百(🍵)姓(xìng )の顏は、(✋)ど(🧟)れも、風(fēng )邪(🍛)でもひいた後のやうな妙にはれぼつ(🏽)たい、そ(🍀)れ(🌂)に(😶)、煤けた、生(shēng )氣(qì )の(🕝)ない顏をしてゐた。背(🎆)中(zhō(🐠)ng )が(🆖)圓く(🏭)なつた(🚁)のや(🔩)、(💄)身(shēn )體はがつしりしてゐるが、(🌌)どこ(🎒)か不平均(jun1 )な(👾)ところの(🗽)ある百姓や、(🗑)毛(🕍)むぢ(🕊)やらのや(🏕)、頭(🤦)がすつかり禿げて、そ(🛑)れが(🏍)一(🏣)(yī )年(nián )中(🦒)も陽(yáng )にさらされて、赤ひようたんのやう(🌥)になつ(✂)てゐる(🍟)のや、色(🤤)々だつた。さういふのが二、(🌚)三(🎗)人づゝ一かたまりになつて(🕺)、てんでに、自分達のこと(👑)を(🏀)話(💯)し合つてゐ(🧝)た(🔏)。キセルの吸(💡)殼(🚙)を厚(hòu )い掌にうけて、獨りで、何(hé(🌫) )かむつちり考へこん(🔽)でゐる(🚰)年とつた百姓もゐた。五、六人(🧕)を(🚑)前に(☕)置(zhì )い(⏪)て、何か聲高(gāo )に、手を振(🐋)(zhè(🔋)n )りながら、も(🗂)のを云つてゐるのも(🎦)ゐた。
その(🐟)ために、一(yī )時(shí )とまつた馬(🌲)(mǎ )橇が(📌)、(🔘)又(💆)順(shùn )に(🏭)動き(🌮)出し(🏐)た。その踏(🐦)切を越す(👠)と、今度は(🧖)鐵(🎂)道線路に添つてつ(🚮)いてゐる(🍇)道を七(🙍)(qī )、(👈)八(🔣)丁行(há(📕)ng )けば、(💍)それ(🍁)で町(📉)には入れた。「さあ、愈※(二の字点(diǎn )、(🚕)1-2-22)しめてかゝるん(⛷)だ(🛐)ぞ。」さう(💯)いふのが(🥉)、前から順次に皆(jiē(🐅) )に傳つ(🐬)てき(🅿)た。
(💏)それは、このことが決つ(💥)てから、毎日のや(🈯)うに、(💬)何かの拍子(zǐ )に(🏞)母親(🌀)が云(yún )ふことだつた。何邊(😑)云つても、母(🎶)親は(🔃)又新(✊)しいこ(🛶)と(🏥)か何かのやう(🤠)に、云(yún )つた(😄)。「(♏)地(🔡)主(zhǔ )樣に手向ふ(🧑)なんて、そつ(🌤)たら恐(🈯)(kǒng )ろしいこと(🧒)し(🎩)たつ(💞)て、(🤓)碌なこと(🎦)ねえ。」
何(hé )臺も何臺も過ぎて(🐣)行つた。誰(😅)(shuí )かゞ源(⏹)(yuán )吉(🕺)の家(jiā(🔶) )に言(🍰)葉(yè(🎆) )を(👣)か(🤠)けてゆくも(💐)のがあつた。母親は、やうやく戸をあけて表へ出(chū(🛸) )てみた。そ(👿)の時は丁度もう終(zhōng )りさうで(🐙)、鈴木(mù(❣) )の石(shí )が、母親をみ(🦓)て(🚙)、(📡)「やア、お(🌯)婆さ(🥜)ん、行えつて(👐)く(㊙)るど!」と(😴)言葉をかけ(👋)た。
まづ、そして、根本的なことが決(🚊)められた(🏗)。そ(🐴)れ(😦)からそれをどういふ風(🕗)にしてやるか、といふことが問題(🍃)になつた。それは、二、三日(🍡)に、地(💑)主(zhǔ )の(🔲)差(🎗)(chà )配が例年の通り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🎷)てくることになつてゐるので、(🌇)それに(🌊)、(📔)事情を説明(🌫)し(🗯)、すぐ地主(✖)に交渉を始(🎩)めること(🔍)になつた(🀄)。この(🦁)時(shí )、その(🦑)色(sè )々な交渉(🏃)の間小(👳)作の(✊)米をどうする(🐪)のか、と云(yún )ひ出すの(💑)があつた。そ(🌰)れが又相(👙)(xiàng )當大(🌧)きなことなので、中々(👪)意見(jià(🎭)n )が(🧕)一致し(🍊)なかつた。又百姓には、そ(🌂)れを最(🧗)後迄(🥎)(qì(🏰) )の見通(💣)(tō(🖊)ng )しをつけた上で、確實(❗)な――手落(luò )ち(🐇)のな(🛅)い成算でや(🧞)つて行ける(🎦)ことが出來なかつた。この所(suǒ(🐆) )、先生の(🤓)意(🍇)(yì )見(👫)を(😀)きいた。校長先生は、まづ、町に(📲)ゐ(🎇)る商賣人(rén )に自分達所(🤡)有の畑物を全部(⛷)賣つてしまひ、(😐)その背水の陣(zhèn )で、(🎗)地主に當ることにし(📊)たら(📶)い(🙁)ゝ、といふことを云つた。そ(🏬)れには二つの條件をつけた。第(🌯)一は最初(💯)の地(dì )主へ(🙇)の交(jiāo )渉が不(🏡)調(diào )に終つた(🦖)ら(🗜)、第二は地(dì )主(zhǔ )がその結(jié )果、作物を無(wú )理に押へ(💧)ると(🏠)いふやうな(🏐)樣(♑)子(😓)が(🌁)分(👠)つたら、と(🎖)いふのがそれ(🚦)だつた。一(yī )軒々々持つて(🍧)ゐ(🆑)たのでは(🕠)す(🔇)ぐ押(🏓)(yā(🍪) )へられ(👓)るし、又そのために、結束が(😃)破れる(📩)おそれもあつ(📉)た。先(xiān )生(shēng )は(📑)かう(🛩)いふ點(🕴)を防(fáng )ぐためにもこ(⛔)の方(🍣)法(♐)(fǎ )は重大(🚳)であ(👸)ると云(🤾)つ(🍓)た。かういふ(🔊)事は(😡)百(🍸)姓(🌷)にはかなり思(sī )ひきつたこ(💁)とだつ(😌)たけれ(🛏)ど(🥛)も、それ(❗)が(🚺)當り前のことのやう(🖱)に思は(🔫)れ(🎧)る程皆せツ(🕴)ぱつまつてゐた。
ガヤ/\が靜(👙)まつ(🔱)てきた。しばらく石(🦎)山(shān )はつツ立つてゐ(🛂)た。
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