樊遅(👁)(chí )は喜んだ(🥎)。そ(🥍)れはその中(🔇)(zhōng )に、(🧖)「(🌴)違(🍱)わない」(🗜)という言(yá(🗺)n )葉が見つかったからであ(🚃)る。しか(🐖)し、数(shù )秒の(👇)後(hòu )には(🔠)、(🏾)彼の頭(🚘)は(🔏)却(🔘)っ(🦄)てそのために混乱し(🎹)はじめた。という(🃏)のは(📤)、さっき(🚨)孔(kǒ(🕊)ng )子のいっ(🌖)た「違わない」(🌔)と、こ(🗄)の言葉(yè )の中の「違(🍺)わない」とは、ま(🌉)る(🎨)で意(yì )味がちがっていそうに思え(🐟)たからである(❓)。後の(🌔)場合の(😠)「違わない」は、第(dì )一、父(💩)(fù )母の存命中の(🦐)ことで(⏰)ある。それに、前後(hòu )の(🛹)関(🦃)(wān )係(xì )から判断しても、初(🛫)一念を(💐)貫けという(📁)意(⬛)味に相違(wéi )な(📄)い。父(fù )母(mǔ )を亡(wáng )くしたあとの「違(🥟)わない」と(⬇)い(😔)う(🔊)ことが、それと同(🅱)じ意(yì )味だ(💮)とは、ど(🔊)うして(💾)も思え(🍪)ない(🤥)。言葉が同じな(🧑)だ(🗿)けに、彼はいよいよ判(♊)(pàn )断に苦(🌋)しんだ。
そ(🍤)の場はそれ(💗)で済ん(🚈)だ。しか(🐌)し仲弓(🦎)に対する蔭(yīn )口(kǒu )はやはり(🎢)絶えな(❣)かった。いうこと(💯)がな(🤘)くなる(😤)と、結局彼の身分がどうの、父の素行(🛄)がどう(🐉)のと(🤷)い(🏋)う話に(🚇)なって行(💏)(háng )った。む(🔚)ろん、そ(🆓)んな(💛)話は、今に始まったことではなか(🈚)った。実を(🌋)い(🔍)うと、孔子(zǐ )が仲弓(📌)を特に称揚(🛅)し出し(✉)たのも、(❤)その人(ré(🛁)n )物(🤝)が実際優(yōu )れ(🧣)ていたからではあったが、何と(🎣)かして門人(rén )た(😖)ち(🥟)に彼の真(zhēn )価(🙎)を知ら(🔙)せ(🏕)、彼の身分や父(🔨)に関す(📕)る噂(🚸)を(🏻)話題にさせないよ(😡)う(🏆)に(🌁)したいため(🍉)であ(🛹)っ(⤴)た。とこ(🌠)ろが(😦)、結果はか(🎀)えって反(🐑)(fǎn )対(duì )の方に向(🐸)いて行った(📵)。孔子が彼を(🗓)讃めれば讃めるほど、彼(🦋)の(🎐)身分の賎しいことや、彼の父の悪(è )行(háng )が門(🦏)人(rén )たち(🎐)の蔭口の種になるの(🎪)だった。
門(🍓)人たちは、三(sān )度(dù )顔(🥂)を見(⛔)合(hé )せた。し(❗)かし(🚈)、彼等の視(🙅)線(🚏)は、今度(🔅)はすぐ(🍤)ばらばらに(⏭)な(⛲)って、めいめ(🚠)い(⏭)に(🍦)自分たち(🦓)の足(zú )さきを見つ(🔥)めた。孔子は(💞)つづけた。
そう(🌉)思うと、彼の(🌾)心臓は、一滴の(🏋)血も残されていない(🚉)かのよう(😟)に、冷たくな(🍋)った。
「1詩(shī )でも音(yīn )楽で(🍁)も(🔌)、究(💛)極(jí(🔳) )は無邪(xié )の一語に帰す(😂)る。無邪(xié(🕦) )にさえなれば、下(♊)手へたは下手なりで、(🈯)まことの詩(😢)が出(🤽)来、(🕦)まこと(🚫)の音楽が奏でられ(💬)るものじゃ。こ(🌌)の自明の(😹)理が(👅)、君にはまだ体(tǐ )得出来ていな(💓)い。腕は達者だが、惜(📨)しいものじゃ。」
元来孔子(😳)はユ(🥠)ーモ(😺)リス(🥓)ト(🔡)ではなか(🤳)った。だか(🗣)ら彼は(😗)、生真面目に考えて、(🎊)そんなこ(🛌)とを(🚈)思(🔻)い(👏)つい(⛵)たので(🍷)ある。しかし、思いつい(🧔)て見(🐌)ると、いかにも可笑しかった。彼は思わず微笑した。同(🥐)時に、何とな(🌐)く自(zì )分には(🍋)ふさわしくない(🦉)ような気(🤰)がし出した。たしかに彼のふだんの信(💶)念に照らすと(🍎)、それ(✉)は決して(🌋)気(qì )持のいい策だとは云(🏸)(yún )えな(🕙)かった(🐞)ので(🥈)ある。そこ(📶)に気(🏔)がつくと、彼はもう笑わ(🐹)なかっ(📿)た。そして、(🆑)ゆっく(🦗)りと、もう一度考えなお(🍫)した。しかし、そ(🆙)れ以上(😽)のいい(🤽)考えは、(♋)どうし(🏷)て(🕷)も思い(📸)浮ばなかった。
「全く惜し(👘)いではございませんか、こうして田(tián )圃に(🎚)仂(📽)かせて置くのは。」(⛔)
「5父母(📽)の年(nián )齢は忘れては(🛐)ならな(🏇)い(🏣)。一(🖨)つには(⤵)、長(zhǎng )生を喜(🈁)(xǐ )ぶために、二(è(⛷)r )つには、餘命幾何(➰)いくば(⛺)く(🏚)もなきを懼お(🅾)それて、(⛪)孝養(yǎng )を(📳)励(lì )む(🎡)ため(📔)に(🈳)。」
ところが孔子(🚲)は、(💇)あと(🎚)で他の門(mé(👌)n )人たちに仲(zhòng )弓(📪)の(😘)言を伝(yún )え(〰)て、しきりに(🐨)彼(bǐ )を(💌)ほめた。そ(🌪)して再びい(👬)った。
「大(🐃)(dà )まかも、大(🐠)ま(🛁)かぶりだと(💜)思(😔)いますが……」
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