長(zhǎng )い(🎁)もの、仙(🔄)(xiān )台(tái )せんだ(🆑)い地方(fāng )に伝わっ(🦈)てきた「さんさしぐれ」の古い歌の節。
一(👲)(yī )方(fāng )のかわずに言わせると、千曲川は犀(🍠)(xī )川(🔲)さいかわと(🥁)いっ(✨)しょになっ(👨)て(🎚)からがいい、つ(📮)まり川(🧠)中(🧜)島から下(xià )しも(🎈)の(🃏)ほうがいいと言(yá(🍰)n )い(🚿)ま(🎺)すし、一方のかわずはまた、臼田うすだあた(📄)りから(🏾)上(shàng )かみのほうが(🗞)いい(😕)と言(yán )いまして、たがい(🎏)にそ(🔦)の(🌼)こと(🚟)を争ったのです。どうあっ(👤)ても(🏽)千曲川(chuān )は川(🈁)下(xià )がいいと一方が言えば、いや、(🏗)川上(shàng )がいいと(🔺)一(yī(🎟) )方が言い(😃)張りました。
わたしが(🍄)こ(💅)の人(rén )を知ったのは、そのくつ(⚓)屋さ(💫)んの時代(🌞)からですが(🏀)、それ(🏵)からも(🧣)岩代(dài )い(🏩)わ(💵)しろの国黒(🕠)(hēi )森(sēn )くろ(🆗)もりというところの鉱(kuà(🗞)ng )山の監督にな(🛁)り、次に株(zhū )式(🈯)(shì )所の仲買な(🕚)かが(😃)い番頭(🐾)ともなり(🏦)ま(🥕)した。石蝋せ(🦄)きろうの(🥠)製造(🌵)職工ともなったし(🐍)、針商は(🧝)りしょうと(🛍)もなった(👸)し(🏑)それか(📸)ら横浜へ行(há(🌡)ng )きまし(👑)た。そのす(🔴)こし前ですけれど(🐊)、電池製造の助手(🏡)ともなりました。ふたたびまた針の商人とな(😚)って、店(diàn )をやめてか(🐴)ら、こんどは何になったかと言いますに、ま(🔽)あ、(🎊)それも(💻)一つの何でした(🎩)――煮(🌋)染商(🔶)(shāng )にしめしょうとなりま(💴)した。
橘翁さまはかなり(🚜)遠(yuǎn )い(🐉)先(🤾)(xiān )のことを(🤲)考えておいた人とみ(💴)えます。そのことをここ(✒)にすこ(🛳)しお話ししてみ(🔜)れば、(🔽)もともと(🥦)高瀬の家(jiā )の先祖は代(dà(💶)i )々木曾福(fú )島のお関(wān )所(suǒ(🔒) )番(🍷)をつ(🐝)とめた武(🕯)(wǔ )士であり、高瀬の兄(👱)(姉の夫)の父親(qīn )の代には砲術(🍘)のご指南番(fān )((👩)指導の役)までしてお関所(🐗)を(🌸)固(🦆)めたも(🙏)ので、し(📝)たがって部下に使われる人(🐇)たちも(💝)すく(⚓)な(🕠)くなかっ(📡)たのです(💿)が、(🍠)そういう(🧠)身分の低い(😓)士(🍴)族(zú )は多く(🎥)貧しかったので(💾)す。橘(jú )翁(🔯)さま(🐎)の製(zhì )薬は、部下の人た(🌌)ちにも内(🙄)職(zhí )を与(yǔ(🤰) )え、土地のう(🐞)るおいに(💛)もなるよう(😃)に、と(🐟)の願いか(🎼)ら始め(🍥)たことらしい。高瀬で造り出し(🈶)た奇(qí )応丸きお(🈯)うがん(🤚)は、(📵)木(mù(🏏) )曾山(shān )で(🤘)とれる熊(🚚)くまの胆いを(✋)土台にし(🍃)て(😬)、それにシ(✖)ナ(🤹)朝(cháo )鮮(🛁)(xiān )のほうから来る麝(shè )香(xiā(😊)ng )じゃ(🚹)こうやにんじんなぞ(🍇)を用い、形(xíng )もごく(🎸)小粒な飲み(🎑)いい丸薬とし(👴)て金粉きんぷんを(🍂)かけたもので(🍠)すが(🍢)、正直な材料が使ってあるものですから小児に飲ま(🚒)せる(🐞)に(📤)いいと言(yán )われて、だんだん諸(🍦)(zhū(🚑) )国に(🥋)ひろま(🆗)ったもののようです。
七 わら(👍)びと竹の子
ど(🐭)れ、姉の(🦐)家(🛶)のことはこのくらいに(🥊)と(😈)どめて、もっ(💗)とほか(🎣)のお話に移(yí )りまし(🕋)ょう。姉も元気な時(🚈)でし(🚏)たか(🚒)ら何(hé )より(🛰)わ(🛑)たしにはうれしかったので(😿)す。そういえば、わたしたちが広い炉ばたで食(shí )事す(📱)るごとに、姉(👨)の家に使われてい(🐭)る下(🚱)女ははえを追い通しで(🐖)した。それほど木曾(🥪)はは(🏀)えの多い(🚢)ところです。深い(⏺)山の中で、しかも(🔶)馬(🛴)の産(✌)地であるく(🌇)らいですから、(🧞)はえ(🚃)ばかりで(🔍)なく(🍰)、ぶ(🌖)よもいま(🎉)す。高瀬(🥚)(lài )の兄は(🔻)じめ、家(🛋)の人(🔽)(ré(🅿)n )た(🔵)ち(🕹)に礼を(🛀)述べ(🏸)て、(👊)わたしがこの町を辞した朝は秋(qiū )風の(📠)身(😐)にしみるようなこ(👮)ろでしたが、(🖐)道(📪)ばた(🌳)に隠れ(🥀)て(👷)いるはえ(🥀)が来て旅の(🎃)着物にま(🦗)で(🏿)取りつきま(⌛)し(🥛)た。
姉の(🔊)家(🎄)の店座敷から奥(💿)のほ(🤭)うへ通う中(⛑)央(🈶)の広いへや(💮)は薬方くすり(🚅)かたの仕事場(chǎ(🌘)ng )に(👇)あててあって、(📀)静かな日の光が(😐)障子にさしてき(📇)ている(🎢)ところ(😍)です(🎆)。そ(🍜)こ(🐭)には(🕍)薬種(📬)やくしゅを刻むも(🔢)の、袋を造るもの、丸(wá(🔴)n )薬の(🆕)数を量り入れる(🚳)もの(🍰)、それぞれの(🚯)受け持(🌆)ち(🔢)があ(🚐)り(🤧)、中には(🐗)薬(yào )の紙を折(shé )る(🥢)ことを内(🔁)(nèi )職にして古い士族(zú )屋敷の(😘)町のほうからかよ(😡)ってくる(🥫)老人も(🎒)ありまし(🔔)て(⌛)、(🎌)みんな秋(🍂)の行商(🈵)のし(🥟)た(📈)く(✏)にい(🛅)そがしがっていま(🛐)し(🏘)た。
上京(🖱)後の(😛)来助老人が仕(😠)事場は(🛂)芝の高輪(lún )たか(💨)なわ(🍿)に(🎄)でき(🌅)まし(🕑)た(🤛)から、今度はわ(😲)たしのほ(🍤)うからたずねて行ったこと(🤸)があ(👪)ります(😛)。一人のお弟(🕢)子(zǐ )を(🎾)養子(🎫)にし(👛)て、いい相槌あい(🚸)づちができましたとわた(🛫)しに言(yán )ってみ(🐓)せ(🎢)るの(🤓)も、そ(🕛)こでした。当時(shí )の刀鍛冶としても、(🤫)老(🎚)人(🕜)は一番年長(👛)者だそ(🏋)うでしたが、いい刀を(💜)打つものがだんだ(🚂)んなくな(🔢)りますから(🍺)、今のうちに学(🍉)校を造(🙀)って(♓)おきたい、(㊙)そして刀(dāo )鍛冶を育てたいとの(⛰)話が(🛵)あ(🌍)ったのも、(♉)そこ(🐰)でした(🌗)。老人は(🕋)ま(🏞)た(🕷)、一枚の厚い鉄(zhí )板(bǎn )をわたしの(🎅)前に取(qǔ(🐚) )り出してきて(🎴)見せ(📛)ま(⛷)した(👍)。それ(🥓)は日(🎻)清(qīng )戦(🚫)争のかたみで(🦇)した。敵弾を受け(💓)た(💑)軍(jun1 )艦の(🍟)一部(bù )をあと(🧒)で修繕す(📩)るおりに切り取(🤳)(qǔ )ったも(🐒)のでした。海戦の記(🤾)念(🙈)として(🥜)、ある海軍将校(🎣)から一(yī )ふりの短刀(🤱)をその鉄(👝)(zhí )板で作(zuò )ってくれ(🛋)と頼(🚃)(là(🤺)i )まれ(🚼)たと(🗨)の話(huà )もその(🚙)時(shí )に(🕠)出ま(🐓)した(🎚)。おそ(🤙)らく来助老人(🖍)(rén )のように、一生を刀の道(🚪)に(🏭)ささげ(📧)つくして、この世を歩(bù )めば歩(bù )むほど明るいところへ出て行った刀鍛冶もまれ(📁)でしょ(🌂)う。
行っても(🚽)行(😆)って(🧦)も(🤣)遠くなるも(🐗)の、木(🏄)曾(🥀)きそ(🕠)の園(yuán )原そ(🐔)の(🙊)はらの里(🍃)と(🔞)いうところのははき木(mù(🤧) )ぎ(🥓)。これはわたしの郷里くにのほ(🐤)うに残(🚬)っている古い言い伝(yún )えです(🍴)。
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