バラエティ番組《えろげ ー 実況》2行目ライン
えろげ ー 実況あらすじ
最初の日曜が(✨)来(lái )た。開塾かいじゅくの日がちょうど(🎗)月曜だったので、まる一(yī )週間になる。
「出してくだす(😰)ってもい(📻)いじゃ(✔)あ(💖)り(🍁)ませんか。」(🕳)
(😄)事務室の柱時計は(🕢)しらどけ(❌)いがゆっくり、十時をうった。次郎はかぞえる(💢)とも(⤵)なくその音(🤕)をか(🏆)ぞえていた(⏬)が、かぞえおわると、やにわに立ちあが(👖)った。
道江(🚱)(jiā(🔆)ng )と(👻)いう一女性が、間もな(🕡)く、自分の目のまえに現(👠)われる(🏃)と(💽)いう小さなできことの予(yǔ )想(⛑)、(🚍)――大きな人間社会の運行(📆)うんこうの中(🍖)では、ま(🤸)ったくどう(👽)でもいい(💆)よ(🥨)うな、そう(🗨)し(🍴)た小さなできごとの予想よそうが、(🛃)どうしてこ(🥂)れほど(🐗)までに自分をまごつ(🥧)かせ、自(🌿)分の不(bú(♉) )断(🎳)の心の修(🀄)練を無力にするのか。どうして、(🧦)現(xiàn )在(🍋)友(🚁)愛(ài )塾に(🐶)お(🥔)おいか(📁)ぶさっている深(🍈)刻な問題以上に、(🍈)自分(fè(👁)n )の心をなやま(🧞)すのか。女性とは、恋愛れん(🎌)あ(⛹)いとは、(🌘)い(🕝)ったい(🔹)何(hé )だろう。それは、これ(🥉)まで自(🆎)分が考(⬇)えて来(⛎)た(🕔)人(💌)間生活(⏭)の(📼)秩(zhì )序とは(🥝)、全く次元のち(🤴)がった秩序に属するものだろう(🎽)か(🎢)。
「私に言わ(😬)せ(⏯)ると、(🚲)それは、君(😣)らに、ほん(🔑)とうの意味で自(📙)分をたいせつ(🐉)にする心がないからなの(🍭)だ。言(yán )いかえ(🌴)ると、君(➗)らに(👔)は、自(zì )分で自(🌳)分(🛫)をたいせつにす(🎥)る(👄)自主性(🖖)というものがま(🍃)る(🐽)でない(🎲)。さ(💽)らに言いか(🥩)え(👜)ると、君らは(🔴)多数をたのみ(🔛)、多数のか(🌺)げにかく(🎻)れて、何(🤡)よりもたいせつな自(zì )分の(🤮)良心を眠らせる(🚯)ことに平気(🎧)な人間なのだ。私は、現在(zà(👚)i )の日本人(🏥)の(🕷)大多数がもってい(😼)る最大の弱(🔄)(ruò )点を、(🕎)君ら(💿)の今朝の起(qǐ(🔛) )床の(🍮)様子でま(🌯)ざ(📊)まざと(🔸)見せ(🌈)つけら(🏀)れたような(💸)気がして、全く、暗然あんぜんとならざるを(🥄)得なかったのだ。―(🔇)―」
「(🆒)君(✂)らのそうした(🙄)非良心的な態度(🆑)は、君ら自(🕣)身を(🕶)ます(🧡)ます(🧣)非良心的にするばかりではない。そ(🥟)れが(💆)ある限度(dù )をこ(🕴)すと(🦕)、ついには、愛情と忍(rěn )耐にんたいとをも(💆)って、(🍜)君らの良心(🍗)を(🔩)力づ(🎢)けようと努力している人(rén )の(🕒)心までをき(🏼)ず(🥍)つ(🐩)け(🥦)、その愛(ài )情と忍(rěn )耐とを、(🕙)憎(🍧)にくしみ(🌽)と怒いか(✏)りとに代えてしまうもの(🕵)だ。現(🛺)に君らは(🗳)、今朝(cháo )の板(🦑)木の(🍂)音の調子(zǐ )が途(tú(📮) )中とち(🤧)ゅうから(🗜)変(bià(🎰)n )わっ(⛅)たことで、それが(🗯)わかっただろ(🌆)うと(🕍)思う。あの(🍥)、おだ(💗)やかで辛(xīn )抱(bào )づよかった板木(mù(👵) )の音(yīn )が(🌎)、おしま(🏋)いにな(🌜)って、急に(🔑)怒りだしたとしか思(sī )えないよ(📧)うな乱(👧)調子になっ(🕢)たが、あれは、君らのあ(✴)まりにも非良心(xīn )的な態度(🈳)が、板(bǎn )木をうつ(💕)人の(🎮)心(🌿)をきずつけた証拠し(🧒)ょうこなの(🌂)だ。……むろん、私(🗞)は、愛情(qíng )も忍耐心(xīn )も失った、(⏱)あ(🖥)あ(💘)した(🚟)乱暴(🚢)な(🧑)打ちかた(🌇)を是認ぜにんはして(💼)い(♑)ない。ま(🍲)た、それを(🕺)や(🕥)むを得ないことだとし(🏧)て弁護しよう(🚷)と(🏏)も思(🍜)(sī )っていない。怒(nù )りや(😎)短気は、(🍎)友愛(🏛)塾(shú )の精神(shén )とは根(🧝)本的(de )に(👄)相いれな(🐿)いものな(✂)のだから、(🍎)どんな事(👟)情のも(💖)とでも、(🤔)あ(🛫)あ(👑)した打ちかたは、(💧)二(🏒)度とく(⛄)りか(🛃)えさ(😦)れては(♒)ならないことなのだ。もし今朝の板(bǎ(🈸)n )木(🤞)当番が、ついに業(💂)ごうを(🤑)にや(🐲)し(🛃)てあんな(🐦)打ちかたをしたとすると、私はその人のため(👳)に、ま(♒)ことに残(🌋)念(🗂)なことだと(🎊)思っ(🔎)ている。し(🈹)かし、(💡)いっそうわるいのは、ああした打(🤺)ちかたを余(yú )儀(yí )よ(📠)ぎなくさせた君らの態(tài )度だ(🛸)。君らさえもう(🚆)少(💀)(shǎo )し良心的であってくれたら、(🐚)板木(mù )を打っ(🌎)た人も(🐙)、ああしたあやまち(🤦)を(🏣)犯(👍)おかさないですんだのだろうと思う(🚞)と、それが私はくやしくてなら(🏉)ない。……だが、それはまあいい、それは百(🕰)(bǎi )歩(📢)をゆ(💰)ずってあき(🍬)らめる(📯)としても(👖)、ここにどうしても私に(🏃)あき(🤯)らめのつかないこ(🐌)とが(🚋)一つ(🐃)ある(🕙)。それは(🎟)、(🎲)愛(🥦)情(👸)(qí(👠)ng )で打たれ(🐢)た板木の(🗨)音で(💺)は寝(qǐn )床をはな(🛌)れようとしな(🤵)か(🚖)った君ら(🕵)が、(🚔)怒(nù )りで(🌺)打(dǎ(✝) )た(⬜)れた板(🐈)木の音で(👜)は(🍂)、わ(🔳)けな(🥙)くはね起きたとい(📔)うことだ。その点で、君らは精神(shén )的(de )にはまだ奴隷どれいの域を一(yī )歩(🎇)(bù )も脱だっしてい(📡)ないということを証明している(🍛)。い(🥉)や、そ(🚫)れ(📗)ど(🍙)ころか、君らはよりいっそうみ(🥪)じめな奴隷になることを希(🔀)望しているとさえ私には思(sī(🕖) )える。これはほんとう(⏱)にな(🔪)さけないことだ。私は、むろん、(👅)こ(♓)う言った(🧓)か(👳)らと(✡)いって、怒りに対して(🏟)は怒(😿)り(📑)をも(💘)って(🐸)立(😫)(lì )ち向(xiàng )かえ、と君ら(♒)にすすめて(🏌)いる(🌟)ので(🖋)はない(📍)。ただ私は、愛情(🛎)に対し(🔷)ては、つ(🤹)けあがり(😅)、怒りに(📛)対(🍩)(duì )し(💓)ては、(⛩)た(😠)だちに(😊)膝ひざを屈く(🥪)っ(🗓)する(👂)よう(🐤)な君らの奴(nú )隷根性こ(⤵)んじょうが、なさけなくて(💄)、じっとしてはいられ(🔅)な(⭕)い気(🤦)持(📷)ち(💨)がす(😿)る(💿)のだ(🎪)――(🥁)」(📄)
「(🎪)なる(🧦)ほど。そ(✒)う(📪)か。――しか(🐾)し、大(dà )河にし(🍙)ちゃ惜(🔨)お(😺)しか(❄)ったね。おし(👢)まいごろにはかんしゃ(🔼)く(🌽)をおこし(🏋)ていたようだったが(📳)。」
「板木ばんぎ(🍥)のことか(🌐)。あれは、私が直接見(😿)ていた(🚠)わけではなか(🎥)った(🌐)のだからね(🧖)。」
「先生(👥)も(🚝)そう(➡)お感(gǎn )じで(🐤)したか。」
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