幸(💮)にも、この手紙は、彼(⛎)の心を友達(dá )へ伝えることが出来た。その(🙆)返(fǎn )事の来(lái )た日から、牧野は彼の(🥪)仕事(shì )に取(😔)っての(📘)擁(🐪)護(hù )者であった。しかも、そ(🦉)れ(😣)を人(rén )に知(🎧)らそうと(🌅)すら(💯)し(🖨)なかった。三吉は牧野の深い心づかい(🚇)を(🙉)感(gǎ(💦)n )じた。自(⛅)分のベストを(🐙)尽すということよ(🖇)り外は、この友(😩)達の(〰)志(🧖)に酬むくうべきものは無い、と思っ(📟)た。
「くれるなら貰(🌇)うわい(🥄)」とお種(🐥)は串談じょうだんの(👰)ように言って、「しかしこ(🏖)れは皆(jiē(🆙) )な持って生れ(🤔)て来(lá(🌼)i )る(💗)ものだゲナ。持(💰)って生れ(🆕)て来ただ(🍲)け(🎒)は産む……そうい(🛺)うように身(shēn )体に具そなわっているも(😒)のと見え(❌)る(🔹)テ――授からん(👡)者(🍘)(zhě )は仕方(🚦)(fā(🕤)ng )な(🏰)い」
(🔻)こ(👫)の(🤔)地内には、叔(🥁)(shū )父が(✂)借りて住(✨)(zhù(🎂) )むと同じ型の平(🎾)屋(😭)ひらやがまだ(🤓)外ほかにも二(è(🌦)r )軒(xuān )あって(🎺)、その板屋根が庭の樹(shù )木を隔て(🚩)て、高(gāo )い草(cǎo )葺(🖐)く(🛑)さ(🌂)ぶき(💟)の母屋(wū(🐷) )もや(😐)と(🦁)相対していた。植木屋(wū )の人達(dá )は(🕉)新茶を造るに忙せわ(🔃)しい時であった。縁(📟)日(💾)えんにち向むけの花(💳)を仕立てる畠はたけの尽(📁)きた(🤕)ところ(🕉)まで(🍶)行くと、そこ(😘)に木戸がある(🌽)。その木戸の外(wài )に、茶(⛹)(chá )畠、野(yě )菜(☕)畠などが続いている。畠の間の小(💼)径こみちのところで(🛄)正(👎)太は叔(🍗)父(fù )の三(🏒)吉と(🏒)一緒に成った。
これはお(🔇)雪が幼(💔)少おさな(🦆)い時(🎒)分に、南(🐀)部(👛)(bù(🏏) )地方から来(lái )た下女とやらに習った(🔉)節で、それを自(⛱)分の娘(niáng )に教え(🍪)たのである。お房(🥦)が得意の歌である。
この自分から言(yán )出した串談(🛤)じょうだ(🍋)んには(😕)、(📿)三(sān )吉は笑(xiào )えなく成(chéng )った。彼(bǐ )の(🌙)母(mǔ )は、死ん(💓)だものまで入(🏖)(rù )れ(🏬)ると八人(🎒)も子供(🌪)を(🤛)産ん(🔺)でいる。お雪(xuě(🤚) )の方にはまた兄(xiōng )妹が十人あ(💪)った(🕋)。名(míng )倉(🧝)の姉は(🧡)今(🏃)五人(rén )子持(🔲)で(🏡)、※[#「丸(🔟)ナ(☕)」、屋号(hào )を示(🎻)(shì )す記(jì(🌐) )号、215-7](🦌)の姉(🔵)は六(📬)人子持だ。何(🍰)方どちら(🛸)を向(🏾)いても子(zǐ )供沢(🦑)山な(🐪)系(xì )統から来ている(🔁)…(🚇)…
「そうそう(🥧)」と正太も(📘)思出(chū )したように、(🌁)「あの時はエラか(🍈)った。私も新宿(xiǔ )まで鶏(🧗)肉(🌝)と(⛰)りを買いに(🚣)行った(🌄)ことが有りまし(🕷)た」(👎)
そ(🤦)の時ま(〽)で、正太は父(fù )の(🕞)達雄(🧠)のことに就ついて(🌘)、何事(👍)なん(🏙)にも(🐶)話さ(🙉)なかった。遽(⏭)にわかに、彼(bǐ )は坐(zuò(😼) )り(🍆)直(⬅)(zhí(🐑) )した(🈷)。
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