(楽(👥)長は、最高の技(⬅)術(👕)は手(🙎)や(🍸)喉(🍴)(hóu )から生れるものでなくて、心から生(🕣)れ(🍕)るものだ(🏞)、と(🏸)い(🍼)う事だけは、どうや(🎎)らわ(👈)かったらしい。彼の(🔤)音楽もこれからそろ(🐃)そろ本物(🏈)(wù )になるだろ(🔍)う。だが彼は、私(💧)(sī(🍡) )の音楽(🌟)(lè )論(lù(🥇)n )がその(😢)ま(🔓)ま(🌳)人生論でもある、というこ(🕛)と(📲)には、まだ気がついていないらしい(🔍)。究極の目標を音楽の技術に置いている彼としては、(📮)或(🌷)(huò )はやむを得(🕛)ないこと(🔃)か(🌞)も(🛩)知れない。し(🙎)かし急(🦓)ぐ(📃)ことはない。いずれ(🏝)は彼(bǐ )も、人生(🎀)のための音楽(lè )と(🚊)いう(🧦)こと(😩)に目(mù(🐗) )を覚ます時(💞)が(🔈)来(lái )るで(🕌)あろう。彼は元(💭)来真面目な人間(jiān )な(🔏)のだから。)
「そう仰しゃられま(🐕)すと、いかに(✳)も私(🤴)に邪心があるようでございますが……」
2 子曰く、吾(wú(🈴) )甞て終(zhōng )日食(🏻)わず、終夜寝(🆙)ね(😬)ず、以て思(📏)う。益(📣)(yì )無し。学(🍵)(xué )ぶに如かざるな(🐥)りと。(衛(🧚)(wèi )靈(lí(🗄)ng )公(📨)(gōng )篇)
陽貨は、そう云って、非(🤓)常に緊張した顔をして、(🔏)孔子(🐀)の答をまった。
「大(dà )まか(🌳)も、大まかぶりだと思います(🏭)が(🧟)……(🍯)」(💇)
というの(🌍)であった(🔰)。これも子游に対する(🐱)のと大同(tóng )小(📰)異で、少(🌊)々怒りっぽい子(zǐ )夏(🏋)に対する(🗼)答えとしては、先(⛔)ず当然だ。
「わしのつもりでは、(🐡)礼(lǐ(📕) )に違(wéi )わ(🕷)ない(➗)ように(🕠)して(🍶)もらいた(⤴)い、(🔂)と(⚾)思(🛰)ったのじゃ(✈)。」
「多分私の方に(🏔)お越(yuè(🕶) )し(🥘)で(⤵)あ(🌆)ろうと存じまして、急いで帰(guī )って来た(🚫)ところです(🗂)。ほんの(🔖)一寸おくれまし(🌋)て、申しわけありません(💥)。」(🎞)
―(📹)―(🛋)季民(🗂)(mín )篇――
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