と(🏈)、彼(bǐ(🕑) )は心(xīn )の中で叫(💅)んだ。
「2現今では、(😏)親(qīn )を養(💨)ってさえ居(🤗)れば(🧡)、そ(🔗)れを孝行だといっている(😻)よう(💶)だ(📉)が、お互い(♒)犬や馬ま(🥞)でも養(😰)っているで(👕)はないか。孝行(🚶)には敬(🚓)うや(✨)まい(🌷)の心が大切(qiē(😴) )だ。もしそれがな(👋)かっ(🐼)たら(🎍)、犬(quǎn )馬を養うのと何の(🧗)え(🔼)ら(🐞)ぶ(👐)ところも(😽)な(🔼)い。」
「(💳)先(xiān )達(dá )て珍しく(☝)孟孫がた(♐)ずねて来て、孝(🕉)道(dà(🚒)o )のこ(🧗)とを(💨)訊いていたよ。」
陽貨(🍅)(huò )は、(🐭)そう(🔱)云って、非常に緊(jǐn )張した顔をして、孔子の(🚖)答をま(➰)った(🏆)。
彼は、しかし、も(😁)う狼狽(bèi )うろたえ(🌇)ても(😕)恐れても(🎤)い(👧)なかった。粛然とした空気(💟)の(🔁)中に、彼はかえ(🔤)って安堵に似た感じを味うことが出来た(🐅)。そして、もう一(👺)度(🛳)(dù )、
そう決(🍔)心(🚘)し(🍡)た彼は(🆕)、翌朝人(🐦)をやって(🗽)、ひそかに陽(🎍)貨(➕)の(🙍)動(dòng )静を(🦈)窺(kuī )わ(✂)せた。
1 (🙉)子(🌃)(zǐ )曰(yuē )く、法語の言(yán )は能く(🤩)従うこと無からんや、之(🍥)を(📵)改むるを貴(🍯)しと爲(wèi )す。巽与(そんよ)の言(yá(😮)n )は(👓)能く説(よろこ)ぶこ(🔰)と無からんや、之を繹(🔆)(たずぬ)るを貴しと爲す。説びて繹(yì(😗) )ねず、従(🀄)いて改めず(🎐)んば、吾之を如何(hé )と(👂)もすること末((⚫)な)きのみと(👋)。(子罕篇(🕯))
―(🚮)―陽貨篇(🍩)――
「比類(🌈)のない徳(dé )を(⭕)身(🏦)に体(🧝)していながら、国(guó )の乱(luàn )れ(🤶)る(🎇)の(🐻)を(🎤)傍観(🚶)しているのは(🗓)、果し(🌐)て(🍇)仁(🍠)の道(dào )に叶い(⛺)ましょう(🐸)か(👟)。」
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