黒崎 礼子 無 修正7

A「(🌌)譲治さ(👡)ん、剃って(🐗)くれる(👢)の(🏝)はいいけ(🏳)れど、一つ(🌡)の条件があることよ」

A「なあに、ナオミ君が云う(🖊)ほど拙まずか(🖕)ありませんよ、もっと(🐩)下手な(🐏)のがい(🌿)く(📖)らも(🐏)居(⏩)るじゃあ(🕌)りま(🧕)せんか」

A「あ(🖼)あそうでした(🌟)か。あな(🧗)たは余所よその(👫)お媼(💙)さん(✨)でしたか」

A「有り難(🐸)う、折角だけ(🏳)れど、どうしようか(🏵)な、風呂(🛤)へ這入(🎎)ると臀し(🌞)りが落ち(🎊)着いちまう(🐶)ん(🔹)でね」

A「いぢめない(🐺)でくれよ。私は(🐼)、いつたいどうしたらいい(🆗)んだ。」(🐔)と浦島は(👫)べ(🔏)そをかいて(🔣)、(📥)「(🌉)だつ(📀)て、あのお方がお迎へ(😨)に出て下さつてゐたので、べつに私(🐫)は自惚(🔽)れた(🏬)わけぢやな(🤾)いけ(🌷)ど(🏒)、あ(🌹)のお(📯)方のあとについ(🎸)て行くの(😑)が(🍏)礼儀だと思(🎀)つたんだよ。べつ(🏈)に不足だなんて(🍕)考(🔝)へ(😝)てやしないよ。それ(🚉)だのに私(🐦)に何か、別ないやらしい(😋)下心でもある(🤰)みたいなへんな(🥊)言ひ(🚽)方をするんだ(🍵)もの。お前は、じつ(🌃)さい意地が悪い(🔨)よ。ひどいぢやないか。私は生(🤫)れ(😕)てから、こんなに体裁ていさいの悪(🥕)い思ひを(💏)し(🌥)た(🗯)事は無(🦑)いよ(💎)。本当に(🛁)ひどいよ。」

A　さて、き(🙃)ょう(🥔)は(😒)、何(🔴)をお(📠)話いた(🥫)しま(🧚)しょう(🍒)かな。何(🏒)も別にお(🛫)話(❓)する程の珍らしい(📅)事もございませぬが、（(🐸)こんなに気取らない(🔍)と、いい先(🔝)生なんだ(🏻)が）(🐤)本当に、いつもいつも似たよ(🔕)うな話(🕶)で、皆様も（誰もいやしな(👡)い）うんざ(🌬)りしたでございま(💮)しょうから、きょ(💹)うは一つ、(🚖)山椒魚とい(🏭)う珍動物に(👙)就(🍁)いて、浅(📨)学(🎯)の(🎽)一端を(🀄)御(🦐)披露ひろうしま(🐥)しょう(⛴)。先(🖌)日私は(🍪)、素直な(😾)書生にさそわれ(🍢)ま(🍋)して（いやな事を(🏉)言う(🥣)）井の頭(🎌)公園の梅(🧖)見としゃ(🛺)れ(🔬)たのであ(💍)り(⬛)ますが、紅梅、(🌝)白(🤴)梅、ほつほつと咲き(♿)ほ(🈴)ころび(🏃)（(🌵)紅梅は(🔀)咲い(🤪)ていなかった）つ(🚍)つましく艶えんを競(🗒)きそい、まことに物静かな、仙境とは(📄)かくの如(📓)きかと(🍂)、あ(🚖)なた、こなた、夢(〽)に夢みる(🦋)ような(🔐)思いにて(🍭)さ(🈳)まよい歩き、ほとんど俗世間(🍷)に(🌫)在るを忘却いたし（親子(😹)どんぶり、親子ど(🏽)んぶ(📁)り）ふと(🌪)眼(🕛)前(🔪)に(♿)あらわれたる(🐦)は、(🌞)幽(📻)玄なる太古の動物(🗯)、(🏿)深山の（言うという字に(🍹)糸二つか）巒気(💖)らんき(🐬)たゆ(🥨)とう尊(🤠)いお姿(🕵)、ご(🛏)そりごそ(🐽)りとうごめい(🏰)ていました。いや、驚(🦊)かなく(🌁)ともよろ(👝)しい。これが(🏪)、その(🌟)、れいの山椒魚であったというわ(🌔)けなのであり(🐧)ます。私たちは、(🎊)梅が香に酔いしれ、ふら(🚙)ふら歩いて、知らず識ら(🌤)ずのう(🏝)ちに(🤐)公(❇)園の水族館にはいっていたの(🐽)でありま(⛔)す。山椒魚。私(🤬)はそ(👗)の姿(🈲)を見て直観いたしました。これだ！　こ(🐼)れこそ私の(🐆)長(🐢)年(📊)さ(📖)がし求(☔)めていたとこ(👡)ろの恋(🌩)人だ。古代その(🏻)ままのに(🗂)おい。純粋の、やま(🌔)と。（ちょっと、こじつけ）これは、全(🎃)く(🏋)日本のものだ。私(⛲)は、おも(👣)むろに、(🍼)かの同(🥏)行の書生に向い、この(🏠)山椒魚(🥄)の(⚫)有難(👣)さを説(📤)いて聞(🌷)かせようと思っ(🎛)たとた(🗞)んに、かの書(🛺)生は(🥏)突如狂人の如く笑い出しました(🔣)の(🔢)で、(🌺)私は(🧙)実に不愉(🤨)快になり、説(⏹)明を中(🚇)止(🤦)し(🔅)て匆々そうそうに帰宅い(🕙)たしたのでご(🏒)ざいます。きょうは皆様に(⛵)、まずこの山椒魚の(🏗)学理上(🕴)の説明を少(🤲)しお聞かせ致しましょう。日本の(🛬)大きい(⛔)山(😁)椒魚(👄)は(🥇)、これは(💃)世界中で(👇)たいへん名(🕎)高い(🎾)ものだ(🤡)そう(👱)でございまして、私が(🥥)最近(😕)、石川(🍪)千代(📟)松博士(😃)の著(🎵)書など(💔)で研究いたし(✍)ま(🚈)し(🚀)たところに依よれば(🗨)、いまから二百年ばかり前(🗒)に(🈺)独逸ド(🥊)イ(👒)ツ(💫)の南の方で、こ(🐛)れまで見た(🕣)事も(🗃)無い奇妙な形の化石が出ま(🎊)して、或る(🈯)そそっか(👛)しい学者が、こ(🛢)れこそは人(🗑)間の骨だ、人(⭕)間は昔、こんな醜い姿(📈)をし(😥)て這は(🤟)って歩いていたのだ、(🐾)恥を知(🆖)れ、などと(🤴)言って(🔉)学(♍)界(🔗)の紳(💮)士たちをおどかしたので、(🛰)その石は大変有(📋)名になりまして、貴(📔)婦人はこれを憎み、醜男は喝(🔋)采かっさいし、宗教家は(㊙)狼狽(🈺)ろうばいし、牛太郎は(🛀)肯定し(🧙)、捨てて置(👆)かれぬ(🌵)一大社会(🏄)問題にさ(☔)えなりかけて来まし(👽)たので、当(🔌)時(📽)の(🥓)学界の権威(👷)たちが打ち寄り研(🛂)究の(🐭)結果、安心せ(🥈)よ、これ(💓)は人間の骨では(⛹)ない(💉)、しかしなん(🗝)だか(😧)わからな(⏺)い、亜(🗜)米(🐢)利加アメリカの谷川(🥇)に棲すむ(🔏)サンショ(🌋)ウ(🔅)ウ(⚪)オという小動物(🧀)に形がよく似ているが(📞)、けれども、亜米利加にいるそのサンショウウ(🌙)オは、こ(🧥)ん(♍)なに大きく(🤲)は(🖨)な(💈)い、両者の(🤷)間に(👍)は(👳)、その大きさに於いて(🕟)馬と兎くらい(🍀)の(👋)相違(🤧)がある。結局、(💪)なんだ(⛱)かわからな(♌)い(🎞)が(➿)、ま(🏕)あ(〰)、(😮)大サンショ(🚈)ウウオとでもい(✋)うものであろう、と気(⚽)のきいたごまかしか(🛺)たをして(🚙)、(👷)いま(🍖)はこの大サン(💖)ショウウ(🛰)オな(😟)る(✋)ものは死滅して世界中(🔺)のどこに(🦄)もいない、居らん(🚌)！　(🛀)と(😑)大声で言って衆口を閉じさせ、ひとま(🌃)ず落ちつく事にいたし(⏬)まし(😓)たが(🥔)、(👻)さ(🤡)て(🚠)その後(🎁)、(🌻)シーボルト(🎊)と(💊)い(👻)う人が日(💋)本(🍶)にまい(🚜)りまし(😒)て、或る偶(💹)然の機会(🕛)にれい(🚷)の一件がのそりのそり歩(⚾)いているの(🚪)を見つ(✈)けて腰を抜(🐨)かし(🖤)た。何千年も前に、既に地球上か(🐷)ら影を消(💲)したものとばかり(📹)思われていた古(🛠)代の(👹)怪物が(🥑)、(🔹)生きてのそのそ歩(🍴)いている、(🛷)ああ、ニッポ(🏬)ン(🦅)に(🙆)大(🕶)サン(🍦)ショ(🤷)ウウオ(⛏)生存す、(🥝)と世界中の学界に打電(🐍)いたしました。世界中(⤴)の(🌴)学者もこれ(♓)には、めん(🚬)くらった(🖤)。うそ(🥞)だろう、シ(🔛)ーボルトという(🔀)奴は、もとから(🔮)、ほら(🏉)吹きであっ(➰)た、などと分別臭い顔をして打(😪)ち消す学(🏣)者もございまし(👩)たが(💼)、(⤵)ど(🤨)う(😣)も、そのニッポンの大サンショウ(🕺)ウオの骨(🐰)格が、欧(🌛)羅巴(👼)ヨ(⛔)ーロッパで発見せられた化石とそ(📫)っくり(🛤)だと(🏇)いう(🧒)事が明白に(✋)なっ(🧡)て(🍝)まいりましたの(🌁)で、知らぬ(🕗)振りをしているわ(🕔)けにもゆ(🧥)かず、こ(🐅)こに日本の山椒(🍳)魚が世界(👦)中の(🕐)学(🚿)者の重要な研究課目と相な(🏩)りまして、い(🐃)やしくも古代の(🏣)動(🏓)物に関心を持(🆙)つほどの者は(🆖)、ぜひとも一度ニ(🐨)ッ(🥊)ポ(🧥)ンの大サンショウウ(😷)オにお目にか(🏞)から(😖)なけ(🌰)れば話に(✳)ならぬ(🌱)と(👤)ま(🌟)で言われ(🥓)るよ(📞)うになって、なんとも実に痛(🕤)快無比、御同慶(💾)の(〽)いたりに堪えません。思(🛸)っても見よ（ま(🍏)た気取りは(🤠)じめた(💅)）太古の(🚓)動(🐚)物が太古そのままの姿で、(🛠)いまも(🈵)なお悠然(💆)とこの日本(🤾)の谷川(🚐)に棲息せいそくし(🌴)繁殖し、また静かにものを思いつ(🌍)つ(🆚)ある様は、これぞまさしく神ながら、(🔉)万古(⏳)不易の(👓)豊(🧣)葦原とよあしはら瑞穂国みずほの(🎄)くに、かの高(🔦)志こしの八(🍈)岐やま(🈴)た(🐝)の(🍰)遠呂(🆑)智おろ(🔐)ち、(🏚)また(🍙)は稲羽(👗)いなばの兎(🛴)の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべ(🚧)てこの(🤢)山椒魚ではなか(🍨)ったかと（脱線、脱線）私は思惟(👝)し(🌝)い(❣)つかまつるのであ(🐹)りますが、反対の意(🗡)見を(🌥)お持(🚖)ちの学者(📡)もあるかも知(🥤)れません。別段(🗒)、こだわるわけではあ(🍘)りませんが、(🎣)作(🙌)州の津山から九里(🌼)ば(📻)かり山奥へは(🎬)いったところに向湯原村というとこ(📑)ろ(🌈)がありま(🔤)して、そこ(📎)にハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろ(🎄)がある(👵)そうです。ハンザキというのは山椒魚の方(🍈)言の(🕉)よ(🏄)うなも(🥩)のでありまして、半分に(☕)引き裂かれてもなお生き(🙏)ているほど生活(🐚)力(🎹)が強いという意味(🕰)がある(🙂)のではなか(🗞)ろうかと思いま(⏳)すが、そのハンザキ大(👼)明神(🌉)とし(🔓)てまつられてある(🔸)山椒魚も(📝)、おそろしく強く(🐆)荒々しいもので(👾)あ(🔩)っ(🎩)た(🕳)そうで、さか(🦑)んに(🔪)人(😡)間をとって食べたと(🍁)いう口碑こうひがありま(🧔)して、(📅)それは作陽誌という書物に(🥃)も出てい(⏰)るようで(🔜)ございます。あんまり人間をとっ(🤰)て(🔓)食べるので(🤔)、或ある(🕰)勇士がついに之これを退治して、あとの祟たたりの無いように早速、大明神として(💚)祀(🎸)り込(㊙)めてうまい具合に(🔑)おさめたという事が、その作陽(😜)誌という書物に(😯)詳しく書かれているのでございます。いまは、さ(💬)さやか(🕖)なお宮で(✈)すが(🆗)、(🎖)そ(➡)の昔は非(🦒)常(🙆)に大きい神社だったそ(🌊)うで(🌅)、なんだか、八岐やま(🍙)たの大蛇お(📯)ろちの話(💴)に似ている(🍢)ような(📗)ところもあるではござい(🐾)ませんか(🚢)。決して、こだわる(🍉)わけ(😄)で(🤔)はありませ(💜)ぬが、(🧒)作陽誌によりまする(🈂)と、(🐁)その(🦍)ハンザキの大(🎲)きさが三丈もあったと(🚐)いうの(🏮)で(🥫)す(🐜)が、それ(📢)は学者(🙀)たちにとっては疑わしい事かも知(🐍)れま(💨)せん(🌔)が、どうも(👿)私は人の話を疑う奴はまことにき(😳)らいで、三丈と言(🎎)ったら三丈と信じ(🈁)た(🍥)らい(🎫)いではないか。（何(⚓)も(👿)速記者に向って怒る必要はな(🚌)い）(🦇)と(🔁)にか(📪)く昔は、ほうぼ(🍍)うに山椒魚がいて、そうしてなか(🐺)なか大きいのも居ったという事を私は信じたいの(♊)でございます。い(🈳)っ(🚭)たいあの動物は(📬)、からだが扁(👰)平(🚊)へんぺいで(🏤)、そうして(📰)年(🤬)を経ると(🤮)共に、(🌪)頭が異様に大きくなります。そう(💅)し(🚜)て口が大きくなって、い(😓)まの若い(🗝)人たちな(📈)どがグロテスクとか何とかい(🔳)って敬遠したが(🦆)る種類の風貌を(⏳)呈してまいりますので、昔の人(🐥)がこれを、ただ(⏰)も(🛌)ので(♐)ないと(🔮)して畏怖いふ(😅)し(🏑)たろう(🛅)という(🏩)事(👽)も想像に(💏)難くない(🏡)の(🧚)であります(🕢)。実際(🌸)また、(⛄)いま日(🎁)本の(🌉)谷川に棲(🕡)息(🍍)している二(✊)尺(😺)か(🥓)二尺五寸くらい(🍾)の山(⚡)椒(✨)魚でも、くらいつい(🏾)たり(🅿)何か(💬)すると酷ひどいそうで(💓)す。鋭い歯はありませんけれども何(⛹)せ力が強うございま(🎮)すから、人(🔡)間の指(🔥)の一本や(🐿)二(🏫)本は、わけなく食(⛺)いち(㊗)ぎるそう(⛴)で、(🚍)どうも(🐖)、いやになりま(⛔)す(🍡)。（失言(🥐)）(♎)その点に就(👀)い(🏕)ても(😘)私は山椒魚(📏)に対して(🚫)常に十分の敬意を怠らぬ(🍡)つもりでござい(🚎)ます(🥪)。割(📛)合におと(🌂)なしい動物(🐕)でありますけれ(🐾)ど、あれで、(🏽)怒ると非常(🆖)に(🅿)こわいものだそう(🥢)で、稲羽いなば(🔓)の兎(🕊)も、あるいはこいつ(🤭)にやら(🆑)れたのではなかろうか(💋)と(🚺)私はにらんでい(😢)るのでございますが、これに就いてはなお研究(🈂)の(🤬)余地もあ(⛄)るようで(⏬)ございます。妙なも(📉)の(🏍)で、あのように鈍重に(🤐)見え(🔒)て(🤙)いても、(🤑)も(📁)の(👕)を(😅)食う(🦗)時には実に素早いそうで、静かに瞑(🌆)想めい(🌟)そうにふけ(🛳)って(🙈)い(😺)る(❎)時でも自分の頭の側(😟)に他の動(🐬)物が来ると、(🐺)パッ(🌈)と頭を曲げて食(🚦)い(💑)つく、(🐳)是これが(🏜)ど(🍋)うも実に素早(📇)いものだそうで、話に(🤨)聞いて(👧)さえ(🏁)興醒き(🐍)ょうざめがす(📐)るくらいで、突如として頭を曲(🏙)げて、ぱく(😟)りとやっ(📟)て、また静かに瞑想にふ(🦎)ける。日(🈺)本の(🔺)山椒魚は、(🅾)あのヤマ(🤽)メという魚を食っているのですが、ど(🌩)うしてあんな敏捷な魚をとって食(🚨)え(⛴)るか、不思議(🤶)なくらいであります(🏦)。そ(🏈)れにはあの山椒魚の皮(🦄)膚の色(🍱)が(🧢)たい(🔝)へん役立(😄)っているようでありま(🏿)す。かれが谷川の岩の下に静かに身(🔜)を沈めてい(📕)ると(💟)、泥(🥖)だ(🌤)か何だか(🕞)さっぱりわからぬ。それでかれは(🧦)、(⬅)岩穴の出口のところに大き(⚫)い頭を(🌒)置(🤲)いて(♈)おきまして、深くも(🚥)の(✈)を思う(🛍)ております(🧢)る(🎻)と、(💑)ヤマメがちょ(👬)いとそ(⌛)の岩の下(🔊)に寄っ(🖊)て来る(🦐)、と突如ぱ(👖)くりと大(🖱)きな口をあけて(📷)それを食べる(🕚)、(🦇)遠くまで追い(👪)か(🚀)けて行くとい(🐳)う事はから(💤)だが重く(👝)てとて(🤑)も出来(🏫)な(🏚)い、そのかわり自分の頭(📞)のす(🌻)ぐそばに来たなら決(🎻)して逃がさずぱくりと食(🌏)べ(♿)る(🍩)、それは非常(🤓)に素早(🍔)いものだ(⛏)そう(💰)でありま(⌛)す。昼はたいてい岩(➡)の下(🐱)などにもぐっ(🏋)ているのですが、夜はのそ(🍍)のそ散歩(⛱)に(👏)出かける。そうしてず(🧤)い(🥫)ぶん遠く(🍡)下流にまでやって来(✊)る(🐸)様子で、た(🏚)いへん大きな河(🍀)の(🤤)河口(🔑)で(🖼)網を打っていた(🕯)ら(🐘)、その網(⏭)の(😵)中にはいっ(🙏)ていたなどの話もあるよ(🐼)うでございます。だいたい日本のどの辺(📅)に(🌅)多く(😖)いるのか、それ(👲)は(📡)あのシーボルトさんの他(🗨)にも、和蘭オ(😈)ラ(🕧)ン(⬆)ダ(🛂)人のハン(🦉)デルホーメン、独逸(🌫)ドイ(🤗)ツ人(♎)のライン(🔡)、地理学者のボンなんて人も(💈)、ちょい(🍟)ちょい調(👉)べていまし(🍨)たそ(👝)うで、また(☔)日本でも古(⬜)くは佐々木(🥞)忠次郎とかいう(⏪)人、石(💨)川博士など実地に深山(🍜)を歩(🤩)きまわって(🎼)調べてみて、(😛)その結(📒)果、岐(🏓)阜の奥の(🍌)郡上(🥕)ぐ(⛵)じょう(💁)郡に八幡はちま(🐦)んというところがあり(🍬)ま(🍩)して、その八幡が、まあ、東の境になっていて、(🌚)そ(🐋)の以東には(🕢)山椒魚は見(🔓)当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を伝わって本州の端ま(✈)で山椒魚(🤬)はい(➖)る、という事に(✊)ただ(💵)いまの(🐲)ところで(💿)はなっているようでございます(⛄)。周(🐔)防す(🥀)おう長門ながと(🗄)にもいるそうで(🍝)すし、石(⛳)州あたりに(🍊)も(😨)いるそ(🌰)うで(🥩)す。それ(🎩)から、もう一つは、琵(🤙)琶湖(🐟)の近所か(🦈)ら伊勢、伊賀、大和(😃)、あの辺(🗞)に山脈があり(🥘)ますが、あの山脈に(⛪)も(😜)ちょ(👷)いち(🌆)ょい(🧚)居るそ(🤙)うでございます。その他は(😠)、四国にも九州にもい(🕤)まのところ見(🍢)当ら(🍡)ぬそうで、箱根サンショウウオ(👍)とい(🧦)うのが関東地方(♓)に棲息し(🍉)て(🕺)居りますけれど(🚭)も、あ(🎅)れは(🈂)また全く違っ(⚓)た構造(🎢)を(🔦)持って(🛌)いるもので、せいぜい(🧜)蠑※(「虫＋(🈁)原(🌏)」、第3水(🕹)準(🕉)1-91-60)いもりくらいの大(💢)きさでありま(📫)し(👕)て(🌤)、それ以上は大(📬)きくなりませぬ。日本の山椒(📣)魚が、とにかく古代の化石と同じく(🅰)ら(🏆)いに(🖌)大きいとい(🎚)う(➖)ところに有難さがある訳でありまして(📥)、(😅)文句無しに世界一ばん、ここに(🛀)私の情熱もおのずか(🚴)ら(🈷)湧いて来て、力(🌰)こぶもはい(🔋)っ(❎)てまいりま(🏖)す次第でございま(🐡)す。最近、(🦆)日本で発見せ(🕤)ら(🐳)れた山椒魚の中で(🌈)一ばん大(♒)きいのは、四尺五寸、まず一メートル(👳)半というところで、それ以上のものは、ちょっと見当ら(🤹)ぬそ(🙃)うでございま(🏜)す。け(⬆)れども(Ⓜ)、伯耆国ほうきの(🍲)くにの淀江よど(🙀)え村というと(⚽)ころに住んでいる一(🕉)老(🔸)翁が(👉)、自分の(🏓)庭の池に子供の時分から一(🛬)匹の(🏮)山椒魚を飼っ(🏊)て置いた、それが六十年余(🎱)も経って、いまでは立派に一丈以上(🔥)の大山(😻)椒魚に(🕥)な(👡)って、時々水(💝)面に頭を(💏)出すが、(🤔)その頭の幅だけでも大変(🎨)な(😈)もの(🆘)で、幅(🍉)三尺、荘厳(🕑)です(🧀)な(🛃)あ、身のたけ一丈、も(👹)っ(🤓)とも、この老翁は、実にず(😑)るいじ(🤖)いさんで、(💿)池の水(🗡)を必要以上に濁らせ(🐈)て、水面には睡蓮すい(🖋)れんをいっぱい(😫)はびこらせ(🍌)て、その山椒魚(🐞)の姿を誰にも(🔆)見せないようにたく(🌩)らんで(🔭)、そう(⚡)して自分ひとりで(🧣)頭の(➿)幅三尺、身(📧)のた(👞)け一丈、と力(🗯)ん(🛂)でいるのだ(🕧)そうで、それは或る学者の報告書にも見えていた事でござ(💁)いま(🌙)す(👾)が、(👛)その学(🗺)者は、わざわざ(🈳)伯耆国(🌊)淀(💺)江村ま(💰)で出か(😱)けて行っ(🏟)てその老翁に逢い(🚐)、もし本(📪)当に一(🐷)丈あるんだった(🐷)ら、よほど高い(🙃)金を出して買っても(📥)よろしい(🌩)、(🔦)ひとめ見せ(👧)てくれ、と懇願(🔯)したが、老翁(🍐)はにやり(🧒)と笑(🎵)って、いれも(❇)の(〰)を持(🗻)っ(♍)て来たか、(🈚)と言っ(🔄)たそ(☔)うで、実に不愉快、その(🐬)学者も「面(🧙)妖めんようの老頭にして、(🌑)い(🚌)かぬ老(🅾)頭(🚌)なり」(🔶)とその報告書に(🌉)しるし(🎖)てありま(⛹)すくらい(🐈)で(📗)、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、そ(🎏)の一句(🏿)に依よっても十(🐉)分に察知で(👖)き(🛵)るのであります。その山椒魚は、(㊗)その(🍇)後ど(⛅)う(🦁)なったか、私(💣)も(📱)実は、それほ(🚈)どの大きい山椒(💮)魚を一匹(👎)欲し(🏟)いもの(🦃)だと思っ(👌)て(♈)いる(📌)ので(🎰)あり(🍽)ますが、ど(🎻)う(🍥)も(⏳)、(🔡)いれものを持(👾)って来たか、と(🔈)言わ(✡)れると窮しま(🛑)す。バケ(🤨)ツぐらいでは(🖱)間(🍥)に合いませ(⤴)ん。けれども、私は、いつ(🐩)の日か、一丈ほ(🏒)どの山椒魚を、わ(🍐)がも(⛓)のにし(🍨)た(📂)い(⏯)、そうし(⛸)て(💮)日夕(🌒)相親しみ、古(🏮)代の(🎳)雰囲(⛔)気にじかに(🗻)触れて(📖)みたい、深山幽谷のいぶ(🎷)きにし(🧥)びれる(💛)くらい(🔌)接してみたい(🤽)、(🐧)頃(🦏)日(📙)けいじつ、水族館に(🔙)て二尺くらい(🔺)の山椒魚を見て、そ(🍔)れから思うところあ(🥂)ってあ(💜)れこれと山椒魚に就ついて諸(🤳)文献を調(😃)べ(🔯)てみ(🌱)ましたが(🈵)、調べて行くうちに、(🍢)どう(🍂)にかして、日本一ばん、いや日本一ばんは即ち世界(👉)一ばんという(🐝)事になりますが、一ばん(👔)大(📢)きな山(🐤)椒魚を私の生きて在る(🕊)うち(🈶)に(🐌)、(💼)ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて(🙊)、これまた老いの(🕍)物好(💹)きと、かの貧書(🌾)生（ひどい）などに笑われるのは必(🚈)定と存じ(🍈)ますが、神(🥟)よ、私(🎢)はただ、大き(🕷)い山(🤲)椒魚を見たいのです、人間、大きいものを見たい(✅)という(🐰)のはこれ天性にして(🤶)、理窟も(✏)何もありやせ(👰)ん！　（本音(📏)に近し）(📥)それは、どのよ(📇)うに見事なものだろ(🚉)う、一(⛑)丈でなくとも六尺でもいい、(🎠)想像す(⬜)るだに胸(💵)がつぶれる。ま(😏)ず今日(🐈)は、これく(🏈)らいにして(📳)置きましょう。（ばかば(🤹)かしい）