「そつたらごとで百姓(👸)の貧乏なほるもんけア!」(🎻)
年寄つ(🌝)た百姓が(🚕)上つた。――(💺)色(🚇)々説を(😝)き(📩)いたけれども、みんな「(🥈)不(bú )義(yì )不(🎶)忠」のことばかりだ、と云(🌫)(yún )つた。言葉が齒からもれて、(🚅)一(📅)言(yán )々(🐱)々の間(🏓)に、シツ、シツ(🍋)といふ音(yīn )が入つた。――地(🛫)(dì )主樣(yàng )と(👕)自(zì(🏅) )分達は親子(😺)の(🙋)やうなものだ(🥫)。若いものは、それを忘(wàng )れて(➿)はならな(🥝)い。「いや(🕤)しくも(🏐)」地主樣(🌛)にたてつくやうなことはしないことだ。「畑でも(💍)取(qǔ )り上げられたらどうするんだ。」――さう云つた。「お父(fù )アーン(🥎)、分つたよ(🥐)。」と、(Ⓜ)後から叫んだ(✒)ものがあつた。終つてその年寄が壇(tán )を下(😳)りると、又(🔙)(yò(🐬)u )ガ(✨)ヤ(🔗)/\した。
「この(🏎)野(🎫)郎(láng )共(gò(🏐)ng )、串だんごみたいに、手(shǒ(🦀)u )前(🍩)え等ばつき(🗼)さ(💾)して、警察に、渡(🐰)してやるから(✴)―(✉)―今(📪)に(🗽)、食は(🐝)ねえめに會ふな! 役(yì )人ばつ(🕹)れ(⛺)て行つて、お(🏦)前達(🔒)のものビタ(🔋)/\片(pià(💙)n )ツぱしから差(⛎)押へて(💊)やるから。」
「馬(mǎ )鹿に澤(zé )山だ(😑)な、どうし(🍪)たんだ(📛)。汽車(🏑)はまだ(🌤)ゞ。えゝよ。」
一寸す(😞)ると(🧦)、遠くで(🎳)、馬橇(📄)の鈴の(🎽)音が聞え(💻)てきた(🐠)。
「あり(🖋)ませ(📖)んか。」
その連(lián )中は、(😆)お(🍗)婆(👧)さ(🙊)んなどにつかま(🍟)ると、(🛁)く(🕒)ど/\暮(🤴)(mù(🔤) )しの苦(💂)しいこ(⚪)とや(🏓)、自分達の昔からのことなどを口説(shuì )かれた。そし(♟)て、「(💕)地主樣」になんか、(🙌)どうか手(shǒu )荒い事(🖌)(shì )をしない(🐞)で(🏟)くれと拜まれ(🤞)たりし(💯)た。「俺んどこ(😱)の息子(zǐ )ば、(🦒)そつたら寄合ひさなんか出(chū(😒) )さ(🔯)ないで、すぐ歸れツて云つ(🌂)てくれ。」と、頭(💏)(tóu )か(🎗)ら、(🏂)ど(🍼)なられ(🧟)たところもあつた。「碌なものにならない。」さういふ處は何んと(😂)云つ(👓)ても駄目(mù )だつた。それから(💅)、皆(🎗)のする事を(🐠)危(🧥)ぶん(😼)で、(🚚)「(🔴)何(🥎)んか、別(🤭)(bié(🍦) )に(🙏)え(🕡)ゝこど(📗)でも(🌭)ねえ(🚝)べか。」と云つたり(🍥)、(🏻)「失敗(bài )しくじつ(😐)たらハ、飯の食ひ(✈)ツぱぢに(👋)なるべ(🍛)し。」と云(♒)はれ(🧟)たり(👅)した。
「うん(👏)。」さう云(🥇)つて、立ち上つた。……
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