「先達(🏘)(dá )て珍(🤱)しく孟孫がたずねて(📺)来て、(😿)孝道のことを訊(🚉)いていたよ(💝)。」(🀄)
彼は、しかし(👑)、もう狼(🎯)(lá(🛣)ng )狽(🖱)うろたえても恐れてもいなかった。粛然(rán )とした空(kōng )気(qì(🗻) )の(🦌)中に、彼(bǐ(🔵) )はかえっ(💩)て安(🔯)堵(dǔ )に(⏰)似た感じを味(wèi )う(🌏)ことが出来た。そして、もう一度(🤢)、
孔子は答(😙)をう(🚸)なが(🔐)した。しかし(🈲)樊遅(💎)はもう一度「は(🧦)あ。」(🎑)と答えるより仕方がなかった。
と(🚑)いっ(🔧)たこ(🍑)とを(🍒)思(sī )い起した。孔子は(🧐)或は、自分を「人君の風がある(🏢)。」(🚈)な(😮)どと讃めて(🍃)、そ(🔜)の実(✴)、何かの欠点を(🗑)婉曲に諷(fěng )刺(🚚)しているので(🍂)はあるまいか。そ(👺)ういえば、世(🗨)(shì )間では、子(zǐ )桑伯子(zǐ )しそうはくしと自分と(🍇)を、(👌)同じ型の人物(wù )だと評しているそうだ。子(🌳)桑伯(💏)子(🚬)は物(wù )に(🤷)こせ(🔣)つかな(🖕)い、いい男だが、少し(🎀)大(👃)ざっぱ過ぎ(📋)る嫌いがないでもない。或(huò )は自分にもそんな(🌘)欠(🏌)点があ(🚐)るのではな(🔲)かろうか。自(🥩)分(🆑)(fèn )だけでは、(🎉)そんな事が(🎨)な(⛸)いよ(🏣)う(📟)に(🎶)気をつけているつ(🤹)もりではあるが。―(🐂)―彼は(😗)そんなこ(🤪)とを考え(🐸)て、(🌒)讃められ(〽)たために却って不安(ā(🏪)n )な気持(chí )になるのであっ(📤)た。
「き(🥄)っと(💒)ご教訓(📎)を守り(🏘)通(tōng )し(🏈)ます。」
陳亢は字(🍩)あざな(👆)を子禽(🦒)といっ(📦)た。
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