「大變だ! 巡査(😶)だ※(🧚)(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)」
「あまり(📸)先(🎋)き立(lì )たねえ方えゝ(👄)べ。ん、(🤬)源。」
由(🐞)と母親が寢てしまつた。
(🍗)村は雪の中の(⚡)あ(🥨)ちこちに(✊)置き捨て(⏱)にされた(🥀)塵(chén )芥箱のやうに、意(🌿)氣地な(☔)く寂れてしまつ(❎)た(👜)やう(🛴)に見(🌇)えた(🔋)。鳶(yuān )に油揚(yáng )げをさらは(😛)れ(📶)た後のやうに、皆ポ(🧙)カー(🤒)ン(🥧)としてしまつた。源(yuán )吉は寢(qǐn )なが(🤞)ら、然(rán )し寢てゐ(💒)られな(🍷)い氣持(chí(🆓) )で、(🚷)興奮してゐた。母親(qīn )が(🥡)、源吉の枕も(🔛)とに飯を持(👕)つ(🎤)てき(😇)て、何時(shí )も(🤢)の泣(qì )言(yán )交りの愚(yú )痴を(🍟)ク(🍨)ド/\してから、フ(🎗)ト思ひ(🕍)ついたやうに、
「兄、(🚚)芳(🗞)さん、歸つてき(🈹)たツ(👁)てど。」
まづ、(📱)そして(🦊)、根(❓)(gēn )本(běn )的なこ(❔)とが決められた(🐂)。それ(🎼)からそれ(🌦)をどうい(🧑)ふ風にしてやる(〰)か、と(🙀)いふこと(🎥)が問題(🍰)になつた(🍋)。そ(🤺)れは、二(🌖)、三(sān )日(🗡)(rì )に、地主の差配(😣)が(🍷)例年の通り※(「廴+(☕)囘」、第(🌋)4水準2-12-11)つ(🚈)てくることに(🌶)な(🗄)つ(💯)てゐるので、(🛢)そ(🚷)れに、事情(👗)を説明し(🍑)、す(🐎)ぐ地主に(🚠)交渉(🔆)を始(shǐ )めることになつ(🚦)た。この時、その色(sè(🏦) )々な交(jiāo )渉の間小(🍮)作(zuò )の米をどうする(🤺)のか、(🥒)と云(🎑)(yún )ひ出すのがあつた。そ(🌒)れが又相(xiàng )當大きなことなの(😙)で、中々意見(jià(👒)n )が一(yī(📦) )致(zhì )しなかつた。又(🔊)百姓には、そ(👲)れを最後迄(qì(❗) )の見(✴)通し(🎾)をつ(🈺)け(🖤)た上で、(💱)確(què )實な――(🦐)手落ちのない成(chéng )算(🔁)で(🦖)やつ(⏭)て行けることが出來なか(😜)つ(😡)た(🚀)。この所(🍆)、先生の意(yì )見をきいた。校(xià(🏾)o )長先生は、(🚐)まづ、町にゐる商賣(🕠)人に自分(fèn )達所(💪)有の畑物(wù )を全部(bù )賣(mài )つて(⭕)しまひ、その背水(🔛)の陣で、(✳)地(🗽)主(zhǔ )に當ることにし(⛵)たらいゝ、とい(🏹)ふことを云つた。それ(🔶)には二(èr )つの條(🤛)件をつ(🔦)けた。第(dì )一は最初の地主(🥄)への交(🚵)渉が(🎶)不調(🛫)に(👪)終つ(🔣)たら、第二は地主がその結(💎)果(🌖)、(👷)作(zuò(👺) )物を無理に押へると(🌓)いふやう(👄)な(💻)樣子が分つたら(😾)、といふのがそれだつ(🥌)た。一(yī(🍤) )軒々々持つて(💳)ゐたのではす(🐶)ぐ押(yā )へら(✋)れるし、又そのため(🌂)に(🎶)、結(jié )束が破(🌂)れるおそ(🛏)れもあつ(💅)た。先生はかういふ點(diǎn )を防(🛂)ぐ(🌱)た(🖨)めにもこの方(🌶)(fāng )法は重(👱)大(🦀)であると云つた。かういふ(🐢)事(shì )は百姓(🤛)に(🙅)はかなり思ひき(🍓)つたこと(👦)だ(🚘)つたけれど(🌭)も、それ(🦔)が當(dāng )り(🕎)前のことの(🕠)やうに(😕)思(sī )はれる程皆(jiē )せツぱ(👿)つまつてゐた。
「(㊗)お前さん!」母は(🍤)びつく(🥏)りした(⛱)。
この(🙄)斷定的な調子(zǐ(🔬) )が、(🏵)皆(🔧)の(💸)氣持(🛸)(chí )を、また(🍘)グツ(🐻)と前へ突き(🏷)出(🛁)した。
「ぢや、(👂)源吉(😶)君、(🐔)どうす(🌱)る(👥)んです。」(🕔)石(🏔)山がき(🚇)い(🔇)た(♿)。
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