「よく聞(wén )いてみれば、お芳(⏩)ア、そんなに札(zhá )幌(⬜)さ(👺)行(há(🎏)ng )えぎ(⏱)たい、行(📈)ぎ(🍴)たい(🎆)つて、行(😹)(há(⚪)ng )つたん(🏸)でねえツて(🗝)な(🚟)ア。」(👈)
それか(📍)ら後、源吉は一(🍳)言(yán )も云はな(🎡)かつ(🗻)た。始終、(😯)腕をくん(😧)だま(🚿)ゝでゐ(⏸)た。
「何處さ行え(⛵)つたか、居(jū )ねえわ。」由が歸つてきた。
源(yuán )吉は然し(👞)、やつぱり(☝)外の百姓達と同じやう(🏴)に、さ(😵)うい(🚷)ふことを、た(🎿)ゞぼん(🥥)やり考へてゐた(―(🚃)―考へて(👱)ゐたとは云(yún )へない程度であ(🌦)つたが)が、そ(👦)のぼ(🎥)んやり(🏒)した(🥈)考へ? が、今(jīn )度は、源吉自身の經驗(yàn )で、少(shǎo )しづゝ形をとつ(✔)て(🧕)きた。そしてそ(🚺)のことが、もう(✍)一(✳)歩(bù )思(👆)ひ切つ(🥗)た跳(🌲)進をし(👨)たのは、校長先生(💖)の話(🍻)したことであるやうだつた。こんな簡(jiǎn )單(dān )な(❗)、(🍳)分(🧘)りきつたことを(🍴)、然し(😱)百姓(xìng )は一生が(🦑)かり(🖥)で分つた(🚣)、或(♊)(huò )ひは分(🎴)(fè(🕴)n )らずに終(zhōng )ふことさ(🖨)へあ(🚋)つた。分(🐊)らず(⛎)に(👸)終ふ(🤾)こ(🚀)とが、(👏)かへつて多か(🐷)つた。
(🎹)君の妹(🤦)も、札幌に出てきたことを愚(yú(🍭) )痴つてゐる、俺(👤)は君の妹(mèi )を女給(gě(🔀)i )にだけはし(💽)たくないと思つて、今、何處かへ(🦎)奉公させてやりた(🕎)いと思つてゐる。
ぴたり押へられた沈默だつた。次の瞬間、然(rá(💒)n )し源吉の意(🛀)見は(🐂)一(yī )たまり(💪)も(🗼)なく(✌)、皆(💙)が口(📇)々に云ふ(🛤)罵言で、押(yā )しつ(⏫)ぶされてしまつた。
「(♉)分つてるべよ、(🐕)地主(〰)(zhǔ )か(🗡)ら畑ばとつかへすの(🐣)さ(🍽)!」――かう源(🌤)吉(jí )が云(🦖)つ(🔎)た(😾)のは(📸)、(🐪)理窟(🎢)で(⛹)な(🧔)かつた。源吉は(🎫)さう背(🕎)後で(😴)云(yún )はせる(🗾)父(🗄)親の氣持も感じてゐたのだ(🥒)! 源吉は(👖)歩きなが(🈹)ら、こ(🚸)んな事が(🙇)分らない(🐱)、そして(👃)又そ(🔓)こ迄行かうと(🧖)しない(🔺)百姓に、心から腹を立て、(💑)「勝手(🍮)(shǒ(🌐)u )にしやがれ、(📫)俺ア俺(ǎn )ア(🔅)だ。」と(💢)思(🤮)(sī(🐋) )つ(🎈)てゐた。
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