「(🤓)それはあります、し(🔵)かし、そ(🌉)れが(📉)どうも(🐞)、あ(🛸)ま(👘)り(👄)馬鹿げ(🐵)たこと(🌀)でございまして(🥕)。」
「礼は(🚝)簡に失しても(🥂)な(🧑)らないが、また過ぎ(💽)てもな(🌪)らない。9過ぎたるは(🚑)なお及ばざる(🤛)がごとしじゃ。人間(🐗)にはそれぞ(🤡)れ(🆑)に分(🚞)というものがあ(🦗)るが、その分(fèn )を(📥)上下しな(🦌)いとこ(🥦)ろに(🎈)、礼(lǐ(📝) )の(💇)正しい相がある。分を(⭕)越(yuè )え(🐝)て親を祭る(😇)のは、親(🐫)(qīn )の靈をして(🤧)非礼(👚)を享うけしめ(Ⓜ)ることに(🐢)な(🛺)るのじゃ。のみな(💀)らず、大丈夫(📿)(fū )の(😳)非(fēi )礼(🧞)は(🆎)や(🐍)がて天下(xià )を紊み(🍣)だるもとに(🚳)なる。親の靈(líng )をして(🍷)天(🦖)下を紊るような(🖕)非礼を享けしめ(⚡)て、(🥠)何が孝行じ(🍗)ゃ。」(🐖)
「1詩で(🌾)も(💈)音楽(💤)(lè )でも、究極は無邪の一(👩)語に帰(guī(🐍) )する。無邪(xié )にさえなれば、下手へた(🔁)は下手な(🗣)りで、ま(💜)こ(🎩)との詩が出来、ま(🍥)ことの音(💜)(yī(🎪)n )楽(lè )が奏(🥛)でら(😻)れるものじゃ。この(😊)自(zì )明の理が(💼)、(🐚)君にはまだ(🤑)体得(dé )出(chū(👐) )来てい(🎠)ない。腕は(🎄)達者だが(🗳)、惜(🏢)(xī )しいも(🎚)のじゃ。」
「なに? 陽貨(📦)から(🌲)の贈(♋)物(🍑)じゃと?」
「そうか。お前達(👕)もそう信(🐫)(xì(📗)n )ずるのか。それで(🕙)私(sī(🧝) )も安心じゃ(♟)。」(😡)
2 子游(yóu )、孝(🌄)を問(wèn )う。子曰く(⏯)、今の孝(🗽)は(🎛)、是れ能(néng )く(😇)養うを謂う(💠)。犬馬(mǎ )に(🌇)至るまで、皆(⛸)能く養う(😶)ことあり。敬せずん(🖤)ば何を以(🎇)て別たんや(🤐)と。(爲政篇)
「(🍪)先達て珍しく(🕶)孟(mèng )孫がた(🐒)ずねて来(lái )て(🥘)、孝(xiào )道(🌥)のこ(📨)とを訊いていたよ。」
豚を贈られた(🍔)孔子(🦏)(zǐ(📞) )
とうとう一(🗝)人(rén )が(🧠)いっ(🚣)た。
「案(📢)外馬鹿げたことでないかも知れな(😿)い。はっきり云(yún )って見(jiàn )たらどうじゃな。」
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