av 女優 20119

A　私は、京都や奈(🐥)良の寺(🏡)院へ行って、(🛁)昔(🦂)風の(🔋)、(🥖)うすぐらい、そうし(🥥)てしかも掃除の行(🐩)き届い(🌡)た厠へ案内される毎に、(😚)つ(👃)く／″＼日本建築の有難(🚤)みを感じる。茶の間もいゝ(⬛)に(👕)は(👮)い(🖨)ゝけれども、(🎃)日本の厠(🎦)は実(🥦)に精神が安まるように(👕)出来ている(📿)。そ(👆)れ(🌉)らは必ず(👤)母屋お(🖖)もやから(💁)離れ(🔲)て、青葉(🤬)の(✔)匂や(🎠)苔(🅿)の(⏰)匂(👌)のして(🔞)来(🎌)る(🔢)ような植え込(🔼)みの(🍪)蔭に(🔍)設けてあり、廊(📡)下を伝(⛴)わっ(🤾)て行くのであるが、そのうす(📿)ぐらい光線の中にう(😠)ず(⭐)くまって、ほんのり明るい障(🎤)子の反射を受けながら瞑(🤯)想(😒)に耽(🚴)り、または窓外の(🍽)庭(💚)のけしきを(💓)眺める気持は、何とも云えな(🌧)い。漱石(🍄)先生(🦕)は(🀄)毎(👇)朝便通に(🛰)行かれることを一(⏸)つの楽しみ(🕴)に数えられ、それは寧ろ生理的快感で(🆕)あると云われた(👑)そうだ(🈯)が、その快感(🐨)を味わう(🔙)上にも、閑寂な壁と、清楚(🖲)な木目に囲まれて、眼に青空や(😉)青葉の色(🕗)を見ることの出来る日本の(🎌)厠ほど(🎾)、恰好な場所はあるまい。そうして(🐽)それには(🍸)、繰り返して云(👐)うが、(🐃)或る程(⛅)度(😜)の薄暗さと、(📒)徹底的に清(❓)潔(🦄)であるこ(👁)と(🍡)と、蚊の呻う(🔳)なりさえ耳(✴)につくよ(💊)う(🏽)な静か(🐋)さ(🐋)とが、必須の条件なのであ(🈺)る。私はそう(🌸)云う厠にあって、し(🚌)と／＼と降る(🐰)雨の(🕶)音を聴くのを好む。殊に関東の厠(🤳)には、床に(💱)細長い掃き出し(⛰)窓(🕒)がついているの(♎)で、軒(🌈)端や木(🔝)の葉か(🕘)らしたゝり(🐡)落(🛡)ちる点滴が、(🐟)石(♊)燈籠の根を洗い飛(🌀)び石の苔を湿おし(💎)つゝ土に(👩)沁み入(🥙)るしめ(🤷)や(💕)か(🔶)な音を、(🏫)ひとしお身に近(🐖)く聴(🍿)くことが出来る(🚖)。まこと(🙋)に厠は虫(🖊)の音によく(🐾)、鳥の声(🦐)によく、(⛴)月夜にもまたふ(🕙)さわしく、四季おり／＼の物の(🍎)あ(🚂)われを味(📒)わうのに最(🐂)も適した場(♿)所であって(🕣)、恐らく古来の(🏙)俳人は此処か(♋)ら無数(🎆)の題材(🥟)を得(💥)ているであろう。されば日(🏂)本の(😞)建築の中(🤜)で、一番風(🈴)流に出(🌏)来ているのは厠(🦒)であ(😃)るとも云(🙁)えなくはない。総べてのも(👖)のを(🕶)詩(🚥)化(🧦)して(⛷)しまう我等の祖(🤤)先は、住宅中で何処よ(🔬)りも不(🥜)潔であるべき場(🗨)所を(💋)、却(🕳)って、雅致のある場所(🦎)に変え、(🏫)花鳥風月と結び付(👟)けて(🕷)、なつ(🥇)かしい(🎶)連(🏖)想の中へ包むようにした。これを西洋人が頭から不浄扱い(🏔)にし(🤘)、公衆の前で口にすることをさえ忌むのに(🌰)比べれば、(🈷)我等の方が遙かに(🥙)賢明であり、真に(🎌)風雅の(🐻)骨(🎹)髄(🤰)を(🦃)得てい(💃)る。強い(🔂)て(🚑)缺点を云うならば(🎻)、母(🛌)屋から離れてい(🎿)る(⛺)ために、夜(🎻)中(👤)に通うに(🕛)は便利が悪く(🕳)、冬は殊に風邪を(🍟)引く憂いがある(🥊)こと(🧛)だ(🦌)けれ(♋)ども、「風流は寒きものなり(🧡)」と云う斎藤緑雨(🚙)の言の(🍂)如(📊)く、(🐙)あゝ云(😤)う場(😊)所は(🛍)外(🤑)気と(🏇)同じ冷たさの方が気(🍼)持がよい。ホ(🏹)テルの西洋便所で、ス(✡)チ(📤)ームの(🌔)温気がして来るなどは、まことにイヤなもので(🍜)ある。ところで、数寄屋普請(🚀)を好む人は(😽)、(🎅)誰しもこう(🥝)云う日本(👗)流の厠を理(🏏)想と(🤺)するであろうが(🍀)、寺(🔛)院のよう(🧖)に(🗞)家の廣い割りに人数(🚣)が少く(📻)、しかも(📫)掃除の手が(📊)揃っている(😒)所はいゝが、普(🍫)通(🎨)の住宅で、あゝ云(😢)う(🔦)風に常に清潔を(🔯)保つことは容易でな(🏢)い(📹)。取り(🚖)分け床を板張りや畳にす(📊)ると、礼儀作(🏣)法をやかましく云い、雑巾がけ(🐪)を(🌽)励(🐴)行しても、つい汚れが目立つのである。で、(👑)こ(👺)れも結局は(🤱)タイ(🔈)ルを張り(🙃)詰め、水洗式の(🗑)タンクや(🤵)便(🦖)器を取り(⛷)附けて(🔥)、浄化装(🧟)置(🙄)に(🐚)するのが、(🎆)衛(😙)生的でもあれば、手数(🔏)も(😼)省け(💅)ると云うことになるが、(🛶)その代り「風雅」(🥉)や「(🐓)花鳥風月」(👝)と(💥)は全(⛵)く縁が切れ(🐈)てしまう。彼処がそんな風にぱっと明(🎹)るく(🍨)て、おまけ(🚆)に(📐)四方が真っ白な壁だら(🏵)け(🧟)では、漱石先生のいわ(🔕)ゆる生理(🏫)的快感を(🎆)、心ゆく(🍋)限り享楽す(🐓)る気(💵)分になり(🎯)にくい。な(📝)るほど、隅から隅まで純白に見え(🌔)渡るのだから確かに(📋)清(🐜)潔には違い(😜)ないが、自(🔄)分の体から出る物(🗂)の落ち着き先につい(✅)て(🛺)、(☕)そうま(👥)で念を押(⏮)さずとものことであ(❣)る。いく(🌁)ら美人の玉の(🦇)肌でも、お臀や(🐆)足を(🛒)人前へ出しては(🎗)失(🍁)礼であると同じように(🚟)、あゝ(🚙)ムキ出しに(🐁)明(👸)るくするの(🔲)はあまりと(🥕)云えば無躾千万、見(🌶)え(🚐)る部(🔊)分が清潔であるだけ見えない部分の連想を挑発(🔵)させ(🐱)るよう(🆖)にもな(😧)る。やはり(🚤)あゝ云う(⚫)場所は、も(🗿)や／(🛫)＼(🐯)とした薄暗がりの光線(🍐)で包んで、何(🈸)処か(🖲)ら(🚚)清浄に(🧒)なり、何処から不浄になるとも、(🐉)けじめを朦朧も(⏱)うろ(⚓)うと(🎀)ぼかし(🚻)て置(🐷)いた方がよい。まあそんな訳で、私も(🍟)自分の家を(🏐)建て(🛏)る時、浄化装置に(💙)は(🏾)したも(🌐)のの、タイルだけは一切使わぬ(🍬)よう(🎢)に(🏹)して、(🍴)床には楠の(🗂)板を張り詰め、日本風の感じを出すように(🔼)してみたが、さて困ったのは便器(🚯)であった。と云う(🐝)のは、御承知の如く(🚔)、(🌫)水洗式のものは皆真っ白(👸)な磁器で出来ていて、ピ(🕴)カピ(🈶)カ(🍷)光る金属製の把手などが(🚂)附いている。ぜんたい私の注(🌚)文を云えば、あの器は、男子用のも(🏗)、女子用のも、木(🐙)製の(🦈)奴が一番いゝ。蝋塗りにしたのは(🎃)最(🐘)も結構だ(⛸)が、木地のまゝ(🦓)でも、年月を経(🚱)るうちには適当に(📬)黒ずんで来て、木目が魅力を持つようになり、不思議に神経を落ち(🈺)着かせる。分けても(🌊)あの、(🍶)木製の朝(🐻)顔に青々とした(😏)杉の葉を詰めた(🥓)のは、(🦊)眼に(🌿)快いばかりでなく些(🐳)の音響をも立(🦏)てない点で(🐈)理想(🍠)的と云うべきである。私はあゝ云(🍴)う贅(📬)沢な真似は出(🙀)来な(🛌)い(🥅)までも(👸)、せめて自分の(🎄)好み(💤)に叶った器(🤲)を(🤫)造り、それへ(🎀)水洗式を応用するよ(📇)う(🏸)にしてみたい(💿)と思ったのだが、そ(🌼)う(🗒)云うものを(🍞)特(💉)別(🍺)に誂えると、よほ(🏭)ど(🚞)の(🔍)手間と費用が(🍗)懸る(🚯)のであきらめる(👎)よ(🙃)り外はなかった(👼)。そして(📮)そ(⌛)の時に感じ(🚩)たのは、照明にしろ(🚊)、煖房(👵)にしろ、便器にし(🚢)ろ、文(👅)明の利器(🔧)を取り入(📪)れ(🥪)るのに勿論異議はない(🈶)けれ(🍟)ど(🏵)も、そ(⛏)れな(📬)ら(🎑)それで(🚪)、なぜもう少しわれ(💂)／(🎞)＼(🚴)の習慣や趣味生(👤)活(🤛)を重んじ、それに順(🐠)応(👻)す(⤴)るよ(🔽)うに(➕)改良を加(⏬)えないのであろうか、と云う一(🌌)事であった。

A私は自(📎)分(🚉)の恩人であり、我が(🛥)劇壇第一の功労者である(🦒)故人に対(👻)して、(🌐)不遜の批評を(✖)下したか(🗼)も知れない(👞)。

A　井(🕉)伏さ(🆚)んと下宿生(🏈)活。

A　折から過ぐる村(📗)童に(🗝)、(📐)

A「(♉)もう十五六年(🚵)も前、学校を出て間(🈹)もなく参りました(🍠)の(💬)です」(♌)

A　と誰(🚂)にとも(💁)なくひ(🕐)とりごと(🚃)をおつし(🥤)やつ(👬)て(🤴)居ら(🕟)れた事(🐀)もございま(👻)した。同じ平家(😿)琵琶でも、(🕐)源家(🙅)の活躍の(🚃)ところは(🌮)あ(🔼)まりお求めになら(🌜)な(👊)いやうで(🥑)ございました(🙊)。い(🛳)ちど、那須与一の段(🚋)をお聞きにな(✉)り、(🌨)「与一鏑を(🆖)取つて番ひ、(😹)能つ引いてひやうと(🐷)放つ(🥏)。小兵といふ条、(📛)十二束三伏、弓はつよし、鏑は浦(🥂)響くほ(🚾)どに(🌴)長鳴して、過たず扇の(🚕)要ぎは一(🏻)寸(🎧)ばかり置いて、ひいふつとぞ(👐)射切つたる。鏑は海に入りければ(👙)、扇は空へ(👲)ぞあが(🧕)りける。春(🌏)風に一(🍡)も(🕎)み二(🛅)もみ揉まれて(🛶)、海へさつとぞ散つたり(🏖)ける。皆(🥚)紅の扇の夕日(🍎)の輝く(🈚)に(🤢)、(💱)白(🤑)波の上に漂ひ、浮(🐋)きぬ(💏)沈み(🏳)ぬゆられけ(🚵)るを、沖には平家舷(😦)を叩き(🥅)て感じたり。陸に(⛓)は(🏢)源(⬜)氏箙をた(🔡)たいてどよめきけり」と(🥇)いふ(🛰)ところ迄は(🛀)、う(🧔)つとりお耳を傾(🛒)けて居られ(🕉)ましたが、それに続(🍢)けて、「あまりの面(🎰)白さに(🛤)、(🦉)感に堪へずや(🎋)思(🎬)はれけん、平(😭)家のかの船の中(🤦)より齢五十ばかりなる男の(🎧)、黒(👎)革威の(🔔)鎧著たる(🌜)が、(🏇)白柄の長刀杖につ(😣)き、扇(🏇)立たる所に立(🥅)つて舞ひ(✈)すましたり。伊勢三郎義盛(😿)、与一が後に歩ま(👳)せ寄つて『御(🍸)諚にてある(❕)ぞ(🈂)。これを(🚕)も亦仕れ(🍶)』(⛪)といひければ、(💨)与(🆘)一今度は中差取(🚔)つて(⛑)番(🥂)ひ(➡)、能つ引いてひやうと(🦁)放つ。舞ひすました(♿)る(🤶)男の、真(🔅)只(🎶)中(🍏)をひやう(📐)つ(🎪)と射(😊)て、舟底へ真(🐾)逆(👅)様(🥥)に射倒す。ああ射たりといふ(👕)者もあり(🛏)、(🕶)いやいや(👃)情な(🏔)しといふ者も多かりけ(🍜)り。平家の方には、静まり返つて音もせず。源氏は又箙を叩いてどよめきけり」(🐜)と(🐗)法師の節おもしろく語(🏌)る(🍉)のを皆まで聞(🚥)かず(〽)、ついとお座をお立ちにな(➰)つ(😜)てしまひまし(👁)た。いつたいにあの(🌩)お方は、御叔父君の九郎判官さまを、あまり(🕍)お(🕕)好きでないらし(🆘)く(🚺)見(㊗)受けられました。将軍家(🍩)の、しんから尊敬して(🐱)居られ(🔪)た(🐧)方は、御(🔋)先祖の八幡(🔩)太郎義家公(🐎)、それから(🚥)御父君の右大将(😰)さま、そのお二方のやうに私には見受けられました(🏙)。