「(💣)もとより天意に(💗)かなった大徳(dé )のお方で、まさに聖人(🔥)の(🛋)域に達し(🐧)てお(🐩)られます。しか(🈺)も(🌌)、その上に多(🌽)能でもあ(😳)られ(📭)ます。」
○ 孔(🏟)(kǒ(🌙)ng )子(🦗)の門人(rén )たち(😔)の中にも就(🛃)職目(💻)(mù )あての弟子(👌)入りが多かつたらしい。
○ 河(📁)==黄河。
先(🧑)(xiān )師(📹)(shī(🍐) )のご病気が重く(🍻)なっ(🌚)た時、子路(lù )は、(🥓)いざという場合のことを考慮して、門人たちが臣下(🚭)の礼をとって葬儀(🚀)を(🚫)と(🏆)り(⛪)行うように(🍌)手(shǒu )はずを(🖤)きめてい(😞)た(🧝)。その後(hòu )、病(bìng )気がい(🔤)く(🚘)らか(🎀)軽(qīng )くなっ(🕞)た時(🤱)、(🐨)先師(🏡)はそのこと(➗)を知られて、子路にい(🐁)われた。――
○ 孔(kǒng )子(🌳)が(🚊)諸国(😖)遍(🚎)歴を終(zhōng )つ(🕸)て魯に帰(🔘)(guī(⌚) )つた(🕸)の(⏬)は。哀(🍃)公(gōng )の十(🏅)一(🗾)(yī(🆙) )年(nián )で(👱)、六十(shí )八(bā )歳の(🏠)時(shí )であつたが、その後は、直(zhí )接(jiē )政治(zhì )の(🧢)局にあ(🐢)たること(🤬)を(✂)断念し、(🚟)専(⏬)心門人の教(🗄)育と、詩書禮楽(lè(🍙) )の整(🚎)(zhěng )理とに従事(🤶)したのである。
二〇(二二(èr )五(🍝))
「楽(lè )師の摯しがはじめて演奏(zòu )した時にきいた関雎かんしょ(🚊)の終曲は、洋(✋)々として耳にみちあふれる感(gǎn )が(🍯)あったのだが(🌘)―(💬)―(💼)」
○(😓) 孔子と顔(🚆)(yá(📮) )淵とのそれぞれの面目(🌁)、並に両者の結びつきがこの一章に躍(yuè )如(🌉)(rú )と(🥁)している。さすがに顔淵の言葉であり、彼(🦕)な(🕠)らでは出(🚷)来(lá(⛳)i )な(😄)い表現で(〰)あ(🕟)る。
一〇(一(👯)九(📯)(jiǔ )四)(😫)
二八(二(💈)三三(🏫))(📢)
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