フェラ 動画《アストルフォ オナニー》2行目ライン
アストルフォ オナニーあらすじ
「長(🥅)州様が(🎥)い(🕞)よい(✴)よ御(yù )謀反(⚪)ごむほ(🍘)んだそうな。」
台所(suǒ )の(🏷)入り口(kǒu )から、声をかけながら(🍇)土間(🐴)の(🎟)と(🥛)ころに来(lái )て立つ(😰)近(jìn )所の婆(😰)ば(🍰)あさんもあった。婆さんはあたりを見(🍦)回しながら言(👟)っ(🔼)た(🎖)。
七月の二十(shí )日ごろまで待(🐂)つう(⭐)ちに、さらに半(♏)(bàn )蔵らの(🕋)旅を困(🌜)難にすることが起こった(🥛)。
筑波の空に(🛁)揚(⌚)が(🗡)った高い烽火(🕠)の(🐤)ろしは西の志士らと連絡(🥐)のない(🚜)も(😰)のではなかった(🍌)。筑波の勢いが大いに振(zhè(🥚)n )ふるっ(🌾)たのは、あ(😳)だ(🍀)かも(👞)長(🐻)州の(🎲)大兵が(🔥)京都(🕠)包(bāo )囲のまっ最中(🥢)であ(⛹)ったと言(🧟)わるる。水長二藩の提携は従来(🌍)(lái )幾たびか画(huà )策せられたことであって、(🌷)一部の志士らが(🗡)互いに往来し始めたのは安藤(🚞)老中(👟)あんどう(⏮)ろうじゅ(⏮)う要撃の以(yǐ )前(qiá(🐪)n )にも当(🕰)た(🕉)る(🦎)。東(🎇)西相呼応して起こった尊(🦆)攘派(pài )の運動は、西には長州の敗退となり(🕖)、東(dōng )には水(🧔)(shuǐ )戸浪士ら(🛠)の悪戦(zhàn )苦闘となった。
「そうか(🏇)。しからば、その方(fāng )は(🌎)正武隊に預(🍮)け(🎓)るから、兵糧方(😡)(fāng )ひょうろ(🌊)うかたの供をいたせ。」
水(shuǐ )戸ほ(🛃)ど苦(kǔ )しい抗争を続(🔤)け(💸)た藩もな(🀄)い。それは(🧜)実(🛑)(shí )に藩論(lùn )分(fè(🔁)n )裂の形(xíng )であらわれて(📲)来た。もとより、一(yī )般の人(💜)心(📫)は動揺(🧤)し、新しい世(😻)紀(🌧)もようや(🎫)くめ(🌽)ぐっ(💶)て来(🐂)て、だれ(♉)もが右(yò(🙁)u )す(🗨)べき(➕)か左すべき(🐈)か(🏡)と狼(🦁)狽(🐦)ろうばい(🛏)する時(🆓)に当たっては、二百(❔)(bǎi )何十年(nián )来(lái )の旧を守っ(⛵)て来(lái )た(⬛)諸藩のうちで藩(fān )論(lù(🔓)n )の(🛥)分裂しない(🕕)ところとてもなかった。水戸(hù(🐃) )はこ(💉)とにそれが激(🎈)しか(💟)ったのだ。『大日本(běn )史』の大業を成(🎊)(chéng )就して、大義(🙍)名分を(🐷)明(🐲)らかにし、学問を曲(qǔ )げ(🦔)て(🦎)まで世に阿お(💙)も(🈵)ね(🎽)るものもある(➖)徳(dé )川時代にあって(🌼)とにもかくにも歴(🌱)史の精神(shén )を樹立し(🥐)たのは水(🧓)戸であった。彰(zhāng )考(kǎo )館し(📞)ょ(💫)うこうか(❕)んの修(⚽)史、(😒)弘(hóng )道館(🙍)こうど(🚖)うか(🦇)んの学問は(🎾)、(🔣)諸藩(📴)の学風を指(zhǐ )導(dǎo )する役(🏟)目を勤(🌪)めた。当時における青年で多少(⏭)な(⚓)りとも水戸(hù )の影響(💃)を受けないも(🏦)のは(🌗)な(🔧)かったくらいであ(🦅)る。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの(👔)熱(rè )意(⛺)をもって(🤺)尊(🌍)(zūn )王(🌠)佐幕の一大(🍖)矛(🏟)(máo )盾につ(🎉)き当た(👘)っ(🎤)た。あの波瀾はらん(🔲)の多い御隠(yǐn )居の生涯し(🦁)ょうがい(🚺)がそれだ。遠(yuǎn )く西山(🥖)公せいざ(🤐)んこう以(⬅)来の遺志を受(👿)(shò(✈)u )けつぎ王室尊(zūn )崇の念の篤(dǔ )あつかった(❌)御隠(🐺)(yǐn )居は(📪)、紀(🐲)州や(🍝)尾(💦)州(zhōu )の(🎅)藩(fān )主と(🥊)並んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人一倍(🎨)(bèi )責(🥣)任を感ずる位(💡)置(zhì )に立た(🎳)せ(🐡)ら(🐍)れた。この水戸の苦(kǔ )悶くも(🚿)んは(🏔)一方に誠党(🌒)(dǎ(🔪)ng )と称する勤王派(❣)(pà(👋)i )の人(rén )たちを生み、一方に奸(✉)党(🥉)(dǎ(🥘)ng )か(🎁)んとうと呼(hū )ばるる(🌷)佐(🎬)(zuǒ(⛽) )幕派(pài )の人た(🐫)ちを生んだ。一つの藩は裂けて(🦈)たた(🔉)かっ(🌙)た。当時(shí )諸(zhū )藩(fā(🏉)n )に党派争いはあっても、水(shuǐ )戸のように惨酷ざ(👝)んこく(🧔)をきわめ(🕛)た(📺)と(🔬)ころはない。誠党が奸党を見るのは極悪(🧠)(è )ご(🧔)く(🐉)あく(🚒)の(👴)人間と(🥞)心(xīn )の底か(🐎)ら信じたのであって、奸(😩)党が誠党(🗳)を見るの(🧜)もまたお家の大事も思(😅)わず御本家大(dà )事(shì )とい(🙏)うことも(⛑)知らな(🐟)い不(bú )忠の臣と思い込(rù )んだのであっ(⛳)た。水戸(hù )の党(🦐)派争(zhēng )いはほとんど宗教戦争に似ていて、成(chéng )敗利害の外にあ(🍆)るものだと言(🆖)っ(🍥)た人(rén )も(😡)あ(🉑)る(🚿)。いわゆ(🏉)る(🥞)誠党は天狗連て(🛢)んぐれんとも(💒)呼び、(🏿)いわゆる(🚮)奸党(🏟)は諸生党とも言っ(🚓)た。当(dā(🕳)ng )時の(💼)水戸藩にある才(🚂)能(néng )の(🥠)士(🤦)で、(🚽)誠でないも(🔏)の(🛂)は(🍫)奸(👋)(jiān )、(🚥)奸でない(😀)ものは誠、両派(pài )全(🙌)く(🥀)分かれて相(🐷)鬩あいせめぎ(💨)、(🥙)その中間に(📏)ある(🔕)ものを(📠)ば柳と呼んだ。市(shì(🧖) )川三左衛門をはじめ諸(🤐)生党の領袖りょうしゅうが国政を左右する時を迎えて見ると、天(🕞)狗連の一派は(🚽)筑波山(🧟)の(🛌)方(fāng )に立てこ(🍃)もり、田丸(🏖)(wán )稲右(yòu )衛門(⤴)たま(🏵)るいなえもんを主将に推(🍩)し、亡なき(💖)御(🕍)隠居の御(yù(㊙) )霊(🍈)代みたま(🦂)し(😛)ろ(❓)を奉じて、尊攘の(📼)志(😚)を致(zhì )いたそうとし(🤷)ていた。かねて幕府(fǔ )は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(🈶)領袖の一(🛹)(yī )人(rén )な(🔋)る武田耕雲(yún )斎たけだ(😯)こううん(🤝)さいと(🤜)筑(🏈)(zhù )波に兵を挙(jǔ )あげた志(zhì(🏻) )士らとの通謀(móu )を疑(yí )っていた際であるから、早速さ(😞)っそく耕(⤴)雲斎(💅)(zhā(⏪)i )に隠居慎(✂)いんきょつ(🐉)つし(📃)みを命じ、諸生党(dǎng )の三(💲)左(zuǒ )衛門らを(⚫)助けて筑波(bō )の(🐓)暴(bào )徒(🔵)を討(tǎo )うたしめる(🚈)ために関(👐)東十一藩(fān )の諸大名(📿)(míng )に命(👱)令(lìng )を下し(😒)た(😬)。三左(🌿)衛(wèi )門は兵を率い(🎰)て江戸(hù )を出(chū )発し、(🎊)水戸城に(🕝)帰って簾中れ(⛷)んちゅう(🌲)母公(gōng )貞芳院(🎽)ていほう(💣)いん(🐑)な(😁)ら(❇)びに公子らを奉じ、その(🍊)根拠を堅め(🎪)た。こ(🌙)れ(💉)を聞いた耕(💕)(gēng )雲(💁)(yún )斎らは水(shuǐ )戸家(💾)(jiā(🚰) )の存(🐸)(cú(✋)n )亡(♿)が今(jīn )日にあ(😑)るとして、(🔧)幽屏ゆ(😑)うへいの身(shē(💑)n )で(💸)はあるが禁を破って水戸(🕓)を出発した。そして(🏜)江戸にある藩(😍)主を諫いさめて奸(jiān )徒か(🧔)ん(🧥)との排(💺)斥を謀は(🚇)かろう(🐰)とし(🤯)た(🛃)。か(🛌)く(⛵)一(🌱)藩が党(🚢)派を分かち、争(👰)闘を(🍮)事(🥍)とし(🔱)、(🐖)しばらくも(🏦)鎮静する時のなか(😨)ったため、松平大(dà )炊(🌍)頭おおい(🍁)の(🖇)かみ（宍戸(hù )侯ししど(📐)こう(🍛)）は藩主の(🕞)目(mù(🌠) )代(dài )もくだいと(🎤)し(🤗)て、八月(💶)十日に(📲)水戸の吉(jí )田に着い(🥗)た。ところが、(🅱)水戸にある三左衛門はこ(🖋)の(👘)鎮撫(🛍)ちんぶの使者に随行して来(🛋)たものの多く(🐹)が(🦎)自(🏴)己の反対党である(🌦)のを見、そ(👜)の中に(🏍)は京都より来(🚂)た公子余(yú )四麿よしまろの従者(🦐)や尊攘(👴)派の志(🤒)士(🏮)(shì(⏳) )なぞのあるのを見、大炊頭(🛫)が真(📞)(zhēn )意(yì )を疑って、そ(🆖)の入(👋)城を拒んだ(🎥)。朋党ほうとうの(🌹)乱はその(📩)結果(guǒ(✊) )であった。
「その(🐪)話で(👻)すが、山(👉)(shān )国兵部(bù(🌄) )という人はもう七(qī(🏙) )十以(yǐ )上(🛒)(shà(🥜)ng )だそうです(🍧)。武(🎟)田(tiá(🥣)n )耕雲斎、田(tián )丸(wá(🙆)n )稲(dà(🚥)o )右(yò(🚜)u )衛(🏩)門、(🎡)この二人も(🥎)六十を越してると言(🎬)いま(⏫)すよ。」(🥎)
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