「(✌)私(😉)はけ(🎁)さ、君(🤞)らの中(🥢)の(🏌)だれかが打(dǎ )った板木(🤥)の音(yīn )を聞(wé(👗)n )きな(🚳)がら、ふと(♓)、(🔪)この話を思い出(🤝)したが、それは(⤵)お(🎞)そ(📓)らく、けさの板木(👺)が(🈂)、ここの生活(🐉)に(🌎)ふさわしい(🙍)心(🍿)(xīn )をもって打たれていたからだと(🚟)思う。君(🐌)ら(👾)の耳にあ(🗡)の音(👴)(yīn )がどう響ひびいたかは知(zhī )ら(🐭)ない。しかし、(⚓)私は(😐)、あ(🖐)の音から(⏭)、(👺)こ(🎉)の塾はじまって以来(🤺)のゆたかな(🥊)感(🚤)じを(👼)うけたのだ。じ(👰)っくりと落(luò )ちついて、す(🎯)こしも軽(👋)はずみなところのない、(🐛)また(💨)、すこしも(📶)力りきんだところのない、おだ(⛎)やかな、そして(🔭)辛抱しん(🖊)ぼうづよい努(🐇)力(🥧)(lì )、――心(📌)の底に深い(🚪)愛情をた(🏿)たえた人だけ(🍇)に期待しうるような努力(👉)を、私(🏆)(sī(🤦) )はあの音か(😀)ら感じ(⏭)とり、これこそこ(🦎)この(🚌)生活(♊)を象徴しょ(🖐)う(👊)ちょうする響(👷)きだと思った(⛓)のである。―(💒)―私は、しか(🧐)し、奕堂和(hé )尚(🍺)のように、だれが、ど(✏)んな気(🦕)(qì(😐) )持ちで、今朝の板木を打(dǎ )ったかを(⛹)、(📹)しい(🧐)て(🚪)知(zhī )りた(❄)いとは思(🐌)わない(😳)。それは、もともと(⤵)こ(🐽)こ(⬇)の(🦐)生活(🍸)では(✖)、だれが(🌮)どんな働き(🐉)をして、どんな名(😰)誉めいよ(💁)を担(dān )に(🤤)なうかという(🐸)ことは、あまりた(😏)い(🎟)せ(📄)つな(⏬)こ(🔪)とで(🚯)はな(🗾)いからだ。ここの生(💸)活でたい(😼)せつなの(🔕)は(🆕)、名でなくて実(🆖)で(✂)ある。心であ(🚈)る。その心(🏦)がむ(🥠)だにならないで(🏒)、共(✝)同(🎶)生(shēng )活全(🐿)(quá(🔳)n )体(tǐ )の(🎃)中に生か(😫)さ(😳)れていけ(🛫)ば、個々の人の名など(🥧)は(📉)、しいて問題(🐟)にする必(⏮)要はない。そういう意味で(🚭)、私(sī )は、今朝(cháo )のような板木の打ち(💪)かたをする心(🍧)をも(🕰)った人が、君(🌚)らの中(🏝)(zhōng )に、少(shǎ(🙌)o )なくと(🐔)も一人だ(🗿)けはいる、と(🦋)いうことを知っただ(🥛)けで満(😧)(mǎ(😥)n )足し(🏏)た(🚷)いと思(sī )う。そして、その一(🚰)人(⬇)の心が、(🏿)おたがいの(🍏)生活の中(zhō(🛀)ng )に、すこしもむだにならないで(🍿)生かされていくこ(🔭)とを、心から期待し(🥟)たい(🌝)。……つ(🏟)まり(👨)、愛情(🔆)に出発(🐤)した、おだや(🖨)かな、(🌦)しかも(🐤)辛抱づよ(🔨)い努(🍸)力、(👪)そういう(📺)努力を、(📵)単(dān )に板木を(👼)打つ(✴)場合(🆖)だけでなく、すべての場合に払はらっ(🍫)て(👞)もらい(🤕)たいのである。……名(🗑)を求め(🔗)ず、(⛱)ひ(🔈)たすらに(😅)実を捧さ(❗)さげるという気持(chí )ちに(🍷)徹てっして、(🌞)そういう努(🧛)力を(🔆)、みんなで(😖)払(⏩)ってもらいたいのである。―(🛥)―」
次郎(láng )は愉快(🏤)ゆかいそうに笑って、事(shì )務室に(🐏)はいり(🏀)、すぐ掃(sǎo )除そうじをはじめたが、そ(🎦)の時(shí )になって、大河(🌠)のにっと笑った顔と、そ(🌏)のあとで言(yán )った言葉とが、(🤲)変(bià(🤝)n )に心にひっか(🎦)か(🧚)りだした。
(🚵)七時の朝食までには、まだ二(èr )十(shí )分(🛐)ほどの時間(🚣)(jiān )があり、そ(🃏)の間(jiā(🥁)n )に食(🔨)(shí )事当番(fān )は食卓(🚭)しょくた(🚙)くの準(zhǔn )備をやり、そのほかのものは(🤯)、自由に新聞(✡)に目をとおしたり、私用をた(🎡)したりするのだ(🦆)った。次郎は(💐)、いつもなら(🎓)、こんな時間にも、でき(🗡)る(🙃)だ(🎏)け塾生(🙍)た(🍉)ちに接触(🍅)せっし(✴)ょくして、かれ(🏓)ら(😒)の感想をきいたりす(🏂)るのだったが、今日(rì(✳) )は、広間(jiān )を出(chū )ると(🚔)すぐ、塾長室に行(háng )き、朝(cháo )倉(🔘)先(xiān )生(🚔)(shēng )に(🍹)向(🔰)かって、なじるように言った。
越(yuè(😦) )前永平(píng )寺え(🐐)ちぜん(🐷)えいへ(🐙)いじに(🎤)奕堂えきどうと(💈)いう名(🍑)高い和尚おしょうがい(📃)たが(🛐)、ある朝、し(🐕)ずかに眼をとじ(🕗)て、鐘(zhōng )楼(🐐)しょうろうからきこえて(🍓)来る(🍯)鐘(🈂)かねの音ねに耳(🦁)(ěr )をすましていた(🛑)。和尚(shàng )は、今(😄)朝の鐘の音に(🖍)は(📁)、いつも(👊)にない深いひ(🔪)び(🧗)きが(🙌)こもっているよ(😽)うな(😜)気がしたの(🐶)であ(🌞)る。
「ぼく(💠)たち、学生時代(dài )の学寮(⏮)がくり(🍣)ょう生(🚛)活を自治(🕔)だ(⚾)なんていって、いば(📏)って(🌇)いた(🙊)もの(✳)ですが、本気(🌭)に(📇)やろうとす(🍥)ると、実(shí )際むずかしいも(🎉)のですね。」
「ちょっとぼくに打たしてみてください。」(✂)
しかし、兄は(🕦)おそ(🔞)らく道(🌼)江をつ(🍈)れ(🆑)て来る。いや、かならずつれ(🎬)て来(📖)る。そ(🧕)し(🛹)て、無(⛅)意識(⛺)な残(🚊)酷(kù )ざんこ(🤺)くさで自分の痛(tòng )い(🍫)きずに(👐)さわろうとして(🦐)いるのだ。二(😥)人はあらゆる好意(yì )にみ(🐀)ちた言葉(🍷)を(👆)自分(fèn )にな(🥎)げかけるだ(🏉)ろう。二(🕌)人のむ(😝)つまじさ(💸)を三人(rén )にひ(🐌)ろ(🧓)げること(🙉)によって、二(èr )人は一(yī )そう深いよ(✏)ろこびを味わおうとつ(📖)とめるだろ(📴)う(🧀)。二人(🍤)はいろい(🧔)ろと過去の思い出(chū )を語るに(🔯)ち(🔥)がいない(🥕)が、その思(❔)い(🧐)出(chū )の愉(yú )快(🥋)さも不(bú )愉(🈸)快さも、三人に共(🏠)通(🌽)す(🙌)るものと(🏵)して語られるにちがい(🔻)ない。自分は、二人のそう(👉)した無意識な残酷さにたい(🌂)し(🎚)て、いったいどういう態度(🌋)(dù )をと(🍦)ればいい(🧡)のか(🎨)。いや(🔏)、どういう態度をとりうるという(🅿)のか(😐)。
と、大(🍔)河は槌をふるいなが(📆)ら、こた(🦕)えた。
「感(🥎)じたとも。あんな落ち(🔽)ついた(🏑)打ち方は今(jīn )日のような寒(há(🛀)n )い朝には、(🍍)な(🤜)かなかできるものではないよ。」
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