(📡)しかし、かれに(🌯)とって(🍯)いっそう不(bú )安(🤴)に(⭕)感(🏴)じられたの(🥩)は、(🛷)今朝(😴)(cháo )の板(🤸)木の打ちかた(🙄)について、大河無門がぬ(🧝)れぎぬを(🔇)着(🐽)(zhe )せ(🕎)られて(👷)いることであった。
「新参し(🌯)んざん(🧞)の小僧こぞうでございます。」
「今のと(🛥)こ(📆)ろ、平木中(zhōng )佐の影響えいきょう(😝)でどうこうという(🌑)ようなこ(🤩)とは(🥝)、全(🖍)然ない(🌻)ように思(🍉)います。」
左右の窓(chuāng )の下に(📊)、小便つ(📑)ぼがそれぞ(🎗)れ七つほど並な(⏬)らん(🤑)でおり、そこを四人の塾生が二(èr )人ずつ(🕎)にわか(🧕)れて(🎡)、(❇)棒(🤽)だわしで掃(💣)除(🦊)してい(🗳)た(😢)が、その中(zhō(🏀)ng )には、大河の姿(🚭)は(💟)見えなかった。
と、小(🌒)僧はあくまでもつ(🤵)つ(💕)ましくこたえ(💳)た。
かれは心の中(🥕)で強(😘)(qiáng )く否定した。しかし、否(💑)(fǒu )定した(🙋)心そのも(🥝)のが、やはり、ふだ(🖲)んの秩序(xù )を(🌌)失った心でしか(✍)なかったのであ(⏪)る。
(🍫)道江と(🖋)いう一女性が(👖)、間も(♌)な(🐧)く(📛)、自(zì )分の目の(🛎)まえに現われるという小(♉)さなできことの予想(xiǎng )、(🦎)――大(🚝)きな人間社会(👦)の運行うんこう(🥀)の中(zhōng )では、ま(🥓)ったくどうでもいいような、そうした(⏬)小さなでき(😧)ごと(🈹)の(🍵)予(yǔ(🛁) )想よそ(🔶)う(🛢)が、ど(🙈)うしてこれほどまでに自分を(⏱)まご(🧙)つかせ、自(🏫)(zì )分の不断(duà(🆙)n )の心の修(xiū )練(lià(🕹)n )を(📼)無力(lì )にす(🌦)る(🚡)のか。どうして、(✂)現在(zài )友愛塾にお(🎟)お(🔦)いかぶさっている(🖖)深(🏄)刻な(🕍)問題(tí )以上に、自分の心をなや(🐙)ますのか。女(😭)(nǚ(🌓) )性と(🐱)は(🚙)、恋(liàn )愛(ài )れ(🌼)んあ(🆙)いとは、(🎛)い(🎉)っ(🦄)たい何だろう。それ(🦗)は、(😓)こ(📵)れまで自分が考えて来た人間(🍳)生(🍫)活の(🏢)秩序とは、全く次(cì )元(🤾)のちがっ(😙)た秩序に属するものだろうか(🌧)。
(飯島(dǎo )のような人(🛷)間(🐱)はと(🐁)うてい救えない。それにくら(🛒)べると、田川(chuān )大(🚁)作(🚩)のほうはま(🏊)だ見(📝)込み(🚻)こみがある。)
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025