(🔷)わたしは自(📦)(zì )分の心(xī(⬜)n )もや(♐)わらかく物(🍽)に(🎨)も(🔟)感じ(😣)や(🗝)す(🥩)い年(nián )ごろに、栗本先生のような人(ré(🍃)n )を(🥉)知っ(❣)た(🧝)ことをしあわせ(🎐)に思います。わたしが本所の(🔬)北(🔶)二葉町(⛎)をおた(🗨)ず(🥈)ねしたころは(📖)、先生(🤢)はもう七十を越(yuè(🚆) )し(🔢)ていまして、いろ(❎)いろ(🍧)な種類の芍薬(yào )しゃくや(🏥)く(🦌)を庭に植(zhí )え(🏆)その住(zhù )まいをも「借紅居しゃくこうきょ」と名づけて、(🙃)長い生涯しょ(📉)う(🦑)が(⏯)いの(👺)お(🐉)わりのほうの日を送っ(💹)ていました。先生から(🎶)見(🎣)れば、わたしは子供のようなものでしたが、おた(👆)ずね(👪)するたびによろ(📀)こんで迎(🍔)(yíng )えてください(🤒)まして、
一(📮)二(👐)(èr ) (🐿)長(zhǎng )いもの
「どうぞ、また来年(niá(🐃)n )もよろしく。」(🤒)
(🌥)こ(🎬)の房(➗)州(🐵)行きには、(☕)わた(🕺)しも誕(dàn )生(📵)寺(sì )を見るだけにまんぞく(🕝)し(⛴)まし(📟)た。日(rì )蓮に(🌔)ちれんが青年時代(🕵)(dài )を送っ(🌂)たという清(🏢)澄山きよすみやま(✖)までは行きませんでした。
布施ふせさんはそれをよく覚(jiào )えていて(⛲)、(😕)ある日わ(♊)たしに歌っ(🐘)てみ(🎙)せ(🔲)てくれま(🕖)し(💭)た(🧕)。どう(🗝)して布施(shī )さんの口からそんな古い歌の節(🥕)が出て(🎾)きた(🏒)か(🎌)と言いますに、(🥁)君の家がら(😧)はこの(📗)地方(fāng )の郷(🤜)士と(🌒)して(♐)代々(📀)仙台侯に仕(🥑)(shì )えてきた歴史があるからでし(🔐)た。あの(📞)「さんさし(🔝)ぐれ(🐖)」の(😳)歌(gē(〰) )は(🤕)、甲(🕟)(jiǎ )高(🐈)(gāo )い女の声よりも、むしろ低いところを(🎙)歌える男の声に適(shì )していて、(🚲)ゆっくり歌うべきも(🐅)の(🤢)だそうです。あれをわた(🐀)しに歌って(👻)聞(💸)(wén )かせ(💬)る間(jiān )、し(🤞)ばらく布施さんは「(♟)時」というものも忘れている(👬)ようでした。いか(🍪)にも(♐)ゆ(🍭)っ(😈)たりと(🚉)迫らないで(👕)しかも深く聞える古風な(🍫)歌に耳を傾けていま(🎙)すと(🤦)、その(🦏)抑揚(yáng )の(🐰)ある節の一つ一(yī(🔀) )つが実(🙀)に長くつづいて行きました(🙁)。切(qiē )れたかと思(sī(😅) )うと、まだ続(🐜)(xù )い(♉)ている(🥉)ような(🐎)ものでした。
第六章 姉(zǐ )
五(🏂) 山の(⛳)上(😌)へ来る冬
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