私は(🔅)、「財(cái )は盗(dà(㊙)o )み(🛰)であ(🍁)る(🗝)」というあの古い言葉を思い出し(🌛)ながら、庭に(😩)むいた自分の部屋へやの障(🏟)子(🔺)(zǐ )に近く(🍸)行(háng )った。四(🏿)(sì )月(🈵)も半ばを(⚾)過ぎたころで(🏏)、狭(🙈)(xiá )い庭(tíng )へも春(chūn )が来て(👰)いた(🍭)。
不(🧖)景気(💾)、不景気と(🏉)言いながら、(🦌)諸物(wù )価はそう(🌮)下がり(💴)そ(🛶)うにも(🔞)ない(🏖)ころで、(👭)私の住む谷(💐)間のような町には(🐘)毎(🍾)日(🚉)の(🥇)よう(🔐)に太鼓の音が起こった。何々(🅰)教とやらの分社(🐵)のような家(jiā )か(🤟)ら起こっ(🍟)て来るもので、冷たい(🍉)不(bú )景気の風が吹き回(🔛)せば回すほど、そ(👠)の音は高(gāo )く響(xiǎ(💸)ng )けて来(🧑)た。欲と、迷信と、生活難とから、拝んでもらい(🕍)に行く人(rén )たちも多いという。その太鼓の音は窪(wā )くぼい谷(🐶)間の町の空気(👲)に響けて(♍)、私の部屋へやの障(zhàng )子しょ(🖐)うじにまで伝わって来ていた。
父(❣)とう(😎)さんはその草(🤺)履ざうり[#ルビ(🎂)の「ざ(🔷)う(🧓)り(🌡)」は底本(👪)では「ざいり」]で、(🎹)表庭(tíng )お(💩)もてにはの(💵)門もんの内(nè(🧒)i )うちにある梨(lí )な(🤕)し[#ルビの(🔑)「なし」は(🍏)底(dǐ )本(běn )で(🏤)は(🎋)「な(🥎)り」]の木きの側(🍦)わき(🕥)へ(🗂)も(🥞)行(👪)(há(❌)ng )いきました。
とそ(🕹)の梨(lí(📯) )なし(📿)の木(mù )きが言いひ(🦗)まし(🔤)た。
過去(qù(⚾) )を振(🚽)り返って見ると、(🎐)今(🛰)(jī(🙋)n )の私が(💸)どうに(🏊)か(🌤)不(📬)自(🍧)由もせず(🌆)に子供らを養って行けるとい(🚯)う(🐗)だけでも(🥐)、不思議な(👘)くらいである。あの子(💄)供(🌄)(gòng )らの母(💲)かあさんの時(shí )代(dài )のことを思う(📹)と(🗾)、今の借(🕳)家(jiā(🕌) )ず(✏)まいで(🤬)も私に(♏)は過ぎたものだ。
「若(ruò )くて死ぬの(🥫)はいちばんか(♋)わい(🔑)そうだね。」
父とうさんはその新あ(🧀)たらし(🤵)い(❕)草履ざう(🔻)りを(❌)はいた足(🐖)あしで(🐺)、お家うち(📒)の(🎰)臺所だいどころ(🚁)の外そとに遊あ(🎗)そん(🐷)で居(📜)ゐる鷄にはとりを(👩)見みに行(há(♒)ng )ゆきま(🌗)した。大(dà )お(🌼)ほき(🧔)な玉子たま(👡)ごをよく父とう(🔺)さ(🐆)んに御(✔)馳(chí )走(😖)(zǒ(🍓)u )ごちさうして呉(wú )く(👛)れ(📓)た(🕤)鷄(💔)(jī(🌽) )にはとりは、(💹)
『(🚍)馬(🥕)(mǎ )鹿ばかな兄弟きやうだいだ。お(🧝)前達まへたちがそ(🚱)んなことを言いつ(🐸)て爭あらそつて(♐)居ゐるうち(🐳)に、太陽おてん(🏸)と(㊙)うさまはもう出でてしまつたぢ(🛺)やない(📀)か。』
「(📖)だから、ときどき出て来(lái )るさ。番(📱)町の先生の話な(💕)ぞも(🧓)ききに(🧤)来(🧘)るさ。」
これは二人ふ(📔)たりの人の挨拶あい(♟)さつのように聞こえるが、次郎は一人(ré(🚋)n )ひと(🏚)りでそれを私たち(🏙)にやって見せた。
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