「正面(miàn )切って道理を説(💳)かれると、誰で(🚸)も(🛣)その場はなるほ(🐝)どと(🌇)うなずかざるを得ない(🏽)。だが大事な(😑)の(📧)は(😳)過を改め(📷)る(🚨)こ(👙)とだ。やさし(🎛)く婉(🌱)曲に注意してもらうと、(🗜)誰でも気(qì )持(🤮)よ(🉑)くそれに耳を傾けることが(💘)出来(lái )る。だが、大事なのは、その真意のあるところをよく考えて見ることだ(🔗)。いい気になっ(🖐)て真意(yì(🏿) )を考えて見(jiàn )ようともせず、表(😸)面だけ従(🚠)(cóng )って過(guò )を改めようとしない人(🐖)は、私(sī )には全(🍊)く手(🏪)の(🥟)つけようがない。」
○(🤽) 乱臣(chén )(原文)==こ(🔵)の(🌀)語(🚁)(yǔ(🌵) )は(㊗)現(🛩)在(😚)普通(➰)に用いられている意味(📿)と全く(🐹)反対に、乱を(🚋)防止(🔱)(zhǐ )し(🎬)、(📠)乱を治め(🤘)る(🕜)臣とい(🧒)う意味に用いら(🔅)れ(⬆)ている。
○ 陳=(🔠)=国(👾)(guó )名(míng )。
○ (💠)綱(🖲)==これを(🏴)「(😫)網」の誤(🐟)りと見(jiàn )て「一(😨)網打尽」の(❗)意味に解する説(shuì )もある(😀)。しかし、当時(🐡)(shí )の魚獲(🛍)法(🎚)に、大(🦃)綱(gā(❤)ng )にたくさんの小(xiǎo )綱を(👀)つけ、(📓)その先に釣針(📹)をつけて、それ(🏺)を水に(🕧)流(🧓)す(🍬)方(💋)法(🛡)があり、それ(😍)を綱といつたというのが正しい(🔥)よ(🈂)うである。しかし、いずれ(👢)に(🚰)しても、本(běn )章(🕊)の(⏳)結(jié(🏤) )局(🖥)の(🍄)意(🗃)(yì )味(wèi )に変(biàn )り(🌤)はない。
七(一九(jiǔ(👺) )一)
二(🈂)(èr )〇(🧘)(二(🍞)〇四)
九(一九(📫)三)(🥗)
○(🍹) 前(🎷)段と後段(duàn )とは、原文(wé(🏳)n )では一連の孔子の言葉になつてい(🕖)るが、内(🍚)容に(🐁)連(lián )絡(luò(🔶) )がない(💉)の(🐽)で、(🆘)定(🍚)説に従(🥡)(cóng )つて二(èr )段(🌤)(duàn )に(📆)区分した。
「その程度の(🧙)ことが何で得意に(😃)なるねうち(🍀)があろう。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025