○ 前(📰)段(duàn )と後(🕵)(hòu )段とは、原文(🕯)で(💤)は一(🏗)連(🗣)の孔子の(🕖)言葉(yè )にな(📶)つてい(💁)るが、(🎆)内(nèi )容に連絡(🍞)がない(📴)ので、定(🙁)(dìng )説(shuì )に従(cóng )つて二段(duàn )に区分した(🤐)。
「その(💤)程度のことが(😫)何(🍲)で(📽)得(dé(❓) )意(yì )になるねうち(🕒)があ(💦)ろ(♏)う。」
「文王がなくなられた後、文という(🚳)言葉(yè )の内容をな(🈯)す古聖(👬)の道は、天(➡)意(yì )によってこ(🤫)の私(🎬)に継承(chéng )されている(🍿)では(💿)ないか。も(✅)しその文をほろ(👵)ぼ(🍎)そう(😫)とするのが天(😃)意であるならば、何で(🕣)、(💫)後(🙍)の世(🖥)に生れたこの私に、文に親しむ機会が与え(🕒)られよ(💸)う。文を(🌅)ほろぼ(🕷)すまいというの(🕤)が天意で(📌)あるかぎり、(🌐)匡(😠)の人(🏆)たちが(👱)、いった(⌚)い私に対(💫)して何(🚽)が出来(🌓)(lá(😦)i )るというのだ。」
先(🚳)師(🍉)は(🐐)、誰かとい(🤓)っ(🧑)しょに歌(gē )を(🅰)うたわれる場合(hé )、相手がすぐれた歌い手だと(🧛)、必ずそ(🐇)の相手にくり(🤩)かえし歌わせてから(🌪)、(🧥)合唱された。
「(🛅)やぶれた綿入を着(🏓)て(🤧)、上(🍫)等(dě(💍)ng )の毛皮を着ている者と並(bìng )んでいても、平気でい(⏲)ら(📦)れる(🐄)のは(🅿)由(yóu )ゆうだろ(📢)うか。詩経に、
道が遠(🍟)(yuǎn )くて
七(二一(yī(📚) )二)
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