「鳳ほ(📤)う鳥(🗯)も飛んで来なくなった。河から(🕉)は図とも出なくなった。これで(😗)は私も(🎅)生きて(🎡)いる力がない。」
「泰伯たいはくこそは(🐓)至徳の人(rén )というべき(🗃)であろう。固辞して(🚸)位をつがず、(✏)三(sān )たび天(🐶)下を譲(ràng )っ(🥟)たが、人(🤜)(rén )民(🔡)に(😃)はそ(👷)う(🐧)した事(🔪)実をさ(🛤)え知(zhī )らせなかった。」
○ 両(liǎng )端==首尾、本末、上(📅)下(🔚)、大(🌬)(dà )小、軽(🦒)重、精粗(💐)、等(🚍)々(🌵)を(🕉)意(yì )味する(🛍)が、要するに委(wě(✔)i )曲をつくし(📳)、懇切丁寧に教えるという(🐅)ことを形容し(⛺)て「両端をたたく」といつたのであ(💙)る(🤒)。
○(🤟) 以上(shàng )の三章、偶(😗)然(rán )か(🌤)、論語(yǔ )の編纂者に意(💺)あつてか、(🍹)孔(🙂)子(zǐ )の門(mén )人中(zhō(🌂)ng )最(zuì )も目立(🧐)つている顔(🤳)渕と(😰)子路と(😼)子(🏷)貢の三(🤷)人をつぎ(🎴)つぎにと(🎳)らえ(🚵)来(lá(🔓)i )つ(😝)て、その面目を躍(yuè )如(📅)(rú )たらしめて(⏮)いる。こ(📩)の三(👥)章を読(🌰)むだけでも、すでに(🕉)孔門の(💌)状況(kuàng )が生き生(🎗)きとうか(❔)が(😤)われるではないか。
「そ(🍿)の(🏛)程(chéng )度のこ(☝)と(🏇)が(🈸)何で(🏒)得(⛽)意(yì )になるねうちがあろう。」
「君子は(🍔)気持(🚾)(chí )がいつ(🏋)も(🍈)平(píng )和で(🕟)のびのびとして(🤡)いる(💪)。小人(🥜)(rén )はいつ(⌛)もびくびくして(⏲)何(hé )かにおびえてい(🛑)る。」
○ 四十(shí )づら(🍥)、五十づら(🏇)をさ(🛣)げ、先輩(bèi )顔(♎)を(🔲)して孔子(🎵)(zǐ )の前に並んでい(🤽)た門(🚘)人たちは(📀)、どんな顔(yá )をしたであろう。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025