奕(🎣)(yì )堂和尚は聞(🦔)(wén )きおわって、いかに(🏪)もうれ(🔊)し(♎)そ(🚩)うにう(📅)な(📒)ずいた。そして、まだ(🛸)どこかに漂(piāo )ただよっていそうな鐘の音を追い求める(🐧)ように、ふ(📪)たたびしずか(🆘)に眼(yǎn )をとじ(💌)た(✳)。
「先生(⛸)は、(🌽)ぼ(😈)く(🛍)のや(🕝)りそこないを、どうし(🥪)てあからさまに(✂)話(huà )してくださらなか(🎗)ったんですか(📽)。」(🏗)
「おそれ入(🐞)りま(🔡)す。では申(💕)しあげますが(☕)、(🛰)実は国(guó(🌼) )もとにおり(🔌)ました(🤦)ころ、い(📏)つ(😸)も師(🌸)匠ししょうに、鐘をつ(🚦)くなら、鐘を仏と心得(dé )て、それにふさ(💲)わしい心(🍑)のつつしみを(😬)忘(wà(🐌)ng )れてはならぬ、と言い(💹)聞か(😫)されておりましたので、今(jīn )朝(cháo )もそれを思い出(👁)し、ひとつ(🤲)きごとに、礼拝らい(🚤)はいをしながらついた(🌊)まででございます。」
「その(🐰)実際を、おたがいに(🈵)鍛きたえあうのが、ここの生活だろう?」
それは(🖥)第(🐔)(dì )二の笞(😯)だった(🍽)。しかも、(🙉)第(dì )一の笞より(💴)はるかにきびしい笞(📢)だった。
(最(🔋)(zuì )初の(❓)朝の板木の音(📸)が、こんな(🏅)だったことは(⛺)、それまでにまったくないことだ。だれだろ(🏳)う、(🍀)今朝の当番(🦈)は?)(😎)
「もっ(🥪)と考える? ふ(🚂)む。腑(🍋)ふに落ち(🌕)なければ、腑(🐷)に落(🚿)ちるま(🎫)で考え(🎼)る(🌮)よ(🤺)り(😜)ない(🍒)だろう(🌝)。自分で考えないで、人の言(yán )うことをう(💁)のみにする生(shēng )活なんて、まるで意味(🐻)がな(🏧)いか(🥨)らね。」
もう(🕡)、(💮)そのこ(⛑)ろ(🚐)には、廊下を行(🦔)き来する塾(shú )生たちの足(✋)音(🛠)も頻繁ひんぱん(🐰)になり、ほうぼうから、わ(🆎)ざとらしいかけ声(🏒)や、とん(🥀)狂き(📶)ょうな(🔕)笑い声な(🎡)どもきこえて(🕧)いた。ゆう(☝)べ(🥕)の懇談会(👙)で分担ぶんたんをきめ、かれら(🏝)自身の(🗾)室はも(🐝)とより、建物の内部(🌥)(bù(👞) )を、講(jiǎng )堂や、広(💦)間や、便所にいたる(🈳)まで(🙌)、全(🌔)(quán )部清(🌀)(qīng )掃(sǎo )せいそうする(🦏)ことに申(🕍)し合わ(🍗)せ(🌠)ていたので、かれ(🆔)らも(🌖)、ま(💗)がりなり(🔣)に(🕸)も責任だ(🐍)けは、果たさ(📘)なければならなかったし、それに、きびしい(🍩)寒さ(🛅)と、おたが(🔶)い(🔣)の(📄)眼(🛣)と(⛹)が、かれら(💭)を、外(🌵)見(🚦)(jiàn )だけ(🥫)でも、いかに(😈)も忙(má(Ⓜ)ng )いそが(🏉)し(🎨)そうな活(🌑)動に駆かり(🏪)たてて(🎅)い(🤝)たのであ(🐊)る。
(🤤)次郎が(📠)入り口に立って様子(🍶)を(🎍)な(🥎)がめていると、(👗)
「けさの板(⛩)木ばん(🍣)ぎ(🛸)の(🎺)音、(🕯)どうで(🌄)した?」
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