しかし、これはむし(🎇)ろ私の望む(🥪)ところであった。私か、私は三十年一日のよ(㊗)うな著作生(shēng )活(✨)を送って来たものに過(🉐)ぎない。世には(🤖)七十い(🕧)くつの晩(wǎn )年に(🍣)なって、まだ(🌐)生活(huó )を単(🔚)純にすること(👫)を考え、家からも(🏓)妻子(zǐ )か(🔢)らも(🍠)いっ(😳)さいの財産(chǎ(🔑)n )から(⭕)も(🏿)のが(👛)れ、全(🎰)(quán )くの一人(🚇)とな(🍭)ろうとした(🐘)人(🚶)も(🦂)あったと聞くが、早(zǎo )く(🏧)妻(qī )を先(🌑)立さきだ(👯)てた私はそれと反対に、自分(🕺)は家(🎀)(jiā )にとどまりながら(📢)成(ché(🤫)ng )長(zhǎ(🔠)ng )する子供を(🐼)順に送(sòng )り出して、だんだん一(yī )人(🌩)になる(🚟)ような(🏄)道を歩いて来(lái )た(🏹)。
「(🎒)妙な(🔳)も(💆)ので(💡)すね。三十台(tái )で亡くな(😄)った人(rén )は、いつ(😳)までも三(sā(🦂)n )十台(🤫)でいる(🦇)よう(🎢)な気がしますね。その人が五十(shí )いくつ(🤯)に(🏣)なると(🦋)は、どうして(🕷)も思われま(♐)せんね。」
この本ほんは前(qián )まへ(🔋)に(🥣)出(chū )だ(🦍)した『幼をさなき(📞)ものに(🥍)』と姉妹し(🍙)まい(🤮)のやうに(🌐)して出だし(🚘)ま(🤓)す。あの佛蘭西ふら(🌷)んす土産みやげには(🎼)、父(fù )とうさんのお話はなしばかりでなく(🧙)、(😺)佛蘭西ふらんすの方ほ(🌍)うで聞(wén )きいて來きた(✂)いろ/\なお話はなしも(🌞)入いれ(🐷)て置おきまし(🏛)たが、この『ふるさと(💖)』に(🎇)は父とう(👇)さんのお話は(🐑)な(😰)し(😮)ば(📸)かりを集あつ(🗿)めま(🖤)した。この(🌋)本ほんが(🏃)出(chū )來できましたら(💚)、木曾(céng )きそ(🚚)の伯父をぢさんの家う(🎽)ちに勉強(qiáng )べんきやうして(👕)居ゐる(🏩)三郎(🥞)らうのところへ(👻)も一(🚗)册(🚯)さつ[#(🕟)ルビ(🍥)の「(🚢)さつ」は底本(📴)では「さい」]送(sòng )お(🤗)くりたいと思おもひます[#「ます」は底(dǐ(🍱) )本で(🐿)は「(🚘)すま」(😗)]。
ま(🛍)あ、父(fù )さんも、どんなに(🤮)幼少ちひさい子供(🦏)こど(🏛)もだ(🔵)つた(🌾)でせう(📧)。東京行とうきやうゆきの馬(mǎ(👥) )車(🏮)ばしや(🚝)の中(🚀)なかには(🌻)、(🗃)一(🥃)緒(🥑)い(🥎)つしよに(🎛)乘(🎧)合(🧝)のり(🥣)あはせ(😼)た他所よその小(xiǎ(💋)o )母をばさんもありま(🌺)した。その(🕍)知(⏰)し(💥)らない(🍈)小母をばさんが旅たびの袋ふくろからお(🍍)菓子くわしなぞを出だしまして(🔷)、そ(🙊)れを父(👬)とうさ(📼)んにお(🌉)あがりと言いつ(🏍)て呉(wú )くれたこともありました(🥥)。いくら乘(chéng )の(📈)つても(📐)乘のつ(😅)ても、な(🥫)か/\東京(jīng )とうきやうへ(📊)は着つかないも(👮)ので(🦂)すか(🎖)ら、しまひ(🆑)には父とうさ(❣)んも(🐘)馬(🕯)車ばしやに退(🕐)屈たいく(✌)つしまして、他所よその小母を(😀)ば(🏃)さ(👀)んに抱(👢)だかれなが(🛌)らそ(🦃)の膝(xī(🕺) )ひ(🕋)ざの上う(🅾)へに(🐑)眠ね(➡)むつてしまつたことも有(🍿)あ(🔟)りました。
五(wǔ )四 冬ふ(🤮)ゆの贈おくり物もの
と尋た(🔳)づねました。
次郎が町の(🥫)ほうへ(🐂)自(⭐)動(dòng )車(🙈)を約(🍫)束しに行って帰って来たころに、私も末(mò )子も茶(🍼)の間(📿)(jiā(🦐)n )にいて着物をかえる(♍)ところで(🗒)あ(⏪)った(💰)。出か(⬜)け(🌠)る時間の都合もあった(🍒)ので、私は昼(zhòu )飯(🥊)をいつもより早(zǎo )く(🎪)済まし(👮)た上で、と思った。
五(wǔ )四(🚐) (🐹)冬(dōng )ふゆの贈おくり物も(🕶)の
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