「でも(👳)、あの調子では(🤘)、諸侯を説いて見たところで、相手に(🍀)されない(♎)だろ(💏)うと思(♊)(sī )います(⛷)。惜しいもので(🐗)す。」
孔(kǒng )子(🐅)は(🧠)つづけた(💆)。
これ(😄)も別(🚷)(bié(🕍) )にむずかし(🚆)い(🈴)ことではない。子游に(🎏)いささか無(🦂)作(😫)法なと(🎺)ころがあるのを思い合せると、孔(kǒng )子の心(🏭)持(chí )もよ(😫)く(🌆)わかる。
門人(😡)たちは(🌻)顔を見合せた。犠牲にするに(🚸)は、毛色(🕎)が赤くて角が(🥐)立(lì )派でさえあれ(🥛)ば、それでいいとされている。こ(🏵)れまで牛の血統が問題(tí )にされた例た(🖼)めし(💱)をきいたことがない。何で(👠)、孔子(zǐ )がそんなことを(🔲)云(yún )い出(chū )したものだろう、と(😱)彼等は不思議(👀)に思った。
孔子は、ぬ(📪)かりなく考え(〰)た。そし(🎠)て遂に一策を(🍁)思(🚮)(sī )いつい(💧)た(👠)。それは、相(🦕)手の(🙀)用いた(⛹)策(🌷)そのままを(🤓)応用するこ(🏀)と(😍)で(🍭)あった。つまり、(🐓)陽(yáng )貨の留守(🐩)を見計(🌵)っ(🔦)て、謝辞(🌨)(cí(👼) )を述べに(🕍)行こうとい(➿)うの(💉)で(💀)あ(😊)る。
(🚤)樊遅(💺)は、(🎼)案外平凡だ(🚇)という感じがして、こ(🙇)んなことなら(👎)、あんなに考えるのではなかった、(🎗)と(🗃)思(sī(🐞) )っ(🤙)た(💎)。
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