日本《佐藤 江梨子 エロ》2行目ライン
佐藤 江梨子 エロあらすじ
おも(🥀)し(👀)ろい風体ふうてい(🏢)の(🛺)お(🧝)百姓が(🕥)で(🧤)きあがりま(😓)した。わ(🍂)たしは(👉)ほおかむり、しりはし(💟)ょりで、もも(😒)ひきもはいていま(🥔)せん。それに素(sù )足で(🎥)すよ。馬場裏(👢)(lǐ )ばばう(💋)ら(😷)の家の裏には、もと桑(🔱)(sāng )畑で(🚪)あった(🚇)ところが空(kōng )地くうちになって(🐹)いましたか(⛩)ら、(🍏)そ(👿)こを借りることにしま(⛓)したが、さくの外を行く人は(👼)慣れな(📟)いわたしが働(🛬)くのを見てクスク(⚪)ス(🎅)笑って通りました。それに(💽)も(🧢)かまわず(👮)、(🙂)わたしは古い(🙊)桑の根を(✔)掘(jué )りおこし(💂)たり(🐧)、石こ(💕)ろを運び捨(🕠)てたりしました(➿)。掘り起した土の中からはど(🐧)うか(👴)するとかわ(🥠)いらしい貝割葉かいわ(🤲)ればが(🔀)見(🐺)(jiàn )つかりま(🏿)し(💁)たが、それは(😽)す(😌)もものたねについ(🍢)て出(👦)(chū )てくるやつで(🐎)し(👻)た。わたしたちの学(xué )校(✴)には辰(chén )たつさんと(🤕)いう小使いが(🙉)います。この男(🏥)の(⛰)家(jiā(😒) )では(🌸)小作(zuò )をやっ(🌬)ていま(🤶)す。そ(⛵)の(👯)辰(🤭)(chén )さんが見回りに来て、くわの(📁)持ち方からわ(🚌)たし(🔽)に教えてくれま(⏺)した。野菜を植え(📗)るなら、まずじゃがいもや(🔹)ねぎのよ(🌧)う(🍪)な(🎋)作り(🐀)やすいも(🛹)のから始めて、それから大根、なす、さやえ(🎬)ん(⬛)どう、きうりなどに及ぼ(🥦)す(🌾)が(📚)いいと教えてく(😇)れる(🔣)の(👢)も辰さん(📻)です。わ(🔼)たしは、こん(🕑)な読(🎽)書の余暇にす(💠)るいささかの(🏢)業からも、(📣)大(dà )地から(👀)じかに(🛸)から(😚)だへ伝(👻)(yún )わってくる(⏫)よろこびを(📗)覚(jiào )えて、(📽)な(🆎)まなましいに(🎤)おいのする土の中(zhōng )を素(sù )足で(❓)歩き回(huí )り(🆎)ま(⬅)した。時には畑の土(tǔ )を取(💩)って(👗)、それを自分(🚲)(fè(🛥)n )の足(❎)(zú )の弱い(📁)皮(pí )膚に(🆗)こすりつけました(🦇)。
四 地大(dà )根
七(🏆) (🐭)鹿野(yě )山(🦐)かのうざん(😆)を越(yuè )え(🚙)て(😃)
そんなことを(🕎)半分ひとり(🎯)ごとのよ(🐵)うにし(👋)なが(🧥)ら、(🌏)白鞘しらさ(👨)やをぬいて見せました。におい(👨)と言(yán )っていいか、ひびき(🚁)と言っていい(📠)か、わたしにはそ(🤣)の刀(dā(🛺)o )を形(🎟)容するこ(🧔)ともで(🐮)きませんが、見ているうちにこちらの心が澄んでくるような作(zuò )で、こ(🔚)と(😀)に力をこめて鍛(📆)え(👌)て(🤝)あるその刀の重さには(🎾)おどろ(🚙)かされました。来助老人(🗻)はその(🐤)年(🏆)になっ(🛢)ても、物を学(xué )ぶ心(xīn )の(📡)衰(🦏)えない人とみえ、刀鍛冶(➰)(yě(👋) )と(💬)は言いながら『輿地(dì(🚠) )志(🧒)略(🏚)よちしりゃく』のような(😮)地理書(🍣)(shū )をそばに(⛹)置いて、(🏴)世界の(👛)ことを(🥌)知(👉)ろうとしているところも(🍹)あ(🍔)り(💯)ました(🤥)。老(🖖)年になって(🕹)もこんな人(rén )もあるかと、そうわたしは思(sī )いました(🔑)。
「お前(🌵)さんもたっしゃでした(🥩)か。」
「荒(huā(✌)ng )物屋あらものやもやったことがあるしナア。」
六 上総行(🐐)きの船(chuán )が出(🌰)るころ(📽)
そ(🐠)の時(shí )、老(lǎo )人は名刺(🏊)がわりにと言(🌄)って、自分で打った(🥍)小(xiǎo )刀こがたなを持ってきてくれまし(🕊)た(🤢)が、そんな(🤷)小(xiǎ(💏)o )刀(dāo )一(yī )本(🌦)に(📋)も小さ(🧙)なことをお(😬)ろそ(⛏)かにしな(🌽)い(🕜)老人の気(🔙)(qì )象があらわれ(✋)ていました。
仙(😞)(xiān )台せんだいへ来て(🏾)弱っ(🍾)たことは(🔛)、こ(👚)とばのな(🥦)まりの多(duō )いこ(🙇)と(🌚)でし(🎵)た。何か土地(🏨)(dì )の(🚍)人から話(huà )し(🕐)か(⬇)けられて(🌸)も、世間(💿)に交(🚦)際の広(😉)い(🧀)男や女(nǚ )の話(🐣)に通じないよう(📍)なことはま(🎩)ず(🦑)ありませんでした(🌶)が、おば(😓)あさ(👀)んどう(🥧)し(⛪)が(🐩)語り合(🎊)(hé(🍬) )うこ(🔳)とばなぞは(🚠)、てん(🎅)で聞(wén )き取(🌼)れないくら(😮)い(📬)でした。わたしは東北学(🅾)院(yuàn )へ来て(🌅)学(xué )ん(🤣)で(🏮)い(📉)る(📎)生徒(tú )の作文の中(zhōng )にも、何ほどその地(dì )方ことば(😎)のなまりを見つけたか知れません。
老人は(🎋)わたしの(🚫)よ(🧔)う(🤥)な年の(🉑)ちがったものを(🎠)も(👕)よろ(🔍)こん(🥌)で迎えてくれ、いろいろな話をしてくれまし(🏳)た。刀(dāo )剣のことを書いた(💁)本(běn )などをも出して見(🐩)(jiàn )せてくれました。その中に(🤖)は(🏛)古刀と新刀の(⏯)歴史(shǐ )が(〰)図で(📵)わか(🐽)る(🔓)ように(🤐)説(shuì )き明(⬛)かし(📗)てあ(😞)りまし(🐬)たが(🔩)、それぞれの流(🐓)儀のちがいと言(🔮)いますか、図(tú )にあ(⛷)らわれた(😦)焼き刃(rèn )の模様(🐻)がち(✅)ょうど(🛳)海の岸(à(✂)n )に寄せては(🚯)かえる(⬇)潮の花(huā(📄) )の紋の(😶)ように見えました。焼き(⛷)刃の模(mó )様(yàng )ほ(📴)ど刀鍛冶(🙇)の(🥏)気(😙)質をよ(💳)くあらわすも(🔵)のもありま(➡)せん。ある(🐝)も(🍴)のはすなおに、あるものはするどく、あ(👛)るものは花やかにとい(🕯)うふうに(💾)。
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