「何ん(🏥)だベラ棒奴! ウン、野郎!」さつきの(🕍)、醉(zuì )拂(💙)つ(⏲)た(⛩)百(bǎi )姓が又(yòu )身(🙁)體をヨロめ(♌)かして、壇に(🔍)上(shàng )つてきた。「何云(👛)つて(🕙)る(🦉)んだ(💱)い。老(lǎ(😒)o )ボ(🗽)レ。そ(🆑)つたらごど(💳)で俺だち(📚)の貧乏どうして(🍁)くれ(⏰)るんだい。」
源(yuán )吉(jí(🍺) )は然し、やつぱり外の百姓達と同じやう(🧑)に、さ(💰)う(⛅)いふこ(🦀)とを(🎥)、たゞぼんや(🚧)り考(kǎo )へてゐた(―(🈵)―(🕗)考へてゐたとは云へない程(😖)度(😂)であつたが)が、そのぼんやりした考へ? が、今度は、源(🆖)(yuán )吉自身の經(jīng )驗(🍧)(yàn )で、少しづゝ形をとつて(📃)きた。そし(🦒)てそのこと(🏣)が、もう一歩(🦓)思(sī )ひ切つた跳(tiào )進をしたのは、校(🐾)長(⭐)(zhǎng )先生の話(🐀)したことで(🎖)あるやうだつた。こんな(🔡)簡單(dā(🤖)n )な、分(🙄)りきつたこ(🌰)とを、(🈸)然(👇)し百(💦)姓は一(yī )生がかり(🥨)で分(fèn )つた(🌱)、或ひは(🦁)分らずに終(zhōng )ふ(😑)こと(🛬)さ(❕)へ(🕢)あつた(📪)。分(🎍)らずに終ふ(🦉)ことが、か(💻)へ(⚪)つ(📳)て多かつた。
母親はため(📁)息(🐛)をして、ブツ/\(🧠)何(⚾)か口の中(zhōng )で云つた。そ(🔑)して、腰をのばして、表の方を見た。「氣ばつけ(😸)て行くんだで(🅾)。」(🙁)源吉の(🏹)後(🍍)(hòu )から(🔜)さう云(🀄)つた。
(🌭)すると(♎)、お芳(fāng )の父(fù )は落着きなく、う(🛩)やむやにして、頭を(👳)自(zì(👧) )分の手で押へて振りながら、歸(guī )つ(😟)て行つ(🎤)た。「俺アは、もうど(🥩)うもかもはア分(fèn )わかな(🎃)く(🔹)なつた(🚄)ん(🧞)し。」(🐃)…(😨)…
母親(qīn )は源吉(jí )の顏(🌋)をだまつてみて(🙁)、それから「うん?(✋)」と云(🕍)つた。
「えツ※(感嘆符(fú )二つ(🏷)、(🚾)1-8-75)」皆、ギヨツ! として、瞬間、だんまりの(🥈)表(biǎ(⏩)o )情人形(xíng )のやうに、立(lì )ちすく(💆)ん(🔰)で、前(qiá(🤠)n )方を見た(🔍)。――巡査(🏗)だ! た(📚)しかに(💓)巡(😡)査(😃)だつた。
(⏩) (🚐) 六
「う(💱)なされてる。」
源吉達は、(⬜)もう雪も固まつたので、山へ(🕦)入る時(🍱)期(📎)だ(🍣)つたけれど(⛽)も(🚨)、この方が片付くま(🌊)で行(há(🍲)ng )け(🖤)なか(⛵)つた。それに今では皆(😖)、(🧐)そんな(👏)處でない、と思ふほど、興(🏕)奮(fè(🔟)n )し(⛴)てゐた(🗣)。石山の家(🚛)に寄(🥞)り合つて、色々の話(🈺)を(🔔)きい(⭐)たりしてゐるうちに、殊に(🏵)若(🛹)い百(🧥)(bǎi )姓などは、「(🎮)地(🎲)(dì )主(🍏)(zhǔ )つて(🛂)不埓だ!」さうい(🆎)ふ(👶)理窟の根據が分(fèn )つてくるのが出(🦏)(chū )てきた。始(🦈)め「さうか(🐈)なア」と思つて、フ(🔍)ラ(🛢)/\(🍴)した氣(🏧)持のものが、(⬛)「(🕞)野(yě )郎奴(nú )」など(🍴)と(😠)云つてきた。澤山集(jí )ることがあると(👗)、校長先生は、手振りや、(🐏)身振り(🥂)まで(📎)して、(❗)「佐倉(cāng )宗五郎(🥃)」や(🔣)「磔茂左衞門」な(🈁)ど(🖥)の義民(mín )傳を(🐚)話して(🐋)き(😳)かせた(🕕)。それ(🚬)が、(🍅)處が、理窟なしに百姓(🍒)の頑固(🎑)(gù )な岩(🎨)ツ(🍾)ころの(🖖)やうな(➕)胸(🎱)の(🧥)すき間々々から、(👝)にじみ入つて行つた。それから(🌶)、(📡)笑(🏛)談の(🖌)やう(🏙)に(👥)、「北海道の(👯)宗五郎(🐳)(lá(🌮)ng )」(⤵)とい(💢)ふ奴が(❄)、何處かから一(yī )人(ré(🤐)n )位は出たつ(🌅)て惡(✍)くないだらう(👛)さ(🏅)、と(🅰)云つた(😻)。する(🥌)と(🧞)、朴(pǔ )訥(🎬)な(🔽)百姓(🧥)は、眞面目(mù )に、考へこんだ。
次は、(🐈)四(💅)(sì )十位の(🐊)百(🌚)姓で(🐹)、壇に上(shàng )ると、いきなり手(👅)(shǒu )をふり※(「廴(🗻)+囘」、第4水準2-12-11)はしな(🤕)がら、醉つ(🔳)た眼(yǎ(👏)n )を皆(jiē )の方へすえて「俺達は…(💫)…(🍣)」とか「そこ(🐰)で以て、(💋)故に……(🎏)」とか「そして須く……」(🍙)「しなけ(🏟)ればなら(🕒)ないんであります。」そ(🤴)んなことば(👗)かり(📣)云(🏌)つた(🙏)。ぐでん(🏥)/\に醉拂(fú )つてゐた。皆(💰)が笑つた(🕰)。誰かゞ、そ(💃)んな奴は下ろ(😊)せ、とか、下りろとか叫んだ。その百姓は(😄)、(🏩)臺の上で見得(🐣)を(🍓)切つてみせ(🚎)る(💞)と、(👨)身(shē(🧓)n )體(🕷)をフラつかせな(🎣)がら壇を下りた。もと旅役者(🤩)に入(rù )つ(㊗)てゐたことがある男で、醉拂ふと(🍅)、昔の型物(wù )の眞似(sì )をする(📡)ので、皆んな知つてゐた。
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