦔)やさがし(🍧)をされて、(🎫)当(dāng )人(🚺)は(🎸)そのまま伝馬町(💕)(dīng )てんまちょうに入牢(💨)にゅうろうさ。なんでもたわ(😍)いない吟味のあっ(😬)たあと(🍸)で、組頭は牢(lá(🥐)o )中(zhōng )で切(🌨)腹(fù )を申し(🐶)付(👌)けられたと言い(🍯)ますよ。東片町(🖕)ひがしか(🗨)たまち(🍃)のお屋敷で(🖲)その話が出て、皆驚いて(📲)い(📯)ましたっけ。組(zǔ(👪) )頭の検死(🔌)(sǐ(🏔) )に行った御小(xiǎ(🤴)o )人目付(fù(🕛) )おこびとめつ(⭕)けを知(🆗)ってる人もあのお屋(🎓)(wū(🥍) )敷にありま(🆓)してね(🈲)、検死(🌘)には行った(➕)が(🤟)まことに気(🖨)の毒(😍)だ(🆔)ったと(👎)、あとで御小人目(mù )付が(🍺)そう言っ(🛌)た(🔕)そ(🥖)うです(🥣)。あの話を聞いたら(📑)、なんだかわたしは(👆)江戸(🤵)にい(🖨)るのが恐(💪)ろしくなっ(🕟)て(🎿)来(lá(😺)i )ました。こうし(⏮)て宿方の費用(🍝)で(👘)滞(👔)在(🔮)し(🧒)て、旅(lǚ )籠屋の飯を食ってる(🥐)のも(👈)気が気じゃあり(👠)ま(🤭)せん。」
「お前(qián )はどこの者か。」(😯)と浪士がき(🗼)いた。
「ほ(🔥)んと(🌫)に(😮)、これも何かの(🧤)御縁かと思います(🔉)ね。」
「どうも美濃(nóng )みのの商人(rén )にあっ(⛑)ちゃ、(🕳)かな(🎑)わ(🛣)ない。中津(jīn )川(chuā(🧕)n )あたりにはなかなか勇(🎅)敢な人がいますね。」と平(🛄)助(zhù )が言って見せる。
この真木(mù )和(🈺)泉(quán )の死(🚒)について、景蔵の所感(🐨)(gǎn )もそ(🏃)の手紙の中に書き添(tiān )えてある。尊王(♏)(wáng )と攘夷との一致結(😋)合をねら(⌚)い、(💅)それによっ(🏚)て世(shì )態(tài )の変革を促そ(🧕)うとした(🍻)安(🚺)政以来(⛓)の志(zhì )士の運(yùn )動(dòng )は、事実にお(👺)い(🎤)てその中(zhōng )心(♊)の人物を(🐺)失ったとも言って(🤖)ある。平(🦀)田(👁)門人としての自分ら(👵)は――(✅)ことに後(hòu )進な自分らは、彼真木和(hé(🌁) )泉が生涯しょうがいを振り返(fǎn )って見て、(🛷)も(🏐)っと自(🦄)分らの進路を見さだ(🔠)むべき時(🐣)に(🎤)到達したと言っ(🎒)てある。
「(⛓)どうも(🚎)、こんな膏薬こうやくをは(⏬)る(🈹)よ(🅾)うなや(🙎)り方じゃ、(📶)これから(🌵)先のことも心配で(🚇)す。」(🌅)
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