無言(yán )な木(🤱)像に(💋)も(😩)、声(shēng )はありますね(🔈)。
「(🚻)ど(🦇)う(✒)ぞ、また来(👕)年もよろしく(🏈)。」
その人(⛅)を仙台から連れて来て、はじめて(🚆)用が足(zú(💆) )りたということでし(📑)た。そん(🔆)な漁(😻)(yú )師ことばの通弁をだれがつとめた(🗽)か(😇)と言(👟)いますに(🍝)、その(📎)耳のいい人はもはや三(sān )十年(👽)(nián )近(🏑)くも仙台(🧞)地方(fāng )に住む外国(🧡)の宣教師でした(🚑)。ロー(💇)マ旧教をひろめに日(🥚)本(běn )へ渡(🙇)って来(🗳)た(🚆)人で(👪)、ジャッキという名(míng )前のフランス(🍬)人でし(⏭)た。このジャッ(🎰)キ先生(shēng )、ギリシア語の(🛐)知識もあって、(💈)学問の(⛷)あ(💠)る坊(🦇)さ(🤑)んでしたが(🏄)、(😭)年(🤟)百年じゅう、(😑)同じような黒い(🤤)ぼうしをかぶり、黒い服を着て、(🦋)なりに(👛)もふりにもかまわずに荒(huāng )浜の(🌝)ほうまで宗旨し(💋)ゅうしを(📺)ひろめに行(😩)(háng )くうちに、そ(🛰)んな漁(😍)師こ(👃)とばの通弁(🎴)がつとまる(📧)ほど(🌈)、いい(🙃)耳を持(🕍)つように(🐒)なったの(🌸)で(🐨)す(😬)。
わ(🌼)らびはこ(💬)の(📉)話を聞いていました(📭)が、やがてこう答(😍)えました。それは草木と(⤴)生(shēng )まれま(⬅)して、新しい生命(❎)を願わ(🥎)ない(💘)ものはあ(♋)りま(🦕)せ(📖)ん(⏬)。ただお(💏)前さ(🎶)んには(💶)土を割(gē(➖) )って出て行く剣先の(🐚)よう(🎾)な親ゆずりの力が(🗼)あ(🌠)る。わたしにはそんな親ゆ(🌬)ず(😚)りのとがったものがない。で(🚃)すから、背(bèi )を曲げたあかごのようにして(🎳)出(♍)(chū )て行(😺)かな(🗃)い(🌵)こ(📓)とには、土を持(chí )ち上げるこ(🎥)とが(🈲)できません。あるものは(🎮)す(👠)くすくと(⏯)ひと息(xī )に(🗽)延び、あるものは頭をたれな(🐲)がらゆっく(💵)りと延びます。し(😉)かし、(🏍)そ(📕)れ(🙇)は同じことですよ、と(🔠)。
方(🎍)壺(hú(🐠) )山(shān )人(🗄)は(🍐)名(📨)字み(🌉)ょうじを渡辺(🚇)(fǎn )わたなべとい(👥)い、徳川の時代に木(🐳)曾福島きそふくしまの名(🍲)君とうた(🌟)われ(🐸)た山村(📁)良由りょ(🏥)うゆう公(gōng )が詩文(🏻)の師(🔠)(shī )匠(jiàng )と(🥤)頼(🔐)ん(👾)だ(💥)人で、「菁(jīng )莪館(🆗)せいがか(🕓)ん」(良由公(gōng )の(🔜)建てた(♏)学校(xiào ))の学(🦖)問を興したこ(📨)とにもあずかって力のあ(🏇)った(🐭)らしい(📟)人(🛐)ですが、(🦑)この人が大きなはすの葉を頭(tó(🦓)u )にかぶった図がわ(🌀)たし(🍸)の(🔸)見(🚀)つけた(♎)書物の(💯)中に(🥗)残っ(🚾)て(🆓)いました。青い(🖌)は(🌞)すの葉をかさ(🍰)のかわりとは、木(🌰)曾(céng )川(🐭)きそがわ(🛳)へつりに行(háng )く人(⏫)でも、(📲)ちょっと思い(🙁)付(📳)きそ(🌍)うもないものです。
(🚿)木曾(céng )福島きそふく(🍊)しまは馬市う(⏲)ま(🎣)いちの(😀)立つ(💭)町としても昔(xī )から知られています。その(📙)馬市(🍐)(shì )のことを(🉐)木曾地(dì )方のものは「お(🥩)毛附けづけ(🗝)」(💚)と(🍽)も言い(🦕)ま(🏕)す。木曾は馬の産地で(🚯)、馬(mǎ )を(🍓)飼(🚳)わない百姓(🐐)は(👡)なかっ(🦒)たくらいで(🦄)すか(😮)ら、福島に市(shì )いちの立った時は近在の(🏴)ものが木(mù )曾駒きそご(🌜)まを持(📙)ち寄りま(🖌)す。それを買いに(➕)諸国から(🎏)博(👝)(bó )労(lá(🌿)o )ばくろうが入りこんできま(🐈)す(➿)。町もにぎわいの時で(🔬)す。
仙(xiān )台のような(😄)都(dōu )会ですらこ(🙋)のとおり(🈷)ですから(💀)、まして(🚐)荒浜あらはま(🕗)のあたりに住(🕛)む人た(🎿)ちの言葉(🍉)には土(tǔ )地のなまり(⏳)も濃い。ある(🉐)年、(🌙)あの漁村に悪い(🤛)病がはやって、それ(🚴)を調(diào )べ(🧓)るため(📁)に(🃏)内務(wù(👊) )省(shěng )から役人や医者の出張(⛺)したことがあるそう(🤴)です。ところが、荒浜(bāng )の漁師たちの(㊙)言うことは、(🔥)それらの役(💟)人や医者はおろか、仙台(🤰)(tái )から付いて行(háng )っ(🏞)た人にすらよ(👥)く聞(📋)き取(📝)れなかっ(🐘)たそうです。
そう言(🎈)って呼(hū(🚗) )んでく(🥛)る声を聞(wén )くようにな(🤒)りますと(🦄)、さすがに(⚡)山家(🎯)や(🧜)まがもいい陽(yá(💆)ng )気に向(xià(👪)ng )かい(📵)ます(💸)。越(yuè )後(😌)路えちご(🍉)じからの(🆎)女(nǚ )のわかめ売りの声(shēng )です。紺がすりの着物に、手甲(jiǎ )てっこうをはめ、荷物をし(💹)ょ(🔵)った行商姿の風俗(🤴)の女が(🏑)いく組も来て、遠く越後(🚸)(hòu )のほうでとれた海草を信濃しなのの山(🦕)の(🌲)上ま(📬)で売り(🗑)に来ます。五か月もの長い冬(🍼)を通(tōng )り(🎞)越(🗓)したあと、ふるい野菜(cà(🍷)i )はすでに尽き、新しい(⛪)野菜にはまだ(🔕)早いという(🎡)四月のころには、わたしたちはこのわ(🏚)か(🔕)め売(mài )りの来(📽)(lái )るの(⛺)を待(dà(😌)i )ち暮(mù )らしているよう(🚬)なも(😩)の(🍣)です。さんしょの(😦)芽の(🌫)青くも(👎)え出す時(🈴)分になって、においのいい田楽でんがくな(🔟)ぞをかいで(🍔)みる心(xīn )持(📢)は(🍷)、山の(🔽)上(shàng )の冬(💖)ごもり(🗜)をしたもの(🐬)でなけれ(✋)ばわか(🤓)りませ(🏞)ん。
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