姉夫婦とそ(⌚)の娘とは木(🔺)曾福島(dǎo )きそふくしまか(🕔)ら(💹)、(⚾)おじた(🚲)ちはと(🥩)なり村(👈)の吾(🗨)(wú )妻(qī )村あずまむ(〽)らからとい(🥐)うふうに、親戚しんせきや(🗳)古(gǔ )い知り人は郷(xiāng )里(lǐ )の神坂村みさかむらへと集まって来(🦋)ていました。村の(🌈)人たちは母(🗑)の葬式の(👍)したくをして、遺骨(🔃)の(🐛)着(⛔)(zhe )くのを待って(⬜)いてくれ(👻)た(🍑)のです(🚻)。わ(🏬)た(🐇)しは暗く(🕺)なっ(🗺)てから村の入り口に着(💟)きました。
小諸(zhū )の荒町あらまちには、髪(fā(🍧) )を(✡)昔(xī )風のチョンま(📄)げに(👖)結んだ(🦋)鍛冶屋かじやさん(📡)が、たった一人(ré(🈷)n )残ってい(🎋)ました。明治の御代(🕗)みよとなっ(🗨)てから(🔺)、そういう風(fēng )俗(❇)(sú(😵) )は(💹)すたれ、みんな(🙆)簡易で軽(🦃)便(biàn )な散髪に移りました(🐱)から、これは(📓)小諸へんに見られる最(zuì )後の(🌟)チョン(🍇)まげで(👈)ありました(🏛)ろ(👪)う。も(🍔)っとも、手ぬぐ(🌶)い(🚤)で(🤩)うしろはち巻きにしただけでも、から(🐆)だが引きしまる(🐇)ように、昔(🦈)(xī(🕛) )の人がかたく髪を束(shù(🚗) )ね、(🍴)その(🔎)根を細く強い(🕢)元結もとゆ(🕘)いで引(📊)き(🤾)しめて、頭に力(lì )を入(🙅)れた(⏹)ろう(🦒)か(🎤)と思(sī(📢) )います(🔽)と(🔒)、い(🐴)ちがいにそれをはやりおくれの古くさい風俗として(🎆)笑えません。おそらく荒(🌵)町の鍛冶(🐸)屋さん(✊)も、鉄の槌(chuí )つち(🐓)を握る時の助(zhù )けとして、(🚓)一生そんなチョン(🌝)まげで通(🚞)したの(🌀)で(🦄)しょう(🐐)。こ(🚊)の鍛冶屋(wū(🆕) )さ(🍓)んは、わた(🛵)したちの学校の(💅)体操(🔂)(cāo )教(🏰)師で大(💩)(dà )井さ(🏇)んという(🖊)人のお(🐌)とうさんでした。わたしは大井さんを通(tō(⏫)ng )して、この鍛冶屋(wū )のおとうさん(👃)にくわを一(🏼)丁頼み(🛂)まし(🌥)た。さあ、これです、こ(🌲)れがおやじの(🈁)打(😶)ったく(🕢)わで(🔽)す(🛃)と(🖥)言って(🌐)、大井(🖌)さんがさげてきて(😢)く(🅿)れたのを(💏)見ま(😽)したら、(💐)な(🗽)るほ(🗝)どチョン(🕜)ま(✍)げで通(tōng )す(🗾)ほどの人(🐣)の気象(🎒)がそ(😭)の(🔧)がっしりとした柄のついた一丁(dīng )の(🍉)くわに(✡)もあ(🤚)らわ(🔩)れ(🍥)てい(🚝)ました(👸)。
四(sì(👑) ) 地(🧟)(dì )大(🗺)根
先生は(🏦)佐久地(🤺)方の地(dì(👒) )味が水(shuǐ )蜜桃(📮)(tá(📹)o )すいみつ(🍎)と(🍿)うに適すると気づいた最(👠)初(🎶)の人(rén )でした(🏕)ろ(👧)う。その守山(🔭)(shān )のお百(🥪)姓(🛢)から桃を(🚖)食(shí(⏫) )べに(🐏)こいと言われて、わたしも小諸から出かけて行ったこ(👎)とが(🍟)あ(✂)り(🛋)ま(📷)す。桃畑の小屋の中で味(📽)わっ(🐲)た青い桃のうまさは忘れられ(🍛)ま(🏡)せん。あ(⚽)れは大きなおかあ(🏗)さんのような土のふところに育ち、豊か(✊)な種の(👂)持ち主で、どっさり(📛)わたし(🥍)たちにごちそうしてく(🌗)れるような(🤩)やつでした。
わ(⛎)たしは姉の家(jiā )の入(👛)口ば(🥏)かり皆さんにお話(🆘)しして、まだ奥(🔥)(ào )のほ(😡)うをお目(mù )にかけ(✏)なか(☝)っ(🔬)た。この高(✌)(gā(🧙)o )瀬の(💱)家で(💹)は、先祖の中に橘(😤)翁きつおうさま(🕤)とい(🌟)う人(🆗)が(💫)ありま(🙂)して、毎(➗)年の忌日(🚽)には(⏰)かな(🙏)らずその人の画像の掛物を取り(💲)出し、それを奥(🎮)の床の間の(♟)壁に掛け(🐞)、その人の好物(🆎)であっ(🌺)た(👈)というくりめしを供えると(🔧)か(🔻)。この橘翁(wēng )さ(🛫)まが高(gāo )瀬の家に伝わった薬を造りはじめた人(rén )です。
六(liù ) わか(🌶)め売り
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