実之(zhī )助(🈹)は、本懐(huái )を達すること(🐭)、(🚗)はや眼(🌼)前(📕)にあ(❕)りと、欣び勇ん(🧑)だ。が、彼(bǐ(🏷) )はあわててはならぬと思った。
汽車がプラットホー(🍃)ムに(🍛)、横付けになると、多く(🏨)もなかっ(🍚)た乗(chéng )客は、我先きにと(🐁)降り(🥕)てし(😶)ま(⏪)った。此こ(🦃)の(📼)駅が止まりで(🏀)あ(🌄)る列車は、見(jiàn )る/\裡うちに、洗われたよ(🚤)うに、虚(xū(🧢) )むな(🏥)しくな(🚧)ってし(⛅)まった(🚓)。
「それじゃ、是非湯(👏)(tāng )河原(✏)へお泊りなさい。折角(jiǎo )お知己ち(🍞)かづき(🔩)にな(🚼)ったのですか(🤲)ら(🍟)、ゆっ(❤)くりお話したい(🍨)と思い(🗳)ます(🤐)。」
「(💼)身の(🎂)ほど(💂)を(🛺)知らぬたわけじゃ」と(🏾)、市(🔚)(shì )九郎(láng )の努(nǔ )力を(🍋)眼中(😧)に(🏺)おかなかった。
が、市九郎は(🈷)屈しなか(💓)った。山(shān )国(guó(🥐) )川(👃)の清流に沐浴(yù )して、観世(🆑)音菩薩を祈りながら、渾身(🔳)の力(🤠)を(🚐)籠(lóng )めて第一の槌を下した(〰)。
(🉑)実之(🕑)助も、そういわれ(🔸)てみると、(😲)その哀(👊)願をきかぬわけ(💏)にはいかなかった。今こ(🚫)こで敵を討(🙇)とう(🗼)として、(👹)群(🗽)衆の妨害を受け(😲)て不(bú )覚(jià(🧛)o )を取(🤫)(qǔ )るよりも、刳通の竣工(😇)を待(dài )ったならば、今でさえ自(🥀)(zì )ら進(🕟)んで(🛄)討たれようと(😸)いう市(🐛)九郎が、義(🤗)理(👇)(lǐ )に感じて首を授け(🎿)るの(😣)は、必(bì )定(🤪)であると思った(🐜)。ま(🚅)たそうした打算から離(👫)れ(🤞)ても、敵(dí )と(🗄)はいいなが(🛎)らこ(🐜)の老僧の大誓(shì )願を(🐹)遂(suí )げさしてや(🤫)る(🛄)のも、(🌜)決(jué(👩) )し(🈁)て不(🗯)快(📚)な(💠)こ(🛠)とではなかっ(🐍)た。実之助は、市九郎と群(💉)衆と(📝)を等(děng )分に見(jià(🤣)n )ながら(🍲)、
「(🔸)念もない(🚌)ことでござる(🚇)。一分の(🔚)穴でも、一寸(💸)(cùn )の穴で(🚤)も(🐘)、この刳(🛣)貫(guàn )が向う(🦅)側へ通じ(📠)た節(㊙)は、そ(🍊)の場(chǎng )を去(🚣)らず了海様を(🏩)討(tǎo )た(📥)さ(🕔)せ(😯)申そう。それまで(🔌)はゆ(🐈)るゆると、こ(😸)の辺り(🚂)に御滞在(zài )なされ(📝)ませ」と(🐯)、石工の棟(🎶)梁は、穏(🤟)やかな口調でいった。
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