出発の日には、(🤠)半蔵(zā(🧝)ng )はすでに十一(🌫)屋(wū )の方に(🕤)移っ(❄)て、(😹)同行の庄(zhuāng )屋たちとも一(yī )緒に(🏽)なっ(👯)て(🌞)いた(💲)が(🐡)、そのまま(👠)江戸を(😷)た(🌕)って行くに忍(rěn )びな(🖱)かった。多(🐧)吉夫婦に(🐌)別れを(🍻)告げる(🎆)つもりで、ひと(🎟)りで朝早く両(🐬)(liǎng )国の旅籠(🚺)屋はた(😅)ごやを出た。霜だ。まだ人(rén )通りも少な(🔉)い(🎶)両国橋(qiá(🥫)o )の上に草鞋わらじの跡をつけ(💟)て、彼は急(jí )い(😾)で(😍)相生町(🏞)の家まで行(🍳)って(🚿)見(jià(🎤)n )た。青い河内木(🎟)綿かわち(👎)もめんの合羽かっぱに脚絆きゃはんをつけた(🌺)ままで門(🍴)(mé(🍭)n )口か(🚑)ら訪(🏢)れる半蔵(zāng )の道中(💡)姿を見つけると、小娘のお三輪は多(duō )吉(jí(🎩) )やお隅す(🌼)み(🧑)を呼んだ。
し(🏥)かし(⛽)、景蔵の手(⚡)紙(zhǐ(🛍) )はそれだけにとどまらない。そ(🐕)の中に(👗)は、真(zhēn )木和(㊗)泉まきい(👻)ずみの(🌩)死も報じてあ(🐰)る。弘(😶)化こうか安(ā(😮)n )政の(💸)ころ(🤜)から早(🌺)くも(🧙)尊王攘夷の(📇)運動(🚮)を起(qǐ )こ(👽)し(🛂)て一代の風雲(yún )児(ér )と謳(🌕)う(👰)たわれた彼、あるいは堂上の公卿に建(🍂)策しあるいは長州(🌌)人(🧘)(rén )士(♓)を説き今度(dù )の(🌎)京都出(chū(🐟) )兵も多(🦈)(duō )く(🎉)その人の(🐎)計画に(🤚)出た(💪)と言わる(🚏)る彼、この尊攘(🛂)の(💰)鼓(📀)吹者こす(🔐)いしゃは自(🏛)ら引き起(qǐ )こ(👈)した戦(💄)(zhà(🚇)n )闘(📉)(dòu )の悲壮な空気の中に倒(🦄)れ(🥠)て行った(🍐)。彼は最後の二十一日(rì )ま(🧝)で踏(tà )みとどまろうとし(🌱)たが(🥧)、その時は(🐧)山崎(qí(🥉) )に(🎊)退(🏺)い(🐗)た長(zhǎng )州兵も散乱(🤵)し(🎻)、久坂(🥘)くさ(🕛)か、寺島、入江らの有力な同僚も皆(jiē )戦死(🛳)し(⛎)たあとで、(💭)天王山(🐨)(shān )に走って(🈯)、(🗿)そこで(🆕)自刃した。
という亭主(😤)と(🤜)一緒に、半(🎏)蔵は(🔯)その(🍺)二(🏿)(èr )階から物干(😶)(gàn )し(🕸)場に登っ(🎎)た。家々の(😳)屋根(gēn )がそこから見(🐐)(jiàn )渡される。付(fù )近(jì(🍓)n )に(🌈)火(🐌)の見(🛷)のある(🔠)家は(✨)、高い(🙎)屋根の上に登(dēng )って、町の空(kōng )に火の手(shǒu )の揚が(🔑)る方(👑)角(jiǎo )を見さだめようとする(🎎)も(♓)のもある(⏬)。
「まあ(👸)、お父と(💦)っさん。わ(🎢)たし(📎)に(🍠)言わせ(🌾)ると、浪士(🍐)も若いもの(🗓)ば(🤝)かりでしたら、京都まで行こうとしま(🍅)すまい。水戸の(🕌)城下(♟)の方(🗒)で(🥥)討死うちじ(🈴)に(😻)の覚(🤴)(jià(🤛)o )悟(🐆)を(🚼)するだろうと思(🚓)(sī )い(🥀)ます(😠)ね。」(📢)
「夜(🈷)(yè(🛒) )盗を警戒(⛴)(jiè )せよ。」
高(gāo )崎(🚢)での一戦の後、上州(🕴)下(xià(🎦) )仁田(⏲)しもにたまで(🦋)動(🎮)(dò(🏄)ng )い(⌚)たこ(🎬)ろの(💷)水戸(📚)浪士はほとんど(👲)敵(dí )らしい敵を見出さなかった。高(🐢)崎(qí(🏨) )勢は同所の(🧠)橋を破壊し(🛺)、五十(🗄)(shí )人ばかりの警(🥘)(jǐng )固の組(zǔ(♉) )で銃を遠矢(shǐ(🛋) )に(☔)打(😠)ち掛けた(🛤)までであった。鏑(🆑)(dí )川かぶ(⏸)らが(♊)わは豊(🧜)か(👒)な耕地(✉)の間を流(🦖)れ(🗣)る川である(😟)。そ(🚷)のほとりから内山峠(🥥)(gǔ(💠) )まで(💿)行(há(🎣)ng )っ(📃)て、嶮岨けん(🤷)そな山の(😖)地(dì )勢にかかる。朝早く下(xià )仁田(tián )を立って峠の上(shàng )まで荷を(🛍)運ぶに慣れた馬でも、(📠)茶(📶)漬ちゃづけごろでなくては(🤚)帰れな(🍤)い。そこは上(shàng )州と信州(zhōu )の国境(🙆)く(🛹)にざかいにあたる(🗒)。上り(🤞)二里(🦐)、下り一里半(💞)の極(🚄)ごくの難(👻)場(chǎng )だ。千余人(ré(🧦)n )からの同勢がその峠(🧚)(gǔ(🔔) )にかかると、道(dà(💏)o )は細く、(➡)橋は(👎)破壊してある。警固の人(🚋)(ré(🛹)n )数が(🚱)引き退い(👯)たあ(🚰)とと(⏱)見えて、(🙅)兵(❎)糧雑(🏐)具等が山間(jiā(🎿)n )やまあいに(Ⓜ)打(🐟)ち捨ててある。浪(🧞)士らは(💍)木を伐き(⛽)り(🕝)倒し、その上に蒲団ふとん衣類(lèi )を(💰)敷き重ねて人馬を渡した。大砲(🕗)(pào )、玉箱か(🐒)ら、(😹)御(🤵)紋付きの長持、(🎙)駕籠かご(🔅)までそのけわしい峠を引き上(shàng )げて、やがて一同佐久さくの高原地(✏)に出(chū )た。
両(liǎng )国十一屋の(🌐)方には、幸兵衛(wèi )、平助の二(🧘)人ふたりが(🍠)もう草鞋わら(⏭)じ(👡)まではいて(🕡)、半(📫)蔵を待ち受(🛣)けていた。頼ん(🙇)で置いた馬も(😕)来(lá(⚪)i )た。その日(rì )はお茶壺(🕳)(hú )ち(🆘)ゃつ(🙏)ぼの御通行があるとかで、なるべく朝のうちに出(🤺)発しなければな(🌥)ら(🍺)なかった(🔽)。半蔵は大小(🐹)二(è(😱)r )荷かの(♈)旅の荷物(🎁)を引きまと(😎)め、そのうち一(yī )つは琉球(👠)りゅうきゅうの莚包こ(🔵)もづつみにして、(😕)同行の庄屋たちと共に馬(💞)荷(🐍)に付き(🧠)添(🍡)いながら板橋経由(yóu )で木(🚑)曾街道(🚿)(dào )の方(fā(🗄)ng )面(miàn )に向かっ(🌝)た(🌼)。
よく(🏤)見(🍰)(jià(💳)n )れば、この頽廃(🏯)(fèi )た(🔓)いはいと、精(jīng )神の無秩序との中にも、ただ(🎣)た(✉)だその(🚺)日(rì )その日の刺激を求め(🌁)て(🌿)明日あすのことも考(😖)(kǎo )えずに生きてい(🌮)るよ(⏰)うな人たち(🏵)ばかりが決(jué )して江(💥)戸の(🌠)人ではなかった。相(➿)生(shēng )町のかみさん(🕔)のように、婦(🏺)(fù )人として(🤭)の教養も(👡)ろく(🃏)ろく受ける(🥌)機会の(🤕)なか(🌒)っ(🚴)た名もない(🐉)町人の妻で(📋)すら、世の移(yí )り変わり(😁)を(📩)舞(👄)台の上にながめ、(🎽)ふとした場面(㊙)から時の感じを誘われると、人の泣(📅)か(🍡)ないようなことに泣けて(🤐)しかたがないとさえ言っている。うっかり連中(zhōng )の(🦉)仲(zhòng )間(jiān )入(rù )りをして芝居見物(😚)には出(chū )か(🛷)け(🍦)られな(📴)いと言(⏯)って(🐺)いる。
「まあ、まあ、これくらい(🌪)のとこ(🎎)ろで、(📰)早く国の方へ引(🀄)き揚(yáng )げ(☔)るんですね――(😵)長居(🔓)は無用ですよ。」
筑波つくばの騒(🚸)動(🤐)以来、関東の平野の空も戦塵せんじん(🐬)におおわれて(🅾)いるよ(📬)う(♊)な(🔙)時に、(🐿)ここに(📁)は一切の争(zhēng )いをよそ(🏛)にし(🏾)て、好(hǎo )きな俳諧はいか(❕)い(💶)の道(🛠)(dào )に遊(🖲)ぶ多吉(🏣)のような人も住(🤒)んでい(🍍)た。生まれは川越かわごえで、米(🛃)問(🔨)屋と酒(jiǔ )問(wèn )屋を兼(🚟)ねた大きな商家の主(🚔)人(🚩)(rén )であったこ(🔵)ろには、川(🕙)(chuān )越と江(jiāng )戸の間を(😶)川舟でよく往(wǎng )来し(👣)たという。生来の(🛃)寡欲かよ(💤)くと商法の手違いとから、この多吉が(🎻)古い暖簾のれんも畳たた(🚋)まね(💒)ばならなく(🔴)なった時(🚾)、か(🛁)みさんはまた、(🕣)草鞋(🐪)わらじ(🔖)ばき尻端折しりはしょりに(👷)な(🐠)っ(📝)て「おすみ団子だん(🚮)ご」というもの(🐌)を売り出し(🎛)たこともあり、一家をあげて江(jiāng )戸に移(🐯)(yí )り住(zhù )むよう(🎵)になって(🎺)からは(🚦)、夫おっとを(📡)助けてこの都会に運(yù(🌌)n )命(😍)(mìng )を開拓しよ(🍮)うとしてい(💖)るような健気けなげな婦(💏)(fù )人(✳)だ(🥊)。
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