陽貨は、そう云って、(🌄)非(fēi )常に(🌷)緊張(zhāng )し(🏎)た顔を(✏)し(😶)て(🏼)、(🎪)孔子(🈶)の答を(🚢)まった。
「何、弁舌?――弁など、ど(🔛)うでもい(👎)いではないか。」
「かりに斑牛ま(🌰)だらう(🆒)しの子であって(🈴)も、天(tiān )地(dì )山川の神々は(⚓)お嫌(👪)(xián )い(♓)はされぬかの。」
こんな言葉がつぎつ(🛸)ぎ(😄)に思い(🧛)出(🗂)された。樊遅は、しか(🍒)し、自分に実(💂)行が出来(💂)るか(💼)出来ないかは別として(🤒)、(🕛)言(yán )葉の(🙇)意(🛐)味(🕋)だ(🐻)けは、そ(❤)う(♏)むずかしいとは思わなかっ(❣)た。
孔子は御者台(🌾)(tái )に(😾)いる樊遅に(🦀)話し(⛹)かけた(🚄)。
「(🦗)お前に(🏁)わからなければ、孟(🗞)孫にはなお(🔏)更(📌)わかるまい。少(🍘)し(🎁)言葉(🌕)が簡単(⏺)すぎた(🛎)ようじゃ。」
彼は(😖)、そ(🏥)う(🛎)答えておいて、これまで門(mé(🚄)n )人たちが孝道(🎅)について訊(🆔)(xùn )ねた時の孔(🤵)(kǒ(🖕)ng )子の(🍕)教えを、彼(🔒)の記(jì(📉) )憶(👕)の中(zhōng )からさがして見た。先ず思い(🦁)出され(🚴)たのは、(🍱)孟懿子の(🦇)息(🅱)子の孟武伯の問(🐼)に対する答えであっ(🚶)た。
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