上(🐞)(shà(🖨)ng )伊(🌹)那(nà )の沢(🤗)(zé(🖐) )渡(🌩)(dù )村さわ(😲)ど(🎰)むら(😉)という方(⌚)から片桐宿まで、こんな押し問答(dá )の末(🦏)(mò(😱) )に一人(rén )の百姓を無(wú )理押しつけに供(gòng )に連(liá(🛅)n )れ(⚡)て来た浪士(🗡)仲(📉)間(🥖)の後殿(📘)し(⚓)んがりの(🌋)もの(🌭)も(❗)あっ(😂)た(🧟)。
こん(🦅)なことから浪士(shì )ら(⤵)の疑いは解けた。そこ(🌰)へ三人(ré(🔚)n )が(🎃)持ち出(🐮)(chū )して(💋)、及ばず(🖖)な(❓)がら斡旋(🏿)の労(láo )を執(🏟)り(🆚)たいとい(🔏)うは、浪(làng )士(shì )らに(🍻)間道(dào )の通過を勧め、(📞)飯田藩との衝(chōng )突を避けさせたいとい(👩)う(🛴)こ(🍬)と(🏴)だった。正香や豊三郎は(🚾)一応(yī(📧)ng )浪士らの意向を探りにやって来たの(🤪)だ。もとより浪(làng )士(shì )側(🌪)でも戦いを好む(🙋)ものではない。飯田藩を(🐵)傷(😩)(shāng )つけずに済み、また浪士側も(😲)傷(shāng )つかずに(🍳)済(jǐ )む(🚞)よ(👾)うなこの提(🛫)案に不賛成(🚝)のあろうはず(💬)も(😡)ない。異(yì )議な(🥓)し(🖥)。それを聞いた(🕊)三(🤨)人(🍇)は(👒)座光(🔤)(guāng )寺の方に待っている北(🖥)原稲雄(xióng )へ(🤘)もこの情(qí(🕧)ng )報(bào )を伝(yún )え(🚃)、飯(🀄)(fà(✌)n )田(🛴)藩とも(⛏)よ(⛎)く交渉(dié )を重(🏙)ねて来(lái )ると(➗)言(👯)(yán )って、大急(jí )ぎ(🈹)で帰って行っ(📿)た。
(🔖)よく見(🔢)れば、この頽廃たいはいと、精神の無(🌾)秩序(xù(🎁) )と(💚)の中(zhōng )にも、ただただその日その日の刺激を求(🚶)(qiú )めて明日あ(🤕)すのこと(😒)も考えずに(💍)生きて(🌬)いるよ(👱)うな(🗿)人(rén )たちばかりが決して江(🏚)戸(hù(🍬) )の人(rén )ではなかった。相(xià(🛬)ng )生(🔸)町のかみさん(😵)のように、婦(fù )人と(⏱)しての教養もろくろく受ける機会(huì(⏪) )の(🈹)なかった名も(🦎)ない(🐛)町人(rén )の妻ですら、世の移り(🍩)変わりを舞台(🙍)(tá(🏡)i )の上(🕌)にながめ、ふとした場面から(🌰)時の感(🤱)(gǎn )じを誘われると(⏮)、人(rén )の泣かないようなこ(😀)とに泣(qì )けてしかた(🐕)がない(♎)とさえ(🌔)言って(👅)いる。うっかり連中(💆)の仲間(jiān )入り(🛴)をして芝(🚐)居見物(🎆)には(🍧)出(📸)かけ(🕒)られ(🏳)ないと(🙋)言(yán )って(📋)いる。
「念のために(🖱)うかが(🌕)いますが、伊那の(🏆)平(píng )田御(yù )門(🙆)人は『古(🐳)史伝(🐒)(yún )』(😔)の発(fā )行を企て(🏕)ているように聞いています(🛳)。あれは(🚑)何巻まで行ったでしょうか。」
「オヤ、も(🔏)うお立ちです(💷)か(🎾)。すっか(🌵)りお(➕)したくもでき(🧤)まし(📽)たね(🗃)。」(🏥)
「へえ、あれが(📢)女(nǚ )の子(zǐ )です(🙀)かい。わ(🎰)た(🎽)しは男(nán )の子かとばかり思った。」と平助が笑う。
前年(⛰)(nián )、(🙁)五人の総代(📓)が木(🍢)(mù )曾(🍸)から出て来た時、何(hé )ゆえに一(yī )行(🔲)の嘆願(👢)(yuàn )が道中奉(💉)行の容いれるとこ(➖)ろとならな(🌶)かっ(⚡)たか(👫)。それは、よく(😃)よく(🖤)村柄(bǐng )むらが(⬅)らをお(🤘)糺(🤔)ただ(📳)しの上でな(🗯)ければ、容易(yì )に定助(🚢)郷(xiā(⛸)ng )を仰(🏠)せ付けが(👎)たいとの(🧗)理由によ(🥗)る。しか(😾)し、五人の総代からの嘆願も余儀なき事情(qíng )に聞(wé(🈁)n )こえ(🚛)るからと(💎)言って、道(🌄)中奉行(🏀)は元治(zhì(🥛) )元(🔋)年の二(èr )月か(🌹)ら向(♋)こう(🚸)六か月(👗)を限り、定(😇)助(👸)(zhù )郷(xiāng )のかわりに(💳)当分助(🛩)郷(xiāng )を許した(🗺)。そ(📀)して木曾下四宿への当分助郷とし(🔟)ては伊奈いな百(💂)十九か村、中三宿へは伊(📛)奈九十(💙)九(🚺)か村、上四(👽)宿(🛴)へは筑(zhù )摩郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と(⏹)安曇郡あ(⛸)ず(🏍)みごお(🌟)り百四(🌧)十四か村を指定(dìng )した。この(💠)うち遠(📙)村(🤢)で正人馬(mǎ )し(😆)ょうじんばを差(♏)(chà )し出しかね代(🚩)永(📿)勤(qín )だいえい(📆)づとめの(🍕)示談(😰)(tán )に及ぶ(📍)として(🛣)も、一か年(👹)(nián )高百石(🤔)につき金五両(⬅)の割合よ(🦔)り余(yú )分には(🤞)触れ当てまいとの約束(🚅)(shù )であった。過ぐる半(🏆)年近(📏)くの半蔵ら(👆)の経験による(🍁)と、(😢)この新規(🎿)(guī )な当分(fè(🍃)n )助(zhù )郷の村(cūn )数(⚓)が驚くば(🏪)かりに拡(🆚)大さ(🤳)れ(🏎)た(🔏)ことは、かえって以(👃)(yǐ )前からの勤め村に人馬の不参を(✖)多くするという結(🎧)果を(🤦)招(zhā(🍐)o )いた。こ(〰)れは(🐈)どう(🕴)しても前年の総代が嘆願し(🛳)た(🔺)ように(🚇)、や(🥀)はり東海道の例(lì )にならって(🤬)定助郷(xiāng )を設置するにかぎる。道中奉(👓)行に誠意があるなら(🕑)、適(shì )当(👀)(dāng )な村(➰)柄を糺(jiū(🐀) )ただされ(🤭)たい、もっ(🚵)と助郷の制(🌷)(zhì )度を完(wán )備(bèi )して(🔵)街道(💅)(dà(🦑)o )の混乱を防がれたい。もしこの木(👍)曾十一宿(xiǔ(🎚) )の願(🚅)い(🤩)がいれられなかったら、(💍)前(qián )年の総代が申し合わせたご(😹)と(🛸)く、お定(dìng )め(💦)の(👪)人(rén )馬二(🔭)十五人二十五疋ひき以外(wài )に(🦓)は継立つ(🗾)ぎた(🔏)て(➰)に応(❣)じまい、(🤖)そ(📏)の(📶)余は(💃)翌(🔏)日(🔚)を待って継ぎ立て(👜)るこ(🏋)とにし(🐡)たい。そのことに平助と半蔵とは申(shēn )し合わせをし(🧦)たの(💘)で(🤼)あ(💼)った。
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