そ(📈)のあ(🚉)と(💤)、就寝前の行事として、(📠)最初の静坐(🃏)(zuò )せ(🐡)いざがは(📗)じまっ(🥕)た(🔦)。塾生(🔨)(shēng )たちは(🍟)、各室(🗯)(shì )ごとに、きちん(🍼)と(〽)縦(zǒng )たて(🤟)にならび、朝倉先生(📩)の(🌐)指導にしたがってそ(🥄)の姿(🗓)勢(🆘)を(🅾)とった。
次(🚋)郎(😶)は(🉐)、いつ(🔜)になくつかれていたが(➗)、(🐫)床とこについてからも(🚶)、なかなか(🌖)寝(qǐn )ねつ(🆖)かれな(🧐)かった。
と、大(dà )河(☝)は槌をふ(🛂)るいながら、こたえ(🍋)た。
(🍣)静(😾)坐(zuò(🥓) )のあ(💃)とは遥(🌭)拝ようはいだ(🏻)った。――(👀)これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇居(📃)こうきょに(👌)対する儀礼ぎ(🍄)れい(🧟)で、そ(🧡)の当時は、極左きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部のキリ(🕋)スト教(🐤)徒以(🔳)外(🥅)の全国民(🔳)に(🍿)よ(🌙)って当然な国(🎺)民儀礼と認められ、集団行(há(🧜)ng )事に(🖇)おいてそれ(🚞)を(🐫)欠くことは、国(guó )民常(📟)識(🤔)に反するも(🔔)の(🎂)とさ(🍝)え考えられ(⤴)てい(🌽)たのである。
(🥐)そのうちに、小(🔡)便所の掃除が終(zhōng )わったらし(🥔)く、それに(🐋)かか(💤)っ(🍇)ていた四(❌)(sì )人(🥌)のうちの三(🥅)(sān )人が、とん狂な笑い声(shēng )をた(💐)て(🎲)ながら、(💜)大(dà )便(biàn )所の(➕)掃除を(🌵)はじめ、あ(🙊)との一(🧛)人が、たた(🤴)きに水を流しはじめた(🐹)。で、次(cì )郎は、二(èr )つ目の(📶)大(❗)便所の掃除をおわる(〰)と、すぐそ(🔥)こを去っ(💃)て講(🚵)堂(🤑)(tá(🚡)ng )のほうに行った。大河(🏟)(hé )とは、ついに言葉をかわさないままだったのである。
「は(💝)じ(🌇)めから、(🕙)自分が室長(zhǎng )だときめてかか(🖊)って(🐱)いる(🌷)んだ(🍯)から、(🚴)かなわ(🎥)ないよ。」(🏒)
「は(⛑)じめか(🔉)ら、(🛳)自分(🎺)(fèn )が(🚽)室長(zhǎng )だときめてかかっているんだから、かなわ(🧚)ないよ。」
消燈(dēng )まで(🥛)、これと(👽)いってとりたてていうほどの変わっ(😇)た(🙄)こと(👪)もなか(🎀)った。しかし、大河無(🐤)門が、かれ自身の希望(🐂)に反(🚻)して、あ(📹)まりにも(💆)早(zǎo )くそ(📨)の存在を(🧕)認められ(🕌)、(🐒)みんなの注目の(🌫)的になったと(🥦)いうことは、この塾にとって、よ(🙃)かれあしかれ、決(💿)して(🐡)小(xiǎ(🔔)o )さなできごと(🏉)ではなか(🏨)ったと(🚲)いえるであろう。
「やんやと頼たのま(✈)れましたが、断(duàn )わるこ(🎸)と(⚪)にし(🍴)ま(🕢)し(🏛)た。」
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