曾先生が病気(⛪)の時に、門人た(✏)ちを枕(zhěn )頭に呼んでいわれた(🍾)。――
「私(🎓)の(🚯)足(zú )を出して見るがいい。私の(🐼)手(shǒu )を出して見るがいい。詩経に、(⛪)
ここ(🥜)ろや(👗)ぶれず
一(yī )二(⏺)(二一(📸)七)(🐒)
「由(yó(🧢)u )ゆう(🎋)よ、お前(qiá(🦁)n )の(🎊)こし(🏋)ら(🙇)え事も、(🛅)今にはじまった(🛸)こと(🔤)ではないが、困った(🎺)ものだ(✳)。臣下のない者があるように(🤕)見(jiàn )せかけて、いった(🧛)いだれをだまそ(🐿)うとするのだ。天を欺(qī )こう(😛)とでも(⌚)いうのか。それに第(dì )一、私は(🍑)、臣下の手(🍿)で葬ってもらうより、(🚤)むしろ二三人の門人(🦄)の手(🥄)で(🌱)葬っ(🤡)てもらいたい(♓)と思って(📦)いるのだ。堂(táng )々たる葬(📘)儀をしてもらわなくても、ま(🛐)さか道(dào )ば(🖇)たでのたれ死したこと(➕)にもなる(🔬)ま(🌌)いで(😯)はないか(🥃)。」
○ 天下(🏸)(xià )==当時はまだ殷の時代(🥥)で。周室(📼)(shì )の天下(🥖)で(❤)はなかつたが(🐢)、後に天(🎗)(tiān )下(xià )を支配した(🚽)ので、(⭕)この(🔅)語が用いられ(🏓)たのであろ(⭕)う。
一(二(èr )〇六(🍰))(🔛)
○ 以上の三(sān )章、偶(⤵)然か、論(🎉)語の編(biān )纂者に意(📱)あつてか、孔(kǒng )子(⏲)の門人中最(🕕)も(〰)目(⛪)立(lì )つてい(♍)る顔(🍑)(yá )渕と(🉐)子(🈶)路(lù(🔠) )と子貢の三人を(🖲)つ(⏲)ぎつ(📒)ぎ(🥕)にとらえ来つて、(🔫)その(📒)面目を躍(yuè )如(🤱)たらし(🧟)めている。この三(🈹)章(zhāng )を(🐨)読む(📔)だ(🥟)けでも、(🕤)すでに(🥓)孔(📜)門の状況(kuàng )が生(🏨)き(📑)生きとうかがわ(🤲)れるでは(🔣)ない(🌀)か。
「君子(🎂)は気持がいつ(📩)も平和(hé )でのびの(😞)び(🛵)としている。小(😍)人は(🐈)いつも(🛣)び(📙)くびくし(💃)て(🌕)何かにおびえている。」
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