射精 後 地獄6

A彼女が笑うと、京都の女が愛らしい(🚫)ものの一つに数える茄子歯なすびば(🎣)が見えた。二枚の(🥡)門(🎍)歯の根の方(🗝)が(🐬)鉄漿か(🚢)ねを染め(🕶)たやう(🏴)に黒く、右(🉑)の犬歯(🎥)の上に八重歯が(🛂)一つ、(🖐)上唇うわくち(👽)び(⛪)るの裏へ引(🍏)っかかるほどに尖っ(🔎)ていて(🐰)、(🏍)それをあどけ(🌲)ないと云(📶)う人もあろうが、公平に云(🏔)えば決し(🛀)て美しい口もとではない(🥩)。不潔で野蛮な感じがすると(👲)云う美(✍)佐子の批評も酷(👙)だ(♈)けれども、(🐜)そう云(🥜)う(🔭)非(🔖)衛生的な歯を治(⛺)療し(🦅)よう(💯)と(⛓)もしな(🌯)いところに無智な(🚛)女(🔼)の(😶)哀れさがあった(🤧)。

A　―(🥉)―ふん(🕳)。あなたを罰する(👃)法(🍰)律が無いので、いや(🚿)にな(🏯)ったの(🔵)ですよ。お帰りなさい。

Aさう云つ(🐍)て(🍋)、(😄)平田は苦々しい顔を(🎎)した。

A　懷から一(🆚)本の銀(🍍)笛が出た。銀笛は軒燈の燈にき(🚰)らきら反射(💆)し(🥁)た。銀笛はふたりの亭(🛂)主を失つ(💈)た中年の女給に(⛩)手渡さ(🎀)れた。

A　この間何かの雑誌か新(👑)聞(🐟)で(🕣)英吉利(🕍)イギリスのお(🥨)婆さ(💾)ん(👜)たちが愚(😠)痴をこぼして(📌)いる記事(🙋)を読ん(🥔)だら、(🔫)自分たちが若い時分には年寄りを大(🌞)切にして労いたわってやったの(⛴)に、今の娘(🧠)たちは一(📓)向われ／＼を構って(😘)く(🎷)れない、老人と云う(🐓)と薄汚(🚁)い(🔯)もののよう(🌫)に思って(🏟)傍(😛)へも寄り(🦐)つか(🌮)ない、昔と(⬆)今と(🙃)は若い者の(🌠)気風(🏫)が(🚣)大変違ったと歎(🚱)い(🏒)ているので、(🔟)何処の国で(🦔)も老人は同じ(🏾)ようなことを(🧥)云うも(⏯)の(👋)だ(🏜)と感心した(👃)が、(🐡)人(📂)間は年を取(📃)るに従い、何事(🎚)に(🧓)依(💹)ら(📘)ず今よりは(🤰)昔の方(🔞)がよかったと思い込むものであるら(💭)しい(📦)。で、百年前の老人は二百年前の(🙍)時(👦)代を(🌽)慕い(🎦)、二(🚺)百年前の(🍱)老人は三百年前の時代を慕い(🍕)、(🛍)いつの時代(😣)にも(😏)現状に満足(👟)することはない訳(🚿)だが、(🚐)別して最近は文(📖)化の歩み(👽)が急激である上に、(🗺)我が(🏰)国は(👫)ま(👀)た(🦉)特殊な(🚠)事情があるので、維(🔬)新(🦏)以来(🎼)の変遷はそれ以前の三百年五(🕦)百年に(🌹)も当るで(👽)あろう(⛎)。などという私(🎡)が、やはり老人(🤖)の口真似を(🐉)する(📘)年(🚄)配に(🥨)なったのがおかしい(🍪)が、しか(🈶)し現代の文(🈷)化設備が専(⬛)ら若い者(⭕)に媚びてだん／(🏷)＼(🐬)老(🍽)人(📒)に不親切(🔨)な(⌛)時代を作りつゝあ(🤮)ることは確かな(🏵)ように思われる(👬)。早い(🚬)話が(😱)、街頭の十字路を号令で横切(🥄)るように(🐚)なって(🚚)は(♿)、もう老人は安心して町へ(👯)出ること(🥒)が出来(🔒)ない。自動車で乗り廻せる身分の者はいゝけれ(😉)ども、私な(😙)ど(💳)でも、たまに(🐙)大阪へ出(🍝)ると(🛁)、此方(🆚)側から向う(🖕)側へ渡るのに(💟)渾身の神経を緊張させる(🍍)。ゴー(🔟)ストッ(🎸)プの信号にして(👥)からが、辻(👂)の真ん(🥨)中にあるのは(🤬)見よ(🚕)いが、思いがけない横っ(🐎)ちょの空(🖌)に青や赤(😔)の電燈(🈶)が明滅する(👗)のは、(✔)中々(🈶)に(✴)見つ(🆕)け出しにくい(👛)し、廣い(🔄)辻だと、側面の信(✏)号(🎵)を正面の(😐)信号と(🧙)見(🕙)違えたりする(📊)。京(🎀)都に(🤒)交通巡査が立つ(🔀)ようにな(🔐)っ(💘)ては(👅)もうおしまい(🏰)だとつく／″＼(🛩)そう(👧)思った(🥔)ことがあったが、(🌯)今日(🦃)純日(🍬)本風(🍴)の町の情(🔤)趣は、西宮、(🥚)堺、(🍋)和歌(🧗)山(😏)、福山、あ(🏗)の程度の都市へ(♋)行かな(🐹)ければ味わわれない。食べ(🤽)る物で(🛴)も、大都会では老人の口(🧔)に合(🙇)う(⌛)ようなものを捜し出すの(🧐)に骨(🤛)が折れる。先だ(🎺)っても(🐤)新聞記者が来て何か変っ(✍)た旨い料(🔘)理の話を(🛏)しろ(😯)と云う(📁)から、吉野の山間僻地(🚕)の人が(🤼)食べる柿(🤕)の葉鮨と云うもの(👎)の製法を語(📳)った。ついでにこゝで披露しておくが、米一升に付酒(🐩)一合の割(🐁)りで飯を焚く。酒(💈)は釜が噴いて来(💦)た時に入(🚔)れる。さ(🎒)て飯がムレたら完全(🎞)に(🐐)冷え(🈷)るまで冷ました後に手に塩をつけて固(🌯)く握る。この際手に(🗄)少し(🏭)で(📷)も水気があ(❣)ってはい(🔡)けない。塩ばか(⛽)りで握るのが秘訣だ(🚔)。それから別に(🥤)鮭(📶)のアラマキ(🌮)を薄く切り、それ(🏧)を飯の上に載(🚰)せて、その上から柿(✖)の(🔏)葉(🐲)の表を内側にして(🅾)包む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾いたふきんで十(💭)分(🕖)に水気を(🗽)拭き取(📴)っ(🔫)て(📲)お(🙌)く。それが出来た(👅)ら、鮨(🏁)桶でも飯(🏔)櫃で(🆎)もいゝ、中をカラカラに乾かしてお(🔒)いて(💸)、小(🌀)口から(🍫)隙間のないように(🎣)鮨を詰め、押蓋おしぶたを置(😬)いて漬(🆎)物石ぐら(🔓)いな(🤲)重石おもしを載せる。今夜漬けたら翌朝あたりか(😻)ら(🔴)た(🛰)べること(🅾)が出来(🎣)、そ(🚷)の日(🚩)一日が最も美味で、二三日は食べられる(🌹)。食べる(㊙)時にちょっと蓼(💾)の葉で酢を(💛)振りかけるのである。吉野へ遊び(🏏)に行っ(🌠)た友人があま(🎗)り旨いので作り(🦊)方(🛏)を教わって来(🍃)て伝(🤺)授してく(➗)れたの(✏)だが、(🦌)柿の木(💩)とア(➿)ラマキ(🔺)さ(🐆)えあれば何処でも拵えられる。水気(♒)を絶対になくす(🔯)ることと(👠)飯を完全に冷ますこと(🛑)さ(🌙)え(⛄)忘れなけれ(😪)ば(💲)いゝの(😮)で、試しに家で作ってみると(📄)、な(🤙)るほどうまい(🧔)。鮭の(🔝)脂(🏧)と塩気(😷)とがいゝ塩(🏁)梅に飯に(🙈)滲み込んで(🦎)、鮭は却って生身なまみのように柔かく(😼)なっている工合が何とも云(🔷)え(🍡)ない。東京の握り鮨とは格(🐡)別な味で、私などには(🚡)この(😆)方が口に合(🦅)うの(🅱)で(✋)、今年の(🕖)夏はこれ(💕)ばかり食べ(👊)て暮らした。それにつけても(⛳)こんな塩鮭の食べ(🥇)かたもあっ(🌚)たのかと、物資に乏しい山家の人の発明に感(📘)心したが、そう云ういろ／＼の郷(🎞)土の料(🌐)理を(🎷)聞いてみ(🦅)ると、現代では(🐘)都会の人よ(👪)り(🛍)田舎の人の(🆖)味覚の方(🐊)がよっぽ(👰)ど確かで、或(🔮)る意味でわれ／＼の想像も及ばぬ贅沢をして(🕷)い(🛰)る。そ(🈵)こで老人は追い／＼都会に見切りを(🐀)つけて田舎へ隠棲するのもあるが、田舎の町(♎)も鈴蘭燈などが(🚅)取り附けられて、(🍤)年々(🖇)京都(🎎)の(🔭)ようになるので、そう安(✈)心している(🌦)訳には行(🌠)かない。今に文明が一段と進ん(💭)だら、交通機関は空(🎚)中や地下へ移って町の路面は一と(🚦)昔前の(📬)静(🚢)かさに(🈳)復かえる(📯)と云(🗄)う説も(🏐)あるが、いずれその(⛪)時分(🦑)には(🧠)また新しい老人いじ(🌚)めの(❣)設備が生れるこ(🚋)と(🍺)は分りき(🎟)っている。結局年寄りは引っ込(🥡)んでいろと云(🧢)う(⏱)こ(🏵)とになるので(⛪)、自分の家に(🥐)ちゞこ(😠)まって手料理を肴(🚼)に晩酌を傾(🏬)けなが(🧜)ら、ラ(🔡)ジ(👼)オでも聞いているよ(🏆)り外に所在が(😛)なくな(🥈)る。老人(🐖)ばかり(📢)が(🅿)こ(😻)んな叱言こごと(📻)を云うのかと思(🧑)う(🌌)と、満更(🛤)そ(💂)うでもないとみえて、頃来大阪(🦃)朝日の(🎬)天(⛴)声人語子(🤱)は、府の(⤴)役人が箕面みのお公園にドラ(🤬)イ(🖤)ヴウェー(🎥)を作(📒)ろうと(♏)して濫みだりに森林を(🎃)伐り(🆎)開(🚩)き(🛶)、山を浅くしてしまうの(🐡)を嗤わらっているが、(🧚)あれを読んで私は聊い(💮)さ(👳)さか意を強(🐺)うした。奥深(🐑)い山中の木の下闇をさえ(📰)奪っ(🌧)てしま(🍱)うの(📲)は、(🧞)あまりと云(🚀)えば心な(⏰)き業(🔊)である(⛴)。こ(🛫)の調子(🖍)だと、奈良(👔)でも、京都(🥏)大阪の郊外でも(📵)、名所(🎂)と云(💐)う名所は(💯)大衆的になる代りに、だん／＼(🥟)そう云う風に(🌜)し(🚐)て丸坊(📭)主に(🤔)されるのであろう。が(⛏)、要するにこれも愚痴の一種で、私にしても今(🖊)の時勢の有難い(📕)ことは万々承知しているし、今更何と云ったところ(🤡)で、既に日本が西洋(➿)文化の(💳)線に沿う(✳)て歩み出した以上、老(🥕)人などは置(💳)き去りにして勇往邁(📑)進する(🖕)より外に仕方がないが(🦈)、(😫)でも(😎)わ(🐹)れ／＼の皮(🔘)膚の色が変らない限り、われ／＼にだけ課せ(🥞)られた損(👧)は永(🉑)久に(🥧)背負って行くものと覚悟(💓)しなけれ(🦂)ばな(😛)らぬ。尤(💖)も私がこう云(🛑)う(🔆)ことを書いた趣意は(📅)、何等(🦖)かの方(🥜)面、(🖊)たとえば文(📋)学藝術等にその損を補う道が残されて(🙁)いは(♟)しまいかと思う(😖)からである(👇)。私は、われ／＼(💕)が既に失(🥈)い(🚢)つ(💼)ゝある(🕐)陰(🕠)翳の世界(⏯)を、せめて文学の(🎹)領域へでも呼(🔱)び返してみ(🈷)たい(🔤)。文学と(🥜)いう殿堂の(🏪)檐のき(🚉)を深くし、(🛬)壁を暗(📭)く(💃)し、(🗽)見(📿)え過ぎるもの(🗞)を(🎃)闇に押し込め(🏘)、無用の室内(🖐)装飾を(🤖)剥ぎ取ってみ(🙄)たい。そ(👤)れも軒並みとは云わ(🔶)ない(🏀)、一軒ぐらいそ(🌫)う云う家があって(💇)もよ(🥞)か(🌸)ろう(🚅)。まあどう云う工合になるか、(🀄)試(⏹)しに電燈を消して(🎑)み(🤮)るこ(🌒)とだ。

Aと、井(🎑)谷が答えた(🐁)。