○(🍨) 孔(🔞)子が諸(zhū )国遍歴を終(🐺)つて(🦓)魯(🍥)に帰つた(💈)のは(🏦)。哀(👤)公の十一年で、六十八歳(👦)の時(♉)であつたが、その後は、直接(jiē(💎) )政治の局にあたること(🥝)を断(duàn )念し、専(zhuān )心(📗)(xīn )門人(❤)(ré(🅾)n )の教(jiā(🔲)o )育(yù )と(🧗)、詩(🤾)書(shū )禮楽の(🚆)整(zhěng )理と(🏟)に従(cóng )事し(🕹)たので(👂)あ(⤴)る。
「ぜ(🛏)い(🏡)たくな人は不(🚆)遜になり(📴)がちだし、(🧓)儉(💔)(jiǎn )約な人は窮屈にな(🤰)り(⏳)がち(⛄)だが、どちらを選(xuǎ(🏏)n )ぶかというと、不遜であ(🚿)るよりは、まだしも窮屈な方が(🚎)いい(🚇)。」
一五(二(🛁)二〇)
「社会秩序(xù(🌭) )の破壊は、勇を好んで貧(pín )に苦しむ者(zhě )によ(🚬)ってひ(🍚)き起されがち(🐷)なものである。しか(⛱)し(🎩)また、道にはずれた人を憎(🛶)(zēng )み(🐗)過ぎ(📐)る(🦍)こと(⛔)に(📁)よってひき起され(🛅)ることも、(🔷)忘れてはならない。」
先(xiā(🐌)n )師(🏩)に絶無といえ(🏯)るもの(⤴)が(🥝)四(sì(🖇) )つ(⏬)あっ(➖)た。そ(🚵)れは、独(👙)善、執着、固(🎴)(gù )陋、利己である(🐣)。
「先生の(🏘)徳(🏬)は高(⚫)山のようなものだ。仰げば仰ぐ(🐧)ほど(📀)高い。先生(shēng )の信(🐠)(xìn )念は金石のよう(🛁)なものだ。鑚きれば(😯)鑚(🆓)きるほど(🕳)堅い。捕捉しがたい(🍩)の(♎)は(👦)先生の高遠(yuǎn )な道(🎽)だ。前(🔑)にある(🍜)かと思うと、たちまち後ろ(😄)にある。先(🙃)生(shēng )は順序(xù )を立(lì(🌠) )てて(🔶)、一歩(bù )一(yī )歩とわれわれを(🐲)導き、われわれの知識をひ(✴)ろめ(📣)るには各種(🈁)の典(diǎ(🛬)n )籍、文(🚣)物制(😑)度を以(✡)て(🌡)せられ、われ(🔓)われの行動を規制す(🔟)るには(📩)礼を(🌜)以(yǐ(🎡) )てせられる(🏿)。私はそのご指(㊗)(zhǐ )導の精妙(🤨)さ(😖)に魅せられて、やめよ(🐀)うと(🖱)してもやめるこ(👻)とが出(✂)来(lái )ず、今(📓)(jīn )日まで私の才能のかぎりをつくして努(👆)力し(🍬)て来た(🔢)。そして今では、どうなり先(🔷)(xiān )生の道の本体(🍧)(tǐ )をはっきり眼(🙈)の前に(🎡)見(jiàn )ることが出来るような気がする(💛)。し(👐)か(🥍)し、いざそれに追いついて捉(🚂)えようとすると、やはりど(☔)うに(⚽)もな(🕶)らない。」
うす氷ふむが(🔀)ごと、
○(🤮) 舜は(📣)堯(yáo )帝に位を(👏)ゆず(🐱)られた聖天子。禹は舜(shù(🐛)n )帝に位をゆずられ、夏朝(🍘)の祖となつた聖王(🍲)。共に無(wú )為(💤)にして化す(🌁)るほどの(🚢)有(😗)(yǒu )徳(🦆)の(📄)人で(🌵)あ(🍼)つた(💦)。
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